在我看來(lái)，閱讀就像是一種“隱身”的拜訪。在拜訪一位尊敬的教師或一位著名的學(xué)者時(shí)，不要事先向他問(wèn)好，也不要擔(dān)心打擾了他。翻開(kāi)手稿就沖進(jìn)門(mén)去，翻了幾頁(yè)就上了樓；而且，你可以隨時(shí)去，隨時(shí)都可以，實(shí)在不行，也可以不聲不響地離開(kāi)，也可以找個(gè)高明的人當(dāng)面質(zhì)問(wèn)。

學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，是需要努力的。為了考試，為了寫(xiě)論文，為了學(xué)位，他不得不努力學(xué)習(xí)。陶淵明是個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的人，他要是出生在現(xiàn)代社會(huì)，要考大學(xué)、考研究院、或者“托?！?，那就一定很難了。我擔(dān)心的是，由于他“不求甚解”，他的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)考試不及格。

我擔(dān)心的是，他為了考試而讀書(shū)，讀得非常認(rèn)真，一遍遍地閱讀、理解，以至于到了“書(shū)非借不能讀也”的地步。他為了考試而讀書(shū)，在我看來(lái)簡(jiǎn)直是不道德的：這跟現(xiàn)在那些不求上進(jìn)的人又有什么區(qū)別呢？在我看來(lái)，閱讀是一種學(xué)習(xí)。

閱讀本身也是一本教材：閱讀本身也是對(duì)教材的再創(chuàng)造——對(duì)教材進(jìn)行再創(chuàng)造和再使用——而對(duì)學(xué)生而言，則是一種實(shí)踐和訓(xùn)練。因此，如果我們說(shuō)閱讀是一種學(xué)習(xí)，那是因?yàn)椋?/p>

閱讀本身就意味著“學(xué)習(xí)”——它是一種學(xué)習(xí)活動(dòng)。

從某種意義上說(shuō)，閱讀與知識(shí)的再創(chuàng)造和使用完全一樣。

這是一種“隱形”的拜訪，因?yàn)樗半[身”于一個(gè)人的內(nèi)心世界之中——它像一條魚(yú)一樣潛游其中。而不是去吻它，去看它或去摸它。

在這個(gè)意義上說(shuō)，閱讀的學(xué)習(xí)是不需要努力的。

如果你問(wèn)我“為什么”，我會(huì)告訴你：閱讀不需要經(jīng)過(guò)努力。因?yàn)殚喿x的學(xué)習(xí)是如此“隱蔽”，以至于很多人都認(rèn)為它是一種“無(wú)用功”。

其實(shí)，就閱讀而言，學(xué)習(xí)只與閱讀的目的有關(guān)?！盁o(wú)中生有”的閱讀，其實(shí)就意味著學(xué)習(xí)；

我們要從“無(wú)”中尋找“有”。

如果人們可以不費(fèi)吹灰之力，就能從無(wú)中生有里創(chuàng)造出一個(gè)世界出來(lái)，那才是最好的學(xué)習(xí)；而這種能力是需要付出努力才能獲得的。

閱讀和學(xué)習(xí)完全一樣。它只是一個(gè)過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程在不同的人身上可能是不一樣的。我們要學(xué)習(xí)知識(shí)，這是因?yàn)槲覀冃枰莆找环N更高級(jí)的知識(shí)。

如果我們能夠掌握知識(shí)；那將是一件了不起的事情；但這種知識(shí)只有當(dāng)我們自己學(xué)會(huì)時(shí)才能發(fā)揮作用。

所以，在學(xué)習(xí)中一定要有一個(gè)“自我”：我們需要一種知識(shí)，而不是另外一種——否則知識(shí)就成了學(xué)習(xí)的奴隸。因此，如果想要提高學(xué)習(xí)的能力，那么就需要我們不斷地學(xué)習(xí)。

那么，閱讀是為了什么呢？閱讀本身就是一種學(xué)習(xí)。

“你所看到的東西只是你所看過(guò)的而已！”這句話很好地解釋了為什么有人喜歡讀書(shū)；因?yàn)樗矚g閱讀。閱讀本身也是一本教材：閱讀本身也是對(duì)教材的再創(chuàng)造——對(duì)教材進(jìn)行再創(chuàng)造和使用——而對(duì)學(xué)生而言，則是一種實(shí)踐和訓(xùn)練。

那么，為什么要學(xué)習(xí)？

這就意味著學(xué)習(xí)：我們不僅需要更高級(jí)的知識(shí)，而且我們需要掌握一種更高級(jí)的知識(shí)。

因此，如果我們能夠掌握一種知識(shí)，那將是一件了不起的事情。但這種知識(shí)只有當(dāng)我們自己學(xué)會(huì)時(shí)才能發(fā)揮作用。閱讀本身就是一種學(xué)習(xí)。它是一種“隱身”的拜訪。

在拜訪教師或著名學(xué)者時(shí)，不要事先向他問(wèn)好，也不要擔(dān)心打擾他。翻手稿就沖進(jìn)門(mén)，翻幾頁(yè)就上了樓；而且，你可以隨時(shí)去，隨時(shí)都可以。

但是，如果真的不行，你也可以不聲不響地離開(kāi)。但是，為了寫(xiě)論文，為了學(xué)位，他不得不努力學(xué)習(xí)。陶淵明是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的人。

他要是出生在現(xiàn)代社會(huì)，要考大學(xué)、考研、或者“托福”，那就一定很難了。

我擔(dān)心的是：他為考試而讀書(shū)。讀得非常認(rèn)真，一遍遍地閱讀、理解；以至于到：“書(shū)非借不能讀也”的地步：在我看來(lái)簡(jiǎn)直是不道德的，這種不道德體現(xiàn)在：

他為了考試而讀書(shū)，他想知道考試時(shí)用什么書(shū)好；

因此，“不求甚解”的他把精力放在了看資料上：

因?yàn)闆](méi)有書(shū)，所以只能靠讀了。

因?yàn)闆](méi)有資料，所以就必須去理解……陶淵明還好，他的生活不是特別艱難；可是，我卻很擔(dān)心：假如陶淵明出生在現(xiàn)代社會(huì)，那么會(huì)怎么樣？他肯定是一個(gè)“不求甚解”的人。因此，為了考試而讀書(shū)就是不道德的。

我希望所有人都能明白這些道理：只要你有足夠大的野心，有足夠強(qiáng)大的實(shí)力。

但是也請(qǐng)不要忘記：學(xué)習(xí)本身就是一種“隱身”的拜訪——你不需要和任何人打招呼，你不需要任何事情都做，你自己可以隨時(shí)去見(jiàn)老師或同學(xué)；而且只要“隱身”了，你還是可以自由地拜訪老師或同學(xué)的。

陶淵明是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人。如果他出生在現(xiàn)代社會(huì)，他必須獲得大學(xué)學(xué)位，考研或“托福”，否則一定很困難。

我擔(dān)心的是：讀書(shū)非常認(rèn)真，反復(fù)閱讀和理解。導(dǎo)致“書(shū)非借不能讀也”的地步。我認(rèn)為這是不道德的。

閱讀本身就是一種學(xué)習(xí)。閱讀和學(xué)習(xí)有什么不同？我希望每個(gè)人都能夠理解這些事實(shí)：只要您有足夠的野心和強(qiáng)大的實(shí)力，就不要忘記。

“你所看到的東西只是你所看過(guò)的而已！”這句話很好地解釋了為什么有人喜歡閱讀。這是一種“隱形”的訪問(wèn)，因?yàn)樗半[身”在一個(gè)人的內(nèi)心世界中-就像一條魚(yú)一樣潛游。

而不是問(wèn)它，看著它，摸著它或撫摸。在我看來(lái)，閱讀是一種學(xué)習(xí)。如果您詢問(wèn)“為什么”，我會(huì)告訴您：閱讀不需要經(jīng)過(guò)努力。因?yàn)樗呀?jīng)“隱身”了。

陶淵明愛(ài)學(xué)習(xí)。如果他出生在現(xiàn)代社會(huì)，他必須被大學(xué)錄取?；蛘弑仨氝M(jìn)行“托?！笨荚?，那就一定很難。我擔(dān)心的是：他讀書(shū)非常認(rèn)真，反復(fù)閱讀和理解。以至于到了書(shū)非借不可讀的地步。