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《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》第三季 第二十二期 唐彩繪十二生肖俑 文案整理

2020-07-05 20:58 作者:比巴卜泡泡泡  | 我要投稿

本文正文及圖片均來(lái)自《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》

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? ? ? ?22. 唐彩繪十二生肖俑

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?—? 十二生肖

唐彩繪十二生肖俑|唐|陜西歷史博物館

每一個(gè)農(nóng)歷新年 生肖間總有一場(chǎng)工作交接 負(fù)責(zé)當(dāng)年的屬相 將責(zé)任交給下一位 由鼠始 以豬終 十二年間 每只動(dòng)物只需值班一年 而從春秋時(shí)期起 十二生肖便生活在 每一刻的分秒里 作為時(shí)間之神 它們掌管的是十二個(gè)時(shí)辰 從鼠到豬 十二種動(dòng)物按時(shí)登場(chǎng) 而在唐代 十二生肖的時(shí)刻守護(hù) 還延續(xù)到另一個(gè)世界 唐人規(guī)定符合一定條件的官員 在離世后 墓中一定要有 “四神十二時(shí)” 即十二生肖俑的守護(hù)?

唐代生肖俑樣式豐富 現(xiàn)藏于陜西歷史博物館的 十二生肖俑 頭部依舊保持動(dòng)物形態(tài) 但是卻擁有了人身 披上了唐時(shí)流行的寬袖長(zhǎng)袍 筆直地立于圓臺(tái)之上 它們的頭微微揚(yáng)起 神情肅穆 仿佛正立于朝堂的文臣 當(dāng)我們?nèi)粘R?jiàn)到 或者存于想象中的動(dòng)物 有了人身 便成為了每個(gè)人都擁有的守護(hù)神 不論是在哪個(gè)時(shí)期的神話小說(shuō) 動(dòng)物們修煉的目標(biāo) 都是擁有一副人的軀體 但比起動(dòng)輒就引起大事件的 動(dòng)物神怪們 負(fù)責(zé)守護(hù)時(shí)間的十二生肖 格外地接地氣 甚至?xí)蜃约旱耐惐怀?而找上門去

愛(ài)吃羊頭 聽(tīng)上去似乎不是什么大事 但是在唐代 卻可能一大早被羊首人身 衣冠整潔的“神”找上門來(lái) “嚴(yán)肅警告 吾“未”之神 其屬在羊 聽(tīng)說(shuō)你愛(ài)吃羊頭 所以特來(lái)懇請(qǐng)你 不要再吃羊頭 否則 我可是會(huì)殺了你喲” 霸氣護(hù)羊的羊神 稱自己為“未”之神 是因?yàn)楫?dāng)時(shí) 時(shí)間的表達(dá)離不開(kāi)天干地支 作為時(shí)間之神 十二生肖的排序與地支相對(duì) 當(dāng)子 丑 寅 卯 變成子鼠 丑牛 寅虎 卯兔后 計(jì)時(shí)法因我們熟悉的動(dòng)物 而變得更加簡(jiǎn)單易記 具有人情味?

十二生肖對(duì)應(yīng)著十二時(shí)辰 十二個(gè)月 十二年 與我們未曾有一刻的分離 生肖計(jì)時(shí)的習(xí)俗 歷經(jīng)千年 流傳至今 當(dāng)生肖與出生年份對(duì)應(yīng) 我們便擁有了與生俱來(lái)的屬相 十二種動(dòng)物從守護(hù)神變?yōu)榕惆檎?我們不僅被生肖守護(hù) 也被生肖影響 生活在被生肖護(hù)佑 和象征的世界里

? ? ?正文完

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