《長(zhǎng)安三萬里》,獨(dú)有詩心在

《長(zhǎng)安三萬里》,片尾彩蛋是與長(zhǎng)安有關(guān)的詩,我一眼就看到了蔡琰的名字。這出自《胡笳十八拍》:“豈知重得兮入長(zhǎng)安,嘆息欲絕兮淚闌干?!?/p>
蔡琰是建安時(shí)期最富盛名的女詩人,可與三曹七子并列。她傳世的書法只有兩句,就是《胡笳十八拍》的開頭:“我生之初尚無為,我生之后漢祚衰?!秉S庭堅(jiān)《山谷題跋》:“蔡琰《胡笳引》自書十八章極可觀,不謂流落,僅余兩句,亦似斯人身世邪!”

我覺得制作方選擇這一句,是有寄托的。蔡琰經(jīng)歷了漢末亂世,身陷南匈奴十二年。這也是安史之亂中,大量婦女的悲慘遭遇。而那樣的混亂局勢(shì),正需要高適這種腳踏實(shí)地的人去努力,為以前曾經(jīng)有、將來或許能恢復(fù)的浪漫景象,打造一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
我挺喜歡片中墨跡溶于水的靈動(dòng)畫面,這使我想到了金安平《孔子·序言》:
“我認(rèn)識(shí)的一位中國古文字學(xué)者告訴我,要清除竹簡(jiǎn)上的古代泥土,其實(shí)是件極具風(fēng)險(xiǎn)的事。他說,把竹簡(jiǎn)放入清潔溶劑中時(shí),字跡開始浮現(xiàn),有些字跡從竹簡(jiǎn)表面融化逸脫,仿佛是在掙脫死亡或?qū)で笞杂?。這是我頭一次感覺到言語是活的。之后,我許了一個(gè)愿。即使我知道天底下沒有永恒的事物,我仍希望文字是個(gè)中例外——若未能涵蓋所有文字,至少希望經(jīng)典與歷史、古代詩文的字詞、哲學(xué)家的言語以及孔子的言語能永遠(yuǎn)留存。我希望它們能牢牢地固定住,如此我們便能反復(fù)吟詠,再三玩味?!?/p>
電影多次表現(xiàn),高適對(duì)那種聲色犬馬紙醉金迷的生活極不適應(yīng)。但他仍然肯定了大唐詩人的精神世界,珍藏他們的作品集?;膹U的梁園與劫后長(zhǎng)安是一組對(duì)比,而文化的價(jià)值是可以超越時(shí)空的。只要那些在長(zhǎng)安寫下的詩流傳人間,那長(zhǎng)安就永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘。

《欽定四庫全書》本,提要:
《河岳英靈集》三巻,唐丹陽進(jìn)士殷璠編,自常建至閻防二十四人,詩二百三十四首,仿鍾嶸詩品之體,姓氏之下各著品題,雖不顯言次第,然篇數(shù)無多而分上中下巻,其人又不甚敘時(shí)代,毋亦隱寓鍾嶸三品之意乎?《通考》作二巻,蓋誤也。其序謂爰因退跡,得遂宿心,蓋不得志而著書者,故所録多淹蹇之士,所論多感慨之言。而序稱名不副實(shí),才不合道,雖權(quán)壓梁竇終無取焉,其宗旨可知也。凡所品題類多精愜,張謂條下稱其《代北州老翁答湖上對(duì)酒行》,而集中但有《湖上對(duì)酒行》,疑輾轉(zhuǎn)傳寫,有所脫佚矣。唐人摠集存于今日者不過毛晉所刊七八種,稽其時(shí)代,蓋莫古于是編。以盛唐之人選盛唐之詩,見聞既切,工拙易明,其所品定固終勝后來之尋聲而索者也。
首發(fā)于2023年7月