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紀(jì)錄片《定風(fēng)波》第4集開局按秒錯(cuò)?6分鐘錯(cuò)9處以上

2023-08-16 21:17 作者:行其說  | 我要投稿

本期自第4集的片頭標(biāo)題開始,向下直數(shù)6分鐘,舉其錯(cuò)謬9處。(以下為本期詳件,參考資料隨文標(biāo)注。)


視頻開頭,說元豐八年,趙煦即位,次年改元元祐,高氏垂簾。錯(cuò)誤。據(jù)《太平治跡統(tǒng)類》卷十八《宣仁垂殿圣政》,“元豐八年二月癸巳(按,廿九晦。1085.03.27),上(按,神宗)疾甚?!醌暋制蚧侍螅ò?,高氏)權(quán)同聽政,候康日依舊。上亦顧視肯首?!侍笃S。三月甲午朔(按,03.28),執(zhí)政詣內(nèi)東門問候,皇太后垂簾,皇太子(按,趙煦)立簾外?!煨纾ò矗跷濉?4.01),上(按,神宗)崩……。哲宗(按,趙煦)即位,尊太后(按,高氏)為太皇太后?!剑ㄘト?。04.19),上御迎陽門幄殿,同太皇太后垂簾。”元豐八年神宗尚在世時(shí),高氏即已垂簾,同年趙煦即位,尊高氏為太皇太后,高氏就更垂簾了。并不要等到視頻所述的改元以后。


這里說,八個(gè)月內(nèi),東坡接連遷擢三次,從起居舍人,到中書舍人,再到翰林學(xué)士、知制誥。錯(cuò)誤。實(shí)際情況是,元豐八年十二月十八日,遷守起居舍人,下旬就任。元祐元年三月十四日或二月,遷試中書舍人。九月十二日或八月二十二日之后,遷翰林學(xué)士、知制誥。王文誥說,“自元豐八年十二月自登州召還,至元祐元年八月,凡九閱月。”(《(筆記小說大觀 33編4冊(cè))霞外捃屑》(新興書局,1982?:471、473)卷七上《蘇文忠公墓志銘》)是說,從十二月到次年八月,經(jīng)過了九個(gè)月。元祐元年有閏二月,從元豐八年十二月中旬至元祐元年八月下旬,即便以周月論,也有九個(gè)多月。更何況,東坡還有在九月乃遷翰林學(xué)士、知制誥的可能性,如此,就近乎十個(gè)周月了。東坡原話是,“生還萬里,坐閱三遷。”“曾未周歲,而閱三官?!币曨l所說的八個(gè)月內(nèi),顯然錯(cuò)誤。仍據(jù)賴正和《蘇軾史料辨正九例》(蘇軾研究?,2016,(2)),李之亮《蘇軾文集編年箋注3》(巴蜀書社,2011:417、422。下稱箋注)卷二三《謝宣召入院狀二首》。


這里說,再到翰林學(xué)士、知制誥,一下成了天子之師,進(jìn)讀治亂興衰邪正得失云云。此處有誤。子由原話是,“尋除翰林學(xué)士。二年,復(fù)除侍讀。每進(jìn)讀至 治亂 盛衰 邪正 得失之際”。而成為天子之師呢,即子由所謂“除侍讀”,是在授翰林學(xué)士的 次年。所以,背景音應(yīng)該改成,拜授翰林學(xué)士的明年,又兼侍讀,遂成帝師。據(jù)《箋注8》(592)附錄一一《亡兄子瞻端明墓志銘》。


這里說,元祐二年八月,重回京師兩年的蘇軾。錯(cuò)誤,東坡回至京師在元豐八年十二月,明年元祐元年,又明年元祐二年。按周年遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到兩年,按跨年已經(jīng)是第三年,兩年何來啊?即便從動(dòng)身返京的那月,即十一月算起,也不足兩周年。背景音應(yīng)該改成,還朝的第三年。據(jù)《三蘇年譜2》(北京古籍出版社,2004:1637、1630-1631)卷三六。


這里說,元祐二年八月,黃庭堅(jiān)寄給東坡茶葉,附詩“為公喚起黃州夢”云云。錯(cuò)誤。按《蘇軾全集校注·詩集5》(河北人民出版社,2010:3086)卷二八,東坡為該詩寫的次韻詩——《黃魯直以詩饋雙井茶,次韻為謝》——作于元祐二年二月。則黃庭堅(jiān)的原作“為公喚起黃州夢”云云,尚作于此前不久。按《山谷詩集注》(光緒乙未刻)卷六目錄,亦謂“為公喚起黃州夢”所在詩《雙井茶送子瞻》“當(dāng)是 今歲春 送新茶 所作詩”。而元祐二年八月乃為今歲秋,視頻所說的八月,顯然又是編造。需要說明的是,紀(jì)錄片這里用“寄”字,好像黃庭堅(jiān)把這個(gè)茶贈(zèng)給東坡的時(shí)候,不在京師。其實(shí)兩個(gè)人此期都在京師供職,黃庭堅(jiān)實(shí)職為著作佐郎,東坡實(shí)職為翰林學(xué)士、知制誥。咋,這茶葉委托的是同城配送?仍據(jù)《黃庭堅(jiān)研究論集》(安徽人民出版社,2005:121、123、124)四。


此處,黃庭堅(jiān)始見東坡,至晚在元祐元年正月中旬,這個(gè)時(shí)候,日本晚櫻開不到視頻這種地步。而且這年有閏二月,立春在正月中旬。有沒有發(fā)現(xiàn),閏月、立春之所處,和今年一樣。有諺語說,“雙春閏二月,春寒逢秋旱?!庇终f,“正月打春倒春寒?!笔侵?,有閏二月的那年,春天更冷;入了正月才立春的那年,入春后氣溫反而下降。按照諺語來說,當(dāng)年春天 氣候 同比要冷一些,櫻花開得就更晚了。注意,即便不依從諺語,那年正月,視頻所示的那種櫻花也開不了。這里反映黃庭堅(jiān)始見東坡的季候,未究竟其始見東坡,雖或在春天,但不晚于春天中的正月,故將櫻花爛漫的場面系于此。此條及下條仍據(jù)《蘇軾與黃庭堅(jiān)行誼考述》(宋代文學(xué)論稿.復(fù)旦大學(xué)出版社,2007:294-295)四。


這里,顯示元祐元年春初,黃庭堅(jiān)贈(zèng)硯東坡,注意硯臺(tái)顏色。所贈(zèng)硯據(jù)東坡自述,為“洮河石硯”。元祐初,黃庭堅(jiān)與友人互送洮河硯,來往詩作對(duì)硯之色澤,皆描述為“綠”;又結(jié)合博物館藏,宋代洮硯,色質(zhì)近乎銅塊。紀(jì)錄片顯示的石硯,純黑一片,與實(shí)況不符。仍據(jù)《宋代洮河石硯考》(文物,2010,(8):98),《山谷詩集注》卷六《劉晦叔洮河綠石研》、《以團(tuán)茶洮州綠石研贈(zèng)無咎、文潛》。


這里,是東坡還朝后,始見司馬光,與論役法存廢問題的畫面,畫面顯示東坡這個(gè)時(shí)候穿紫色官袍。錯(cuò)誤。東坡原話是,“前歲自登州召還,始見故相司馬光。……即答言:‘……惟役法一事,未可輕議。’”東坡始見司馬光,與論役法存留問題,為元豐八年十二月。這個(gè)時(shí)候,據(jù)子由所作墓志銘,東坡還是服綠的;或是據(jù)傅藻所作紀(jì)年錄,已經(jīng)賜緋了。或“穿紅”,或“戴綠”,但是視頻示其“著紫”,顯然有誤。這點(diǎn)請(qǐng)勿和第一期弄混了,第一期是說,東坡兼詳定役法差遣之時(shí),和司馬光論役法存留,那個(gè)時(shí)候在元祐元年四月以后,早已賜紫金魚袋,所以著紫袍,無誤。據(jù)《箋注3》(777-787、717-724)卷二七《辯試館職策問札子二首(其二)》、卷二六《論給田募役狀》,《箋注8》(591、678)附錄一一《亡兄子瞻端明墓志銘》、《東坡先生紀(jì)年錄》。


此處說,東坡第一次與司馬光論役法存廢問題時(shí),后者拂袖而去,東坡歸家后連呼“司馬?!?。此處為編造。涉及東坡連呼“司馬?!钡馁Y料有三處(相同者不計(jì)入),第一處前署“元祐時(shí)既登禁林……一日,相與共論免役差役利害,偶不合同”(《鐵圍山叢談》卷四);第二處前署“在元祐……一日,相與論免役差役利害,不合?!保ā端伟揞愨n》卷二五);第三處前署“一日,于政事堂,議役法,不合?!保ā豆沤駡D書集成》氏族典卷五百六十引《蘇長公外紀(jì)》)。第一處把此事放在了東坡為翰林學(xué)士 入學(xué)士院之后。這顯然不可能。(那時(shí),司馬光正以疾在告、于幾日后病逝,或已然病逝。已病逝的可能性大,因?yàn)閾?jù)子由所作墓志銘,遷翰林學(xué)士在光病卒后。)既不可能,也就是說,事件具時(shí)、場次皆不可考。即便可能,第一處和第二處記載的元祐時(shí),也與視頻顯示的東坡第一次與司馬光論役法的元豐末不相符。第三處,言議于政事堂,和紀(jì)錄片所示崇政殿門口不相合。參照子由所作墓志銘中的“方差官置局,公亦與其選。……嘗見之政事堂,條陳不可?!笨梢哉f,《三蘇年譜3》(1717-1718)卷三八將連呼“司馬牛”置于元祐元年四月六日至七月二日東坡兼詳定役法期間,是合適的。紀(jì)錄片將之置于 始見溫公 與論役法的元豐末,不光沒有半點(diǎn)根據(jù),而且與情理、實(shí)況皆不符。仍據(jù)《箋注8》(591-592)附錄一一《亡兄子瞻端明墓志銘》。


片頭標(biāo)題是整個(gè)視頻開始后2分鐘才放的,那一刻正片開始,指誤也隨之起步,到此,僅過了6分鐘。其確實(shí)做到了,6分鐘錯(cuò)謬9處以上。


23.08.12,行其說


附:


東坡公元祐時(shí)既登禁林,以高才狎侮諸公卿,率有標(biāo)目殆遍也,獨(dú)于司馬溫公不敢有所重輕。一日,相與共論免役、差役利害,偶不合同。及歸舍,方卸巾弛帶,乃連呼曰:“司馬牛,司馬牛?!薄惰F圍山叢談》卷四


東坡在元祐,以高才狎侮公卿,率有標(biāo)目,獨(dú)于司馬溫公不敢有所輕重。一日,相與論免役、差役利害,不合。及歸舍,方卸巾弛帶,輒連呼曰:“司馬牛,司馬牛。”——《宋稗類鈔》卷二五


子瞻于人沖口嘲笑,惟于溫公則未之敢及。一日,于政事堂,議役法,不合。歸家,甫脫巾,連呼曰:“司馬牛,司馬牛。”——《古今圖書集成380》氏族典卷五百六十引《蘇長公外紀(jì)》(中華書局,民國廿三:55)

紀(jì)錄片《定風(fēng)波》第4集開局按秒錯(cuò)?6分鐘錯(cuò)9處以上的評(píng)論 (共 條)

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