寫這個東西是因為某個up主發(fā)了視頻說，如果鄭和到了北美一樣會血洗印第安人，玩種族滅絕那一套，因為人性如此（我覺得是獸性如此，人性并不如此）。

這實際上就是洗白歐美畜生的北美殖民史和進一步替歐美畜牲在中國的獸行洗地，基本邏輯就是：印第安人和中國人當時都菜的不行，是個人都會來屠殺掠奪你，你活該如此，因為人性如此，你敢管自己叫人，就會滅絕印第安人就會搶掠中國，除非你不是人才會覺得滅絕和搶掠不對。

然后就留個評論，噴了一下up主的險惡用心，然后就招了好幾個人來評論，然后變成互噴，誠實的說，是我先噴的——我看到洗歐美畜生的實在沒有涵養(yǎng)不去噴。

但是互噴的時間段時半夜，過程中要一條一條的對噴難免有用詞混淆，邏輯疏忽、反駁無力的地方，現(xiàn)在，整理一下，以后見到這樣的，直接扔鏈接，嚴謹些。

殖民不是移民，移民個人行為，平民或強盜去被別人統(tǒng)治或占領的地方生存，生存手段是遵從當?shù)亟y(tǒng)治階級的法律的，即使是強盜殺人越貨也是符合當?shù)胤蓪ψ锓傅亩x的，統(tǒng)治階級是當?shù)厝?，即使移民或后代最終通過各種手段成為了統(tǒng)治階級的一部分，也不是殖民——否則印度殖民英國就不是印度人自嗨了——因為所在地的人口主體依然是當初的土著。這里面有極端的個例，比如新加坡，實際上相當于被驅趕到保留地獨立，另一個例子是明朝的舊港宣慰司，實際上是移民抱團奪取了統(tǒng)治權后被冊封，為什么不是殖民，后面會講。

殖民是政府行為，軍隊或半軍事組織去被別人統(tǒng)治或占領的地方生存，但不同于移民的是，殖民者的生存手段是不遵從當?shù)亟y(tǒng)治者的法律的，燒殺搶掠當?shù)厝耸侵档帽碚玫男袨?，殖民者是利用種族滅絕或奴役當?shù)赝林@取完全的統(tǒng)治權，歐洲在北美用的是種族滅絕，在印度用的是奴役，在非洲介于兩者之間的種族隔離，在取得完全的統(tǒng)治權后，殖民者并不把被殖民者當做臣民看待，會搶掠絕大多數(shù)資源，只留給被殖民者極少的必要生存資料便于長期壓榨，特別極端的北美是連幫助美國獨立的印第安人都會被剝奪所生命。

說到這里，就可以解釋舊港宣慰司不是殖民了，第一，舊港宣慰司在明朝冊封前是移民通過軍事政治經(jīng)濟手段獲取了完全的統(tǒng)治權，不是政府行為，在被冊封時已經(jīng)事實獨立，如果當?shù)卣軌蜴?zhèn)壓獨立而明朝一定要冊封，那是侵略或者可以算做殖民，但當時的情況是當?shù)卣呀?jīng)默認獨立；第二，舊港宣慰司冊封后，生活在該區(qū)域的主體依然是當?shù)赝林?，并且被視作臣民，既沒有種族滅絕，也沒有奴役；第三，該地區(qū)實際上在元朝時期是中國的名義藩屬國——滿者伯夷的一部分，事實獨立后被冊封，明朝并沒有派遣官僚駐軍也不征稅，這實際上是藩屬國待遇。以上三點說明舊港宣慰司完全沒有任何殖民屬性。

說完殖民，來看看中華版圖是怎樣在幾千年里逐步擴大的重要手段——王化。

實際上中華民族的構成是非民族性的，是文化性的，中華民族的民族融合是超越真正意義上的民族融合的，實際上我個人認為，民族融合是在原始部落時期的民族形成階段，各非血緣關系但文化相近的各部落聯(lián)盟互相融合成民族的過程，原始社會初期，生存資料極度匱乏，只能是相互滅絕，之后在后期生存資料相對豐富情況下才能逐步融合，但中華民族的民族融合實際上是在民族形成以后將不同的民族融合成一個基于文明認同的中華民族。

中國人對民族的概念及其不敏感，一直以來都以華夷區(qū)分，而且包容到入華則華，入夷則夷，從周朝開始就向周邊民族到處扔炎黃、蚩尤苗裔的身份，而周邊民族也非常任何這種身份，比如滿族實際上是有自己神話祖先的，但入主中原后也強行將自己的神話祖先拉入中華神話之中，給自己發(fā)一張炎黃后裔的身份證，這實際上是文化落后民族向文化先進民族的皈依。當然中華版圖絕不是靠這種皈依擴大的，中華版圖也是靠擴張的，但擴張目前我能認知的至少有兩種，殖民和王化。

由于中國人對世界的認知是天下觀，統(tǒng)治觀念也并不是基于民族的，所以才會有那句看起來有點自大的：普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。中國的統(tǒng)治者一直認為，只要臣服的，就是自己的臣民，不分種族更不分民族，即使是部分有異心的，也是因為未開化。最典型的例子是南匈奴被同化。當然，肯定有不肯臣服的民族，這里面大部分被驅逐了，比如北匈奴，少部分被滅絕了，這部分被滅絕的極少，史書記載的比較突出的例子應該是五胡亂華時的羯族，當然有他們自己首先實行種族滅絕政策的作死和被報復的成分。有人提到臺灣少數(shù)民族，實際上，臺灣的地域并不大，如果真的要滅絕，后果可想而知。

為什么中華民族在擴張中這么容易王化呢？這跟中國人一直擅長謀略有關，也跟中國人的農耕有關，農耕技術發(fā)達導致中國生存物質相對富足，可以養(yǎng)活更多人口，所以沒必要滅絕臣服者，只要臣服者跟著一起種地或者資源交換即可，擅長謀略使統(tǒng)治者沒有必要使用高風險告消耗的軍事手段，比如攻略西域用的實際上就是分化瓦解恩威并施等等政治外交手段成功使西域成為中國的一部分。

說到這里，覺得還是亂，畢竟這里面的東西應該是超過我的能力范圍。

提煉一下吧。

殖民和王化是文明擴張的兩個手段，無論是哪一種擴張手段都一定存在殺戮行為，但不能因為都有殺戮行為就認為二者相同。

殖民是殖民者通過種族滅絕或奴役來獲取絕大多數(shù)資源甚至全部資源。

王化是統(tǒng)治者要通過獲得更多的臣民土地來獲取更多的資源。

殖民是掠奪，王化是擴大再生產。

殖民最理想的狀態(tài)不是種族滅絕，是地球之上全奴隸。

王化最理想的狀態(tài)不是莫非王臣，是四海之內皆兄弟。

說白了，殖民是我要搶別人的大米，王化是跟著我一起去種地。