大約從江戶時代開始，日本開始流傳一個“妖刀村正”的傳說。傳說“村正”是專門傷害江戶幕府統(tǒng)治家族德川的“妖刀”，江戶幕府初代將軍德川家康的祖父松平清康、父親松平廣忠、長子德川信康都死在村正刀之下。德川家康本人也曾被刻有“村正”銘文的武器所傷，還是兩次。

于是在民間傳說里，德川家康建立江戶幕府后下令在全日本嚴禁刻有“村正”銘文的武器，大批村正刀被銷毀。到了幕末時代，很多倒幕武士甚至故意在自己的武器上鐫刻“村正”二字，以此顯示自己倒幕的決心。那么江戶幕府初代將軍德川家康真的相信“妖刀村正”的傳說嗎？

本鬼個人認為，德川家康應該不相信“妖刀村正”的傳說，原因有兩個：第一，“村正專門傷害德川家”的現(xiàn)象是有合理解釋的?！按逭北緛硎侨毡疽羷輫粋€村落的名字，因為該村落的多數(shù)村民都是制造武器的工匠，所以該村落生產(chǎn)的武器基本都會刻上“村正”二字，類似商標。

村正武器以性價比高、適于實戰(zhàn)而聞名，再加上伊勢國與三河國之間有可以直接貿(mào)易的海路，三河松平家（德川家）也就成為訂購村正武器的主要大客戶。早在松平清康時期，松平家的軍隊就裝備了大量村正武器，村正刀更成為松平家武士的標準裝備，幾乎是人手一把。

松平清康、松平廣忠、德川信康都死于內(nèi)斗，兇手都是德川家武士，德川家康的兩次受傷也都是德川家武士干的。因為德川家的武士幾乎人手一把村正武器，所以德川家四代人都被村正武器傷害也就不奇怪了。德川家康應該明白親人是被家中內(nèi)亂所殺，而不是“妖刀”作祟。

第二，根據(jù)現(xiàn)在已知的材料，德川家在江戶幕府時期依然保存了一定數(shù)量的村正武器。德川家康本人就收藏多柄村正刀，比如保存至今的“桑名村正”。而江戶幕府的很多大名也收藏了很多村正武器，比如親藩（與將軍同族）伊予松平家就收藏了一把“村正刀”，還是傳家寶。

由此可見，德川家康及其多數(shù)同族其實根本不相信什么“妖刀村正”的傳說，不然也不會收藏那么多村正武器了。而德川家康之所以下令嚴禁村正武器，與其說他相信“妖刀村正”的傳說，倒不如說他是以“妖刀村正”之名行“刀狩令”之實。