宋仁宗嘉佑二年（1057）二月，被貶陳州的名將狄青“疽發(fā)髭，卒”。

宋仁宗聽聞后，“發(fā)哀苑中，贈中書令，謚武襄”。

關(guān)于狄青的戰(zhàn)功早已不需要贅言復(fù)述，他被“猜防百至”而死也令人唏噓不已。

十年之后，宋神宗繼位，他不滿北宋暮氣沉沉的局面，想改變現(xiàn)狀。

而像狄青這樣的人才，正是宋神宗迫切需要的。

北宋重文輕武痼疾已深，而宋神宗迫切想要改變現(xiàn)狀，振作軍事是必不可少的。

“用武開邊，復(fù)中國舊地”是宋神宗的最終目的。

然而北宋的現(xiàn)實卻是“將畏猜嫌而思屏息，兵從放散而恥行枚”。

為了改變現(xiàn)狀，激發(fā)武將的熱血，宋神宗想起了狄青。

“熙寧元年，神宗考次近世將帥，以青起行伍而名動夷夏，深沈有智略，能以畏慎保全終始，慨然思之，命取青畫像入禁中，御制祭文，遣使赍中牢祠其家?！?/strong>

宋神宗親自為狄青撰寫祭文，大力宣揚狄青“奮于戎馬間，捍西戎連取奇功”的卓越戰(zhàn)績。

狄青是大宋立國百余年以來第一個由皇帝親自寫祭文哀悼的武將。

宋神宗意欲以此為引激發(fā)出大宋武將長久憋在胸膛堵在心底的銳氣、志氣。

宋神宗的努力得到了回報，熙河開邊，收復(fù)河湟，拓邊二千余里，成為北宋軍事上唯一主動行動的亮點。

狄青在生前備受猜疑，死后卻哀榮備至，更令人唏噓。

死了的狄青比活著的狄青更合乎趙宋官家的需要。

?

關(guān)于狄青的后人，歷史的記載很少。

“子諮、詠，并為閣門使。詠數(shù)有戰(zhàn)功?！?/strong>

這是《宋史》狄青傳記后對其兒子狄諮、狄詠的記載，只有十三個字。

我國史書慣例，一般都會在某人傳記之后附載兒孫概況，狄青傳后這十三個字的記載算是有所交代了。

但作為狄青之子，尤其是狄詠“數(shù)有戰(zhàn)功”，可見也是武將出身，以后應(yīng)該是有些事跡的，僅僅“數(shù)有戰(zhàn)功”來形容未免有些敷衍了。

并不是正史沒有記載，很大的原因在于狄青生前被“猜防百至”，說他的兒子不受到影響是不可能的。

?

正史關(guān)于狄青兩子記載寥寥數(shù)語，不過當(dāng)時的文人筆記卻留下了一些記載。

南宋范公偁在《過庭錄》記載道：

神廟大長公主，哲神朝重于求配。遍士族中求之，莫中圣意。帶御器械狄詠，頗美豐姿。近臣奏曰：“不知要如何人物？”哲宗曰：“人物要如狄詠者。”天下謂詠為人樣子。

狄青的次子狄詠長的那是一個英武瀟灑，當(dāng)時的人認(rèn)為狄詠那樣才是“人樣子”。宋哲宗為姐姐長公主尋找婚配對象，沒有一個看中意的。近臣問哲宗想找什么樣的，哲宗說要找狄詠那樣的。

可見狄詠在當(dāng)時絕對是高顏值的偶像派。

狄詠是青年將軍，多次立下戰(zhàn)功，后來戰(zhàn)死沙場。

關(guān)于狄青長子狄諮記載則更少了，狄諮基本上屬于默默無聞的。

《宋史》記載，狄諮曾因“奸贓”被彈劾罷官。

元祐元年三月，王巖叟劾狄諮、劉定奸贓狀。御史孫升亦言：“劉定上挾章惇之奸黨，下附狄諮之庸材，大肆憑陵，公行恐喝，故真定獲鹿之變起于后，澶、滑之盜作于前，愿早正其罪?！庇谑侵J、定皆罷，與在外宮觀。

葉夢得《石林燕語》曾記載宋哲宗曾想娶狄諮之女為皇后，被大臣勸阻，不成。

元祐初，哲宗將納后，得狄咨女，宣仁意向之，而庶出過房，以問宰執(zhí)?；蛟唬骸皠壮奸T閥可成。”

宋哲宗想納狄咨的女兒為后，高太后也傾向如此，但因狄咨之女為庶出，便咨詢宰執(zhí)大臣的意見。

有大臣認(rèn)為她是勛臣之后，可以納為后。

但是有人反對。

王彥霖為簽書樞密院，曰：“在禮問名，女家答曰‘臣女夫婦所生’，及列外氏官諱，今以狄氏為可，將使何辭以對？”宣仁默然，遂罷議。

樞密院直學(xué)士簽書院事王彥霖反對，原因就是因為她是庶出，在禮制上不合，于是作罷。

這個王彥霖正是上文彈劾狄諮的王巖叟，王巖叟，字彥霖。

還有筆記顯示，狄青有五個兒子，除了狄諮、狄詠外，還有狄譓、狄諫、狄說，事跡基本不見記載。

?

?