侯：真有一種迷信老太太，到初一、十五買(mǎi)股香還燒哪。
郭：信佛嘛。
侯：還磕頭哪。年輕人就愛(ài)說(shuō)：“您燒香有什么用啊，您有那錢(qián)買(mǎi)冰棍兒吃好不好？”
郭：實(shí)在。
侯：老太太不愿意聽(tīng)啦：“有什么用？求佛爺保佑！我這不是為我，我這么大歲數(shù)還活幾天？我這是為你們。求佛爺就為保佑你們?！?/p>

從相聲小段《買(mǎi)佛龕》開(kāi)始?說(shuō)?

這段臺(tái)詞來(lái)自于由相聲大師侯寶林、孫玉奎創(chuàng)作于1950年的一段相聲。后來(lái)，侯寶林和郭啟儒取前面墊話部分，作為一個(gè)相聲小段來(lái)表演，也就是《買(mǎi)佛龕》。

《買(mǎi)佛龕》短小精悍，考慮到當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，作品的社會(huì)教育意義不言而喻；而作品中熟練使用的幽默技巧，也令人回味無(wú)窮。

小段中為“拜佛的老太太”設(shè)計(jì)的辯白理由，如果考慮到這段小段的創(chuàng)作時(shí)間，難說(shuō)沒(méi)有一些替“拜佛的老太太”們“遮羞臉”的意思。

所以，逗哏演員話鋒一轉(zhuǎn)，直指這個(gè)理由的實(shí)際作用恐怕并非如此：

“實(shí)際上老太太保佑誰(shuí)啦？老太太保佑那賣(mài)香的啦。她要不燒香，香店就專業(yè)啦。”

創(chuàng)作完成后，《買(mǎi)佛龕》曾出現(xiàn)在老電影《方珍珠》中。

老電影《方珍珠》，改編自老舍先生的同名話劇，講述了一群民間藝人在新社會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí)，成為了新時(shí)代的受人尊重的文藝工作者的故事。

其中，由侯寶林和郭啟儒分別飾演的白二立、黃吉臣，在影片中的設(shè)定正好也是一對(duì)相聲搭檔。通過(guò)學(xué)習(xí)和反省，白、黃有了新的思想意識(shí)。后來(lái)，白、黃上臺(tái)表演《買(mǎi)佛龕》。電影還配合《買(mǎi)佛龕》的臺(tái)詞，為這段表演穿插了一段小插曲，我們不妨將它作為一段反映相聲演員隨機(jī)應(yīng)變、現(xiàn)場(chǎng)抓哏能力的縮影。

當(dāng)白二立說(shuō)到“老年人特別迷信，特別是老太太們”時(shí)，往臺(tái)下一瞥，發(fā)現(xiàn)臺(tái)下坐著一位老太太。而其他觀眾也在白二立一愣的功夫，順著白二立的視線，發(fā)現(xiàn)了那位老太太。用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)“被cue”的那位老太太，本就不好意思，給其他觀眾一瞅，更不樂(lè)意了。于是白二立趕緊改詞。

經(jīng)過(guò)幾十年來(lái)文化教育、科學(xué)普及的努力，封建迷信那一套本該已被徹底唾棄。但近段時(shí)間發(fā)生的一件熱議事件，（至少表面上看起來(lái)）令人大跌眼鏡。

林?生斌再婚??

2017年6月22日凌晨，位于浙江杭州的某小區(qū)一家住戶發(fā)生了一樁駭人聽(tīng)聞的故意縱火案。事件造成了女主人朱女士和她的三位未成年孩子一共4人死亡的慘絕人寰的后果。后來(lái)，警方查明縱火者是這一家的保姆莫某，于是執(zhí)法機(jī)關(guān)依法對(duì)莫某執(zhí)行逮捕和提起公訴。2018年9月，莫某被依法執(zhí)行死刑。

這一家的男主人林生斌，根據(jù)一些報(bào)道，由于事發(fā)時(shí)身在廣州，而躲過(guò)一劫。

他把自己的微博名改成“老婆孩子在天堂”，這些年來(lái)時(shí)不時(shí)地回憶著、分享著老婆孩子亡故前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

……你可以認(rèn)為他只是在“消費(fèi)亡者賣(mài)慘博同情”，說(shuō)得好像關(guān)我事似的。

無(wú)論如何，上個(gè)月的最后一天，林生斌突然更改了微博名，并宣布已重新組建家庭。而從自曝的剛剛生下一女這一信息來(lái)看，這個(gè)重新組建的家庭不可謂存在已有些日子。

微博還配上了新生女兒的照片。不過(guò)覺(jué)得還是不一起發(fā)在這兒為好（你也別管我出于什么考慮）。

隔天，縱火案中遇難的朱女士的一個(gè)哥哥，也就是林生斌上一個(gè)家庭的大舅哥，發(fā)布微博，稱：“曾經(jīng)的妹夫如今再婚得子，心里難免五味雜陳，祝福有，心疼也有?！薄白８Ｒ粋€(gè)家庭的復(fù)蘇，心疼妹妹曾經(jīng)的執(zhí)拗也許真的不值得”。

于是，來(lái)到不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拈喿x理解時(shí)間。前段引用的第一句話，讀來(lái)難免給人一種“我妹夫再婚，我是剛剛通過(guò)網(wǎng)友告知而得知”的感覺(jué)；而后一句，要牽扯到當(dāng)初林生斌和朱女士結(jié)合的一段往事。

根據(jù)縱火案發(fā)生后一些媒體的報(bào)道，林生斌和朱女士的結(jié)合，（用一句陳腐的觀念來(lái)說(shuō)）談不上“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”，朱家人一開(kāi)始并不同意。

而這就是所謂的“心疼妹妹曾經(jīng)的執(zhí)拗也許真的不值得”。

是的，曾經(jīng)的林生斌，也就是“老婆孩子在天堂”，給網(wǎng)友的印象是癡情、專情、專一的。大概正是如此，似乎在一些網(wǎng)友看來(lái)，林先生應(yīng)該在痛苦的回憶中孤獨(dú)終老。

……或者說(shuō)，在這些網(wǎng)友看來(lái)，林先生不配享有法律許可的再婚的權(quán)利？

7月8日晚間，林生斌發(fā)布微博，梳理與現(xiàn)任妻子的認(rèn)識(shí)、相戀過(guò)程。

另外，根據(jù)林生斌在另一條微博中曬出的與前任岳母的聊天記錄，當(dāng)初決定重新組建家庭時(shí)，（至少）前岳母是知道的。

尾生抱柱的故事固然凄美；楊過(guò)苦等小龍女十六年、郭襄為楊過(guò)孤獨(dú)終生的故事固然感人。

但再婚也固然是現(xiàn)代法律賦予每一個(gè)人的合法權(quán)利。男女平等。

林生斌的井

在沒(méi)有徹底理清這一爭(zhēng)議事件的前提下，不妨允許我暫且認(rèn)為，林生斌的前任大舅哥的那一條微博，對(duì)林生斌的“形象崩塌”起了推波助瀾的作用。

無(wú)論如何，林生斌再婚的事件，后來(lái)朝著一個(gè)令人意想不到的方向發(fā)展。

近日，林生斌曾向一家寺院捐贈(zèng)的一口井，被網(wǎng)友挖出。

根據(jù)時(shí)間戳，林生斌捐贈(zèng)的這口水井，最晚已于今年年初被網(wǎng)友偶遇。然而，井身那一個(gè)“沒(méi)有三點(diǎn)水的‘童’字”，在近日突然被向著怪力亂神的方向解讀。

當(dāng)年，林生斌和朱女士結(jié)合并生下三個(gè)孩子后，成立了一個(gè)服裝品牌“潼臻一生”的服裝品牌。其中，潼、臻、一，取自三個(gè)孩子的名字；生，料想該是取自林生斌自己的名字。

這個(gè)沒(méi)有了三點(diǎn)水的“童”字，被腦洞大開(kāi)的理解成“有人想要三個(gè)孩子永不得超生”。于是，這一口井，自然就被解讀成了歹毒的“鎮(zhèn)魂井”。

于是，井的深度（181米）也成為了“十八層地獄”惡毒詛咒的“鐵證”。

受到“啟發(fā)”的網(wǎng)友，紛紛另從井蓋花紋、井的建造位置等角度，試圖坐實(shí)他們眼里“惡毒詛咒遇難的老婆孩子永世不得超生”的“殘忍”的林生斌。

后來(lái)，網(wǎng)友“碎叫”、“紅茶海鹽”“趙震JAMES”等人，分別通過(guò)行業(yè)知識(shí)、自身經(jīng)驗(yàn)、意識(shí)評(píng)判各種角度，一本正經(jīng)地與網(wǎng)友們探討。

當(dāng)然了，要讓一個(gè)個(gè)體低下頭承認(rèn)自己的錯(cuò)誤都已是難如登天，又何況現(xiàn)在面對(duì)的是烏央烏央的一群？

“紅茶海鹽”還模擬了一些場(chǎng)景，挺有意思。

像上面列舉的三位一樣，直斥“井學(xué)”之荒謬的其他網(wǎng)友，也遭受了篤信“井學(xué)”者的圍攻。但圍攻者的言辭，幾乎都沒(méi)有跳開(kāi)“紅茶海鹽”替他們的總結(jié)那一句“我不相信這些神鬼迷信啊，但是林相信，林相信我就要捶他這不對(duì)嗎？”

這是一件很有趣的，很值得研究的課題。

誰(shuí)在迷信“林生斌的井”？

因?yàn)橐晃徽б豢础巴τ姓f(shuō)服力”、“挺權(quán)威”的所謂“道士”的摻和，令篤信“井學(xué)”的網(wǎng)友宛似有了堅(jiān)強(qiáng)的“理論支持”。

在老電影《方珍珠》中，臺(tái)下的那位觀眾老太太，已經(jīng)羞于與其他迷信的老太太相提并論。

進(jìn)入21世紀(jì)已20多年的當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)，竟突然冒出怎么多重拾被他們父（母）輩、祖輩摒棄的封建迷信思想的年輕網(wǎng)友。

我們幾十年來(lái)宣傳科學(xué)、破除迷信的工作，在哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題？

一開(kāi)始，筆者也以為是近年來(lái)“盜墓”“修仙”之類(lèi)題材的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的影響。

甚至都準(zhǔn)備把自己書(shū)架上的某部“盜墓”題材小說(shuō)付之一炬了。

《鬼吹燈》：我又招誰(shuí)惹誰(shuí)了？

直到我發(fā)現(xiàn)另一個(gè)“華點(diǎn)”。

學(xué)者、作家李天飛在7月7日發(fā)布了一條反諷的微博。

然后一位網(wǎng)友似乎沒(méi)有讀出來(lái)李天飛的譏刺，竟然“一團(tuán)和氣”地跟帖。末了，還不忘附上一句“林生斌是我寧德老鄉(xiāng)”。大概是試圖以“連同鄉(xiāng)人都不支持林先生”的角度來(lái)佐證林生斌的眾叛親離？

同樣是李天飛老師，在他的另一條相關(guān)話題微博中，有網(wǎng)友又翻出之前林生斌將妻兒紋在身上的事情，意圖營(yíng)造“只要足夠多的臆測(cè)相加，就能等于事實(shí)”的效果。

……等一等，當(dāng)初看到林生斌將亡故的妻兒紋在身上的相關(guān)新聞的時(shí)候，感動(dòng)到稀里嘩啦的網(wǎng)友中，多半有你一份吧？

……依然是李天飛老師（倒沒(méi)有什么神奇的，只不過(guò)因?yàn)槲揖τ邢?，只能可著李天飛霍霍了）。在他的又一條相關(guān)微博中，有網(wǎng)友這么回應(yīng)：

誰(shuí)造了“林生斌的井”？

繞了半天，根源終究還是找到了。

在過(guò)去的幾年里，在他們眼里“故意營(yíng)造‘癡情’、‘溫情’、‘好爸爸’、‘好老公’人設(shè)”的林生斌，被他們當(dāng)成了當(dāng)代的尾生、楊過(guò)、郭襄，來(lái)膜拜，來(lái)供奉。

突然，他們膜拜的林生斌，從神壇上施施然走下來(lái)，“拋棄”了他們，準(zhǔn)備開(kāi)始一段不在他們預(yù)設(shè)內(nèi)的余生。

“可恨”的是，林生斌的再婚，并沒(méi)有觸犯《婚姻法》。

陸游如果活到現(xiàn)在，一定不能一邊續(xù)娶王氏，一邊又寫(xiě)下《釵頭鳳》。

蘇軾在續(xù)娶王弗的堂妹王潤(rùn)之以后，還“舔著臉”寫(xiě)下悼念前妻的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》，更是消費(fèi)亡妻，博取同情，人人得而誅之。

“墻倒眾人推”。

從實(shí)用主義出發(fā)，當(dāng)一堵墻開(kāi)始顯出頹敗的趨勢(shì)，號(hào)召人們一起去推倒它，然后重新造一堵墻。

無(wú)可厚非。

舊的墻倒了，它在深夜里的啜泣，已無(wú)人過(guò)問(wèn)。

畢竟新的墻，（至少目前來(lái)說(shuō)）是完好的。

哪怕它有一天也不好了，推倒就是。

有跡象顯示，林生斌的前大舅哥，即將成為他們豎起的一堵新的“墻”。

……倒也離得不遠(yuǎn)。也算就地取材了？

所以，那口井到底是否有問(wèn)題？

什么“我不相信這些神鬼迷信啊，但是林相信”。

“井學(xué)家”們未必信。

林生斌也未必信。

但是，必須要讓旁觀者們信。

林生斌的“墻”，不能白白倒塌。

這才是“井學(xué)家”們努力的動(dòng)力，想要的結(jié)果。

“井刮到墻外頭去了”（圖文無(wú)關(guān)）

……又或者換個(gè)角度，當(dāng)我們了解到了真相以后，是否可以說(shuō)倒也算百失終有一得？比如說(shuō)，這樣看來(lái)，幾十年來(lái)宣傳科學(xué)、破除迷信的效果，不算白搭。

但畢竟一群不迷信的人，為了別的私欲，又努力地要讓旁人迷信。終歸不是一樁光彩的事。