出生作家唐國明的家，在海拔1000米的山坡上，那時(shí)一家人年花銷不出1000元
出生作家唐國明的家，在海拔1000米的山坡上，那時(shí)一家人年花銷不出1000元
出生著名作家唐國明的家，在一個(gè)海拔1000米交通閉塞的山坡上，那時(shí)一家人年花銷不出1000元
（提醒：在本篇正文后，可以了解我出版的書與我的思想，及我開創(chuàng)的鵝毛詩、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩意流。）
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半途主義就如主張“思危奮發(fā)圖強(qiáng)、修德安和天下”的唐國明在《堅(jiān)守在長城要塞上的士兵》與《零鄉(xiāng)》書中表達(dá)的那樣——
不在過去，不在現(xiàn)在，不在將來，只在途上
不在別處，不在遠(yuǎn)方，只在路上
不在故鄉(xiāng)，不在他鄉(xiāng)，此刻只在半途之上
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唐國明定理：
1、“任一偶數(shù)除以2”加減同一個(gè)正整數(shù)，能得出等于這個(gè)偶數(shù)的兩個(gè)素?cái)?shù)與奇數(shù)；且兩不對(duì)等素?cái)?shù)與奇數(shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間，并與之?dāng)?shù)差相等。
2、萬有在增減變化，而不在生滅。宇宙始于似遞增遞減的奇偶擴(kuò)散造化中，太陽永不會(huì)熄滅。
3、1是2的半途，萬物永遠(yuǎn)處在半途之中，萬有總在途中。半途就是一種飄著永遠(yuǎn)抵達(dá)不了盡頭的無歸的零鄉(xiāng)狀態(tài)?！?/h1>
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集開創(chuàng)，鵝毛詩、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩意流成就于一身的著名作家唐國明作品
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我是一個(gè)這樣的文人——上部分：回答女大學(xué)生趙嘉的采訪
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一：你的文學(xué)理想是什么？答：希望多年以后，我的后人能驕傲地跟人說，我祖宗唐國明的作品還在為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富、貢獻(xiàn)智慧。
二：你每天的生活方式，仔細(xì)點(diǎn)。答——
一個(gè)網(wǎng)名叫“二手共工”的人寫文說我：
哭泣的唐/你悲愴的身軀在岳麓山中回響/二十余載，人情凄涼/蕭蕭湘楚，難訴滄桑/
自由的唐/你自由的靈魂在紅的世界翱翔/理想化翼，折骨為筆/神人有夢(mèng)，大夢(mèng)如期/
卑鄙的唐/你滿身傷痕倒在銅臭味中迷茫/淤泥滿身，鉛華難去/無視現(xiàn)實(shí)，虛構(gòu)遠(yuǎn)方/
我看到的是哪個(gè)人/我遇見的是哪個(gè)唐/
從2001年開始，從與人合租，房租每月各出50元，到2013年12月一個(gè)人住每月500元；從每天吃飯費(fèi)3.5元到2017年每天吃飯費(fèi)8元；到以后9元，10元……
2017年10月前，早晨8點(diǎn)左右起床，把晚上躺在床上所想、得的靈感詩章寫在紙上，起來洗刷完畢，開始用熱得快水壺煮放幾片何首烏、一把黑米、幾絲茶葉，一兩白糖或紅糖、幾顆干龍眼煮一壺?zé)岵铔_一包芝麻糊喝后，10點(diǎn)的樣子，就拿儲(chǔ)存盤與寫好的稿件或要修改的草稿到網(wǎng)吧上網(wǎng)完成該做的事與投稿，到1點(diǎn)左右的樣子再下網(wǎng)，回到8平方米的租房內(nèi)拿好裝菜與裝飯的碗，到向陽坡下要一個(gè)8元錢的盒飯，端回去吃完，就上床睡到自然不想睡了，看一會(huì)書，再去山下校園走走看看，與書店老板聊聊。晚上6點(diǎn)后再回向陽坡，到房東奶奶家看電視，看到晚上10點(diǎn)回房，上床前或看書，或把又有靈感的詩章寫下，就倒在床上一邊睡一邊想問題。
2017年10月后，每從一夜的思考中醒來，讀完自己該讀的書，寫完自己該寫的詩文，弄完自己各種標(biāo)配的茶水式早餐。再拖掃一下8平方米的房間，打開自己買的600元的舊臺(tái)式電腦，開始把用筆寫好在紙上的文字輸入，再通過電子郵箱投給雜志社，或貼向毫無盈利目的自媒體、論壇，每忙至下午一、二點(diǎn)，再去所住的向陽坡下的邵陽餐館，吃一個(gè)8元的盒飯，然后回房小睡一下，又開始閱讀或探究《紅樓夢(mèng)》、寫鵝毛詩文、鵝毛帖。
有時(shí)禁不住感嘆自己：……我在這樣的陋巷中如天鵝飛舞；我在這樣的書店里出入；我就在這樣的巷邊書店前的椅子上小坐；我常在這樣的飯館喂飽自我；我就在這樣的山腳下隱居；我在這樣的房中唱出了如鵝毛飛揚(yáng)潔凈的詩歌；我擁有這樣的紅樓夢(mèng)世界；我擁有這樣的云夢(mèng)湖?！?/p>
三：你如何看待當(dāng)下的文學(xué)環(huán)境和大眾閱讀？答：對(duì)于當(dāng)下的文學(xué)環(huán)境，我覺得是多元的，人們通過多種方式在了解文學(xué)，也通過多種方式在嘲弄文學(xué)，但每一個(gè)人又放不下對(duì)文學(xué)的那種神圣的向往。深刻經(jīng)典的純文學(xué)，人們通過書本在閱讀。類型文字產(chǎn)品，愚樂自己的文字產(chǎn)品，他們通過網(wǎng)上電子書一目十行地打發(fā)時(shí)光。其實(shí)文學(xué)的高大上情節(jié)在人們的心中一直沒死。
四：從哲學(xué)的角度切入你的周圍。答：在途上的我們，除了擁有此刻，我們一無所有。人家是把生活背在肩膀上，為房子孩子妻子老子車子，把理想踩進(jìn)了泥里，汗流滿面地為活著而活著。而我是把理想頂在頭上，把生活踩在腳下，如我一首詩所寫的一段所表達(dá)的那樣：為了自己，為了父親，為了親人與祖國；我躲開滾滾紅塵，以書癡的樣子，以瘋子以天才，神經(jīng)病的樣子面對(duì)著世人，面對(duì)著書本，面對(duì)著一切冷眼看我，嘲弄惡搞贊賞我的人們。我對(duì)所有人宣誓，哪怕我面對(duì)的是一片不需要我的沙漠，我也要為了人類與祖國的將來，成為那片沙漠里的文化綠色；哪怕沒有一根草理解我，我也不會(huì)停下走自己的路
五：你的一些生活故事。答——
我的家在一個(gè)海拔1000米交通閉塞的山坡上。家有6畝簿田，山林官定面積為100多畝。簿田只能產(chǎn)一季，每畝產(chǎn)濕谷子約900斤，一年產(chǎn)濕谷子5400斤，曬干后約合干谷3000斤左右，這還是1985年雜交水稻慢慢普及到山村的收成，剛夠家里吃。山林基本是竹子，竹子兩年出產(chǎn)嫩竹料一次，砍下曬干后，有10000來斤。得全家4口出動(dòng)砍、破、曬，用肩挑至離家有20多里山路與公路的鎮(zhèn)里去出售，收料站每百斤最高只給30元，全靠自家肩挑背扛，收入兩年內(nèi)僅3000元，這是20世紀(jì)90年代未的價(jià)格。如果賣給收竹料的商販，只合得20元一百斤，兩年內(nèi)僅2000元，可以說一家四口人，一年指望的就是這1000元的花銷。
到雜交水稻沒普及到我山村之前，我一家都是處于半饑荒狀態(tài)。到1987年時(shí)我家才解決溫飽。
我從12歲始，就想盡辦法去摘野果充饑，挖春筍或挖藥材換錢給自己置衣服，或預(yù)備零用錢，大部分得交給父親。記得一到星期六從鎮(zhèn)里學(xué)?；丶液?，星期日大清早去山里挖了春筍，吃完中飯，就送到鎮(zhèn)里罐頭廠換些錢，再趕黑回家，來回四、五十里。第二天星期日一大早，天還沒亮，又得去鎮(zhèn)里上學(xué)，這就是我12歲到20歲的處境。
至25歲，1998年來讀大學(xué)，也是一到寒暑假，在有竹料砍的年份就回家砍竹料。沒有竹料砍的年份就幫學(xué)校招生或看守宿舍，掙點(diǎn)學(xué)費(fèi)。
到我讀完大學(xué)，母親得了十二指腸胃潰瘍，幾乎每年春夏總發(fā)作，一發(fā)作吃飯進(jìn)去就吐出來，就得住院療養(yǎng)，每一個(gè)住院周期就是6至7天，有時(shí)住院住6至7天后，剛回家又發(fā)作，又得重回醫(yī)院住院。2010年母親的病，在我的見識(shí)指導(dǎo)下才痊愈了。從2002年到2010年這八、九年間幾乎每年得為母親的胃病來回于故鄉(xiāng)與長沙。
我三歲就跟父母姐妹勞動(dòng)了，打豬草，割牛草，拾稻穗，打谷，砍柴，破竹料，挖冬筍、春筍，捕鳥，捉泥鰍，捉山溪里的石蛙，采野果，插秧，耕田……
我讓人不可理喻的是，在一盞青燈一張桌子一疊紙一壺墨水，于陋林山腳下租得8平米房子，使自己能安寧的思考，寫下自己隨意寫下的文字，夢(mèng)游出自己的鵝毛詩、詩意流小說、半途主義。
成名之后，本以為日子會(huì)好起來，應(yīng)該能娶妻生子了。未想到卻仍然生活清貧，按現(xiàn)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，僅能靠稿費(fèi)養(yǎng)活自己外，根本不能娶妻生子。為兌現(xiàn)一個(gè)承諾，2015年我網(wǎng)上發(fā)帖叫賣100多首鵝毛詩的終身版權(quán)，開價(jià)3000萬，在貼吧上了熱搜。但至今也沒賣出。這樣的故事與新聞讓“不忍殘篇壓全堂，已將曹文還世上”的我跟世俗發(fā)生了。但不經(jīng)意間開創(chuàng)了一種已經(jīng)走紅網(wǎng)絡(luò)傳遍文壇的鵝毛詩。
從2001年夏至2013年夏，與我在向陽坡這個(gè)岳麓山下的院子里相伴了10多年的幾百個(gè)女孩，加速成就了我再現(xiàn)曹雪芹文筆的成就，她們的清風(fēng)明月也成就我寫出了意象獨(dú)特的鵝毛詩。
在我作品發(fā)表后，2013年8月被媒體關(guān)注，走紅火爆時(shí)，她們已經(jīng)離開，只留下了一座寄居陪讀人的空院子。但與她們相處的往事常不停浮現(xiàn)：
（一）、她們幫我一根又一根在太陽下?lián)馨装l(fā)。
（二）、我?guī)退齻円惶擞忠惶说娜ド较麻_水房提開水洗澡。
（三）、曾有女孩心情不好，死纏我去幫買一箱啤酒，讓我陪著喝一夜，直至一箱啤酒喝完。讓我深刻理解了一個(gè)女孩失戀后的痛。
（四）、一叛逆女孩，因不滿讀山下這個(gè)大學(xué)，天天跟屁蟲一樣跟著我，即使她的行為引起整個(gè)院子里女孩的眾怒，甚至有女孩子威脅她不要當(dāng)我跟屁蟲，她一直跟屁蟲一樣跟著我，一直到她父母幫她換了學(xué)校。
（五）、女孩們幾乎輪流跟我分一個(gè)盒飯吃。我用碗去飯店里炒一個(gè)菜，漲一碗飯回來后，與一個(gè)女孩把飯各分一半，然后共夾一個(gè)菜，像小兩口過日子一般的感覺把飯吃完。
（六）、送她們一個(gè)一個(gè)離開時(shí)，一送到列車上，放好行李，我站在站臺(tái)上，在火車快開動(dòng)的前幾分鐘，有跑下來緊緊抱著我淚流滿面的，有把車窗打開，為了伸手抱我一下，不小心頭碰在車窗上，痛出眼淚的。有在火車開動(dòng)時(shí)，朝我大喊著我的名字的。要是冬天，在車快開動(dòng)時(shí)，有脫下自己的手套給我戴上的。夏天，有用紙巾擦去我臉上的汗，然后上車而去。
（七）、過起生日來，基本上是互相追著用蛋糕奶油涂臉，我跑到山上，她們會(huì)幾個(gè)圍追過來。春秋一起跑到桃子湖外湘江上的情人島放風(fēng)箏，逢節(jié)日放孔明燈。無聊的夜晚，一起去墮落街天馬歌舞廳胡鬧。
（八）、一逛街買衣服，她們一試衣服就不斷問我：“漂亮不？漂亮不？”聲音仍然在耳，如風(fēng)扶柳之態(tài)仍在面前晃動(dòng)。
（九）、她們一化妝就要我陪著，遞這拿那，什么給臉“粉墻”，修指甲、畫眉毛；有時(shí)把飲料放了芥末，對(duì)我極好似的勸我一口喝光，讓我上當(dāng)后痛苦不堪。
六、你覺得怎樣的女孩最美？答：有書香味，有詩味，有清風(fēng)明月味的女孩最美。
七、您從小就預(yù)感自己有作家的天分嗎？答：沒有預(yù)感，只覺得天生的熱愛。
八、您最后為什么選擇寫作這條路。答：因?yàn)槲沂且粋€(gè)山里人，除了活著，對(duì)一切沒抱太大的希望，只覺得寫作這條道路可能還能使我活出意義。同時(shí)我也相信自己一定有寫出自己理想作品的那一天。
九、您覺得寶黛愛情的最大悲劇是社會(huì)悲劇嗎？答：是千古不變的勢(shì)利為中心釀成的愛情悲劇，為了勢(shì)利，一切得讓位。
十、哲學(xué)和文學(xué)之間是什么關(guān)系。答：既是互補(bǔ)又包容的關(guān)系，但文學(xué)是高于哲學(xué)的，文學(xué)除了包容哲學(xué)外，還要包容很多東西。
十一、哪本書對(duì)你影響最大？答：《紅樓夢(mèng)》。
十二，除了紅樓，你還喜歡其他什么書嗎？答：都對(duì)我有影響。
十三、除了曹雪芹，你還喜歡哪位作家？答：喜歡自己。
十四、你在再現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》曹雪芹文筆的時(shí)候，是持哪一派的觀點(diǎn)？答：自成一派。
十五、你會(huì)考慮諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)嗎？答：寫出自己理想的作品就是大成就，那有什么好考慮的。
十六、你理想中的好作品是什么樣子？答：這個(gè)去讀我出版的作品。
十七、你還會(huì)一直在出租房里寫下去嗎？答：這一刻能寫就在哪寫。
十八、你最近還會(huì)有新的作品嗎？答：對(duì)于作家來說，每天都是新作品。
十九、生活對(duì)你創(chuàng)作的最大影響是什么？答：努力成為作家。
二十、為什么想成為作家？答：可以用作品造福萬世，作家沒了，作品還在影響世界。
二十一、從哪些方面造福萬世呢？你希望人們從你的書中能得到什么？答：比如紅樓夢(mèng)，就回答一切了；比如唐詩，更能回答一切了。
二十二、如果創(chuàng)作并不能達(dá)到你影響世界、流芳百世的愿望，你還會(huì)繼續(xù)寫下去嗎？答：寫作就是為了抵達(dá)這個(gè)目的才會(huì)繼續(xù)寫下去。
二十三、但是，如果你達(dá)不到呢？答：老天爺賞飯吃，早已讓我達(dá)到了。
二十四、你每天還會(huì)學(xué)習(xí)嗎？答：與時(shí)俱進(jìn)，思危奮發(fā)。
二十五、你多次宣稱你是個(gè)在8平方米出租屋內(nèi)仰望清風(fēng)明月的人，多次宣稱你的鵝毛詩寫出了途中人無歸的半途狀態(tài)，你以此開創(chuàng)了半途主義；同時(shí)，你的鵝毛詩開創(chuàng)了清風(fēng)明月式的詩歌美學(xué)。你為什么敢這么說？答：我用我的鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長風(fēng)情懷心，幾十年如一日地成就出了我的鵝毛風(fēng)范、長風(fēng)情懷；所以我敢這么說。
二十六、您對(duì)青年作家有什么忠告？答：對(duì)于寫作的青年，不論遇到任何困難，要堅(jiān)持寫下去，即使很絕望，只要堅(jiān)持住，或許有一天就會(huì)有你想多想不到的收獲。
二十七、你是怎么看待文學(xué)的？答：像我在一篇博文里說的，科技成果是一棵人們認(rèn)為有用的樹的一段樹干，而文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、數(shù)學(xué)、幾何、藝術(shù)就是人們認(rèn)為那棵樹無用的樹尖枝葉與埋在地下的根，以及伴樹成長成才的陽光、空氣、雨水、土壤，及其他人們看不見認(rèn)為無用的一切。沒有其他的一切，那人們認(rèn)為有用的一段樹干又從何而來？我覺得文學(xué)就是一棵樹的樹葉、樹根，陽光空氣與大地。如果沒有這些，人們覺得有用的樹干就誕生不出來。人至少要學(xué)點(diǎn)懂點(diǎn)文史哲的東西，為會(huì)說話，為表達(dá)自己將來的學(xué)術(shù)觀念與其他觀念做好準(zhǔn)備。
二十八、你隱居多年，是憑借什么讓你堅(jiān)持下來？答：是憑借從小在山溝溝里鍛煉出來的不怕苦的精神。
二十九、你對(duì)故鄉(xiāng)是一種什么樣的情感? 答：就如我在《看見故鄉(xiāng)，走過故鄉(xiāng)》里寫的——
（一）、辣子太陽
大風(fēng)吹過山坡，吹動(dòng)木屋；木屋中的土壇子藏著，一壇子又一壇子的辣子太陽；它們?cè)趬永锇l(fā)光，發(fā)出咕咕的聲響，散發(fā)出帶酸味讓我們口水長流的光。
炊煙升起，吊腳木樓里鍋碗瓢盆一響，一碗又一碗收藏了幾個(gè)月的辣子太陽，在雪白的碗中央，放出讓我們直流口水，滿懷吞吃欲望通紅的光芒。它們?cè)诤魡疚覀儚堥_嘴，把它們帶進(jìn)胃，去把填滿寒霧涼氣的身體溫暖。
這就是山坡上的辣子太陽，它長在胡山界這個(gè)山坡的辣子樹上，直到由青變紅，成了辣子太陽，才被藏進(jìn)土壇子，變熟發(fā)酸。
當(dāng)一個(gè)又一個(gè)辣子太陽升起在，一只又一只碗里，分布在一道又一道菜里，發(fā)出紅紅的光，發(fā)出太陽的光芒，把我們黑暗的身體照亮，把我們的胃照亮；我們小小的身體如同樹木，沐浴陽光，在陽光下不斷生長
長大了的我，一天要離開媽媽，離開這山坡上的辣子太陽。媽媽讓我把一個(gè)土土的壇子帶上，走下山坡，把辣子太陽帶向遠(yuǎn)方。
每在遠(yuǎn)方的黑夜看不見故鄉(xiāng)，只要打開壇子，望著一壇子鹽水泡酸的辣子太陽，已停止生長的我，又開始朝夢(mèng)想生長。
就是這一壇子辣子太陽，是我裝在壇子里的故鄉(xiāng)；無論我走得多遠(yuǎn)，我知道我來自山坡上，來自一個(gè)叫胡山界的地方。
我吃辣子的太陽長大，如今我已成了辣子太陽。
（二）、看牛山
風(fēng)吹過這片群山浩大的土地，這塊土地寬廣又沉寂；這里不需要一個(gè)統(tǒng)治的國王，只需要臣服的奴隸。
（三）、阿妹與阿哥洶涌的地方
阿妹出門一聲喊，喊得那山川打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)；喊得那稻田堆上了天，喊得鵝毛云打旋旋。
打糍粑過大年舞起那獅子摸蒼天，編籃子打草鞋挑著籮筐上山尖。
前青龍后白虎，左朱雀右玄武；青泥瓦杉木屋，依坡的吊樓云邊坐。
阿哥酒后一聲吼，吼出大山一座座；阿妹坡上一聲唱，唱出那云霧繞高坡；巫師高坡一通鼓，踩倒高山就上路。
（四）、大竹坪村
那已是一個(gè)沒有竹子的村莊，這個(gè)村莊里住著一個(gè)叫清風(fēng)明月的姑娘；一個(gè)叫清風(fēng)明月的姑娘，帶著我坐在一條叫白云的船上。
（五）、過藍(lán)玉故里
是在云中還是在霧里，在天空還是在大地；哪怕在這里拋下的是一萬五千顆頭顱，哪怕留下的是一個(gè)家族堆積如山的白骨，哪怕?lián)Q來的是滅門之禍，也要在咚咚擊上天空的激烈鼓聲里，一下如流水南歸，一下如行云自如。
（六）、遇大寨小妹
大風(fēng)在不停地刮，你如此安寧在大山腳下；你舉著攔門酒，像一朵彩霞。
你說你在某個(gè)地方見過我，面對(duì)寨子門前千年的古杉，我不知道怎么回答。
在那個(gè)夜晚的燈下，在長排宴上，你唱著古老的酒歌，把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)傳說。
我不知道你將何時(shí)長大，也不知道你將何時(shí)披上婚紗。
見到你，我覺得，我這一個(gè)蒼老的孩子，又回到了家。
（七）、與苗家姑娘們
在彩云之上，她們像群鳥順風(fēng)飛翔，她們像山巒在起伏歌唱。
她們像云朵也像陽光，她們像故鄉(xiāng)也像遠(yuǎn)方；她們唱山歌的時(shí)候，才屬于這些靜默了幾萬年的山崗。
今夜，在這片大地的夜空下，我們提著山峰酒壺，將吊腳樓大的酒碗捂著耳朵。
今夜，面對(duì)著她們與一張?jiān)铝磷雷?，月亮桌子上擺滿了酒擺滿了杯子；今夜我什么也不說，我像天空一樣沉默。
今夜，把酒喝光后，把肉吃光后；又要抓一把故鄉(xiāng)的泥土與她們?nèi)ミh(yuǎn)方掩埋回家的路。
（八）、曾經(jīng)的云天之戀
那時(shí)候我們相遇在接近天邊的天邊，大風(fēng)晃動(dòng)著你系著紅絲巾的發(fā)辮，我們頭頂蒼天，腳踏四野，說著掛在搖鼓嶺花朵上的傳說；在那些傳說里，你扯下絲巾，放下長發(fā)，外套輕掉，紅裙飄飄，纖手緊拉著我，像是回到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的家。
（九）、是非功過
我用一個(gè)叫腦袋的袋子，裝滿這個(gè)世界需要的所有；我用一本叫《零鄉(xiāng)》的書，背著整個(gè)大地與天空的財(cái)富。
面對(duì)遠(yuǎn)方云深霧繞的村莊，我只能踩著我的詩路，去觸摸一個(gè)姑娘的云肌月膚。
對(duì)于一個(gè)浪子來說，青瓦木墻繞山環(huán)霧的地方，才是我的故土。
到我死去的300年后，我已無從知道；別人對(duì)我，我對(duì)別人的是非功過。
（十）、2016年，面對(duì)老家
一組、二組的村公路是水泥；三組、四組的村公路是泥土；一組、二組的夜晚被九盞路燈照亮；三組、四組的夜晚被九十多萬顆星星照著；就像老父親風(fēng)水書上的太極陰陽圖，一半白著一半黑著
我不知道我的祖先為何要來到這個(gè)山頂，來到這個(gè)叫胡山界的地方，把家安在一個(gè)叫葛藤坪也叫“蓋上”的山坡上。
我降生在山坡青瓦木墻的中央，每天面對(duì)著從山坡灑下的陽光，每天面對(duì)大風(fēng)，面對(duì)如墻一樣圍著這個(gè)山坡的每一座山崗成長。
每次面對(duì)父親的講述，每次面對(duì)那條已修了二十多年、如今仍然是下半條是水泥上半條是泥土、埋在梯田中彎曲的村公路，我怎么愛這個(gè)山村，也只能愛得痛心疾首。
每一個(gè)人都是一棵在血淚里生長出來的樹。每一個(gè)人都有一塊叫故土的地方。
每一次我沿著半嶺上、高龍頭、棉花落那條掛在云中的小路，去山外求學(xué)。每一次在路上渴了、餓了、累了，總是在小水、棉花落、高龍頭、半嶺上的人家里喝水、吃飯、坐坐。
我從來不認(rèn)為我只屬于胡山界這個(gè)山頂。在屬于世界人類的同時(shí)，我認(rèn)為我也屬于桐龍這個(gè)小村。我每次來回在葛藤坪到半嶺上到高龍頭到棉花落那條掛向天空的路上，再踩著如浮在山溪云霧上絲帶一樣的縣際公路，坐在至茅坪、至桐龍、至葉溪江、至爛泥溪、至大古、至新寧的班車上，去遠(yuǎn)方再去遠(yuǎn)方成就自己名揚(yáng)四方、千古流香的理想。
我每次想起那些我愛過、愛過我的姑娘，想起青瓦灰墻的土橋村漂浮的晨霧與茅坪鎮(zhèn)初中、完小，城步六中、城步一中的書聲朗朗；我就是在這書聲朗朗與圖書館里認(rèn)識(shí)了曹雪芹、屈原、李白、陶淵明、蘇東坡、海子、荷馬、海明威、莎士比亞、川端康成、卡夫卡；然后再學(xué)他們遠(yuǎn)離故土，漂泊四方，隱居岳麓山；然后以長風(fēng)情懷與鵝毛風(fēng)范著書立說，成就修德安和天下的渴望。
每一次一夢(mèng)醒來，總似旋轉(zhuǎn)在金塔村的水車旁，打著火把進(jìn)入清風(fēng)洞，把那流水沖出的十萬良田數(shù)完。在滴滴水聲清風(fēng)里如一個(gè)偉大的王，在穿越千億年滴淚成佛時(shí)光。
但愿我的故鄉(xiāng)胡山界永遠(yuǎn)是一座獨(dú)立的村莊，如果它的名字又將被淹沒在另一個(gè)名字上，從此我真的會(huì)開始無鄉(xiāng)。
我不想用筆對(duì)故土回憶一生，最終成為一個(gè)回不了故鄉(xiāng)的士兵。
（十一）、我看見，我走過
我看見大寨雷劈不倒、火燒不死的千年古杉升起的蒼煙，直與邊溪的云霞相戀。
我看見丹口的吊龍飛越清溪入鋪頭，一路騰云駕霧三千年，直上胡山界蓋上看牛山山尖那邊。
我看見青錢柳下、風(fēng)雨橋邊，高坡梯田堆上了云天。
我看見一個(gè)坐在油茶碗邊的民族，在每年六月六山歌節(jié)這天，帶著飛舞的山村雄獅與歌王相見。
我看見歌王站在山巔，滿袋好箭；我看見，鷹立在鵝毛云端，與群鳥俯看故園。
我看見白云湖上的仙子與天鵝，駕著一只讓我回鄉(xiāng)的船。
（十二）、山山水水
那輪太陽，那輪月亮，照著一個(gè)山溝溝里的村莊；那些青龍，那些白虎，都盤踞在村寨口風(fēng)雨橋上。巫師與山水先生像神靈一樣，看守著這一堆又一堆山崗。
溪流淌淌，初春的梯田明亮如鏡子一樣。風(fēng)刮過坡下，吹出木樓里的酒與茶香?！肮詰B(tài)”女孩“樣乖”婆娘與“架勢(shì)”兒郎，在月夜下把隨心吐出的山歌吟唱。
三月三的姑娘，六月六的妹妹就像山崗的花朵開放。
那清溪上漿坪白毛坪蘭蓉的晨霧，那南山燕子山的山崗，像皺紋一樣印在我的臉上。
（十三）、填滿巫的鄉(xiāng)土
我就是儺，我就是巫，我?guī)ьI(lǐng)著千千萬萬神兵神將生育、種稻、打谷。依著這里的山，依著這里的溝，依著這里的山峰與大樹。敲打一切能發(fā)聲的水流、石頭與木。圍著火圍著食物圍著稻田與山谷河流，圍著月亮山坡，頭戴神帽，腳穿草布，下跳上叫。神魂顛倒在酒氣中在香煙中在紙錢的火光中，聽著云山霧頂上飄下來的——……妹妹等你，已等成了詩書；妹妹的云肌月膚與天香都為哥哥留；妹妹等你，已等成了愛吾廬；妹妹的云肌月膚與天香只為哥哥留……——這些山歌。
為了借助神靈山川大地日月的護(hù)佑，我必將成為飛揚(yáng)天空與大地的山歌；我必須在叫魂的鑼鼓中，讓神靈附上我的五臟六腑。在每個(gè)禱祝的節(jié)日里，像神仙一樣去悟想無邊無際的空闊，與金木水火土天地神靈日月河川互通有無，在自己的想象里騰云駕霧。
看著活在云霧之上柴煙竹火邊的阿妹阿哥；在巫的氣息里，在神的茶香里，在山里云上煙火不斷地存活。
（十四）、這片出生我的土地
一只又一只高山鼓在這片土地上，豎著倒著橫著躺著，被六十萬只腳六十萬只手一齊敲著。
敲擊出了翠竹敲擊出了山歌，敲出了流水敲擊出了我，敲擊著一個(gè)又一個(gè)在米酒里成長的村落。
一只又一只山峰鼓在一座一座擺著，它們被風(fēng)雨擊出了飛鳥，被陽光打出了稻谷，讓月亮敲出了吊腳樓。
火在燒著，臘肉在鼓神的嘴里喝著老米酒。老父親站在鼓上，他帶著獅子，他帶著青龍與白虎，他帶著我，在堆向天空的二十四只方桌頂上，在如山巒涌天的鼓聲里如龍似虎。
（十五）、故鄉(xiāng)的高度
幾千年來我的故鄉(xiāng)，一直藏在這個(gè)仙子停留的天上，山上的每一片葉子就像金子一樣。
自從一朵祥云從這里飄過，從此牛羊爬上了山坡，阿媽開始摘山上的云朵。每一座山峰開始淌出牛奶，每一個(gè)山谷開始清泉奔流。
這里不是草原，群鳥飛不過它的高度；這里不是馬蹄下的江山，是阿媽沖天的山歌；這里不是一個(gè)臣服的奴隸；是一個(gè)你要用一生抵達(dá)無邊無際的高度。
每一次我說要遠(yuǎn)行，阿媽說不管我走到天邊，阿媽都能看到我遠(yuǎn)行的路；無論我走得有多苦，阿媽會(huì)像月兒照亮我；哪怕我走得比天空還高，也要向阿媽彎腰臣服。
（十六）、山寨與天路
故里天路，云上草原，風(fēng)雨十萬古田。
我似明月清風(fēng)，我如清風(fēng)明月。
故里山寨，云上梯田，風(fēng)雨多少年，山水畫卷。
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唐國明的書法：鵝毛帖
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唐國明說：文學(xué)是人類共同猜想的方式。
唐國明說：尤其為利祿等死，不如為千古留名而生。
唐國明寫《讀項(xiàng)羽》詩說： 寧學(xué)項(xiàng)羽做自我，不學(xué)古人成皇奴；了卻天下紛爭(zhēng)事，只給虞姬當(dāng)丈夫。
唐國明說：我有長風(fēng)情懷與鵝毛風(fēng)范；我有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長風(fēng)情懷心。
唐國明說：我說的“長風(fēng)情懷”就是流傳千古的抱負(fù)”；我說的“鵝毛風(fēng)范”就是不記功利得失對(duì)一件造福萬世之事的堅(jiān)持。
唐國明半途哲學(xué)名言：1是2的半途，2是1的下一刻。此刻是我們唯一的財(cái)富。除了擁有此刻，我們一無所有。
半途主義，既是哲學(xué)思想，又是文學(xué)觀念。其核心觀念為：我們都是途中人，此刻我們都是一群在途上——以“與時(shí)俱進(jìn)，改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，思危奮發(fā)圖強(qiáng)；實(shí)事求是，認(rèn)知世界真理，修德安和天下”的精神，去成就自己，成就天下的人。就如半途主義開創(chuàng)者唐國明，用集詩、文 、史、數(shù)、哲于一體的詩意流方式，在他的半途主義三部書《鵝毛詩》《堅(jiān)守在長城要塞上的士兵》《零鄉(xiāng)》中所表述的那樣：
此刻一切都在途上，面臨著此刻命運(yùn)；我們此刻的命運(yùn)，即使千難萬險(xiǎn)，也要把握住一個(gè)又一個(gè)此刻，以“與時(shí)俱進(jìn)，改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，思危奮發(fā)圖強(qiáng)；實(shí)事求是，認(rèn)知世界真理，修德安和天下”的精神，去成就自己與天下，去成就自己與天下那個(gè)渴望的歸。讓自己歸于天下，歸于奮發(fā)圖強(qiáng)的途上。在無數(shù)不確定中，歸于能看到摸到的天下此刻。
在瞬息萬變，難以確定的世界，無歸的我們，只有將天下、路途、此刻當(dāng)作有歸的故鄉(xiāng)、有歸的家。只有歸于天下、歸于路途、歸于此刻，一個(gè)又一個(gè)此刻地乘風(fēng)破浪；一個(gè)又一個(gè)此刻地歸于途上與天下——抵達(dá)1時(shí)，再去抵達(dá)2；抵達(dá)2時(shí)再奮進(jìn)地抵達(dá)4地將天下萬古流傳的事業(yè)開創(chuàng)。
唐國明2019年6月出版開創(chuàng)半途主義的《 鵝毛詩 》集。
唐國明2022年出版，具有飛詩流意、鵝毛飛揚(yáng)結(jié)構(gòu)，開創(chuàng)“詩意流”文學(xué)的長篇小說《堅(jiān)守在長城要塞上的士兵》。這是一部集詩、文 、史、數(shù)、哲于一體的百科全書式史詩與交響曲。同時(shí)，《堅(jiān)守在長城要塞上的士兵》既是詩歌史中海子想耗盡心血沒有實(shí)現(xiàn)完成的，而唐國明自然完成的大詩，又是小說中的史詩。
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唐國明介紹他的書《零鄉(xiāng)》時(shí)，如此說——
《零鄉(xiāng)》寫出了一千萬個(gè)理由不能成為作家的唐國明卻成了作家的原因。也寫了唐國明如何從仰望星空到成為被仰望的星空歷程。
《零鄉(xiāng)》是一本你讀起來沒有負(fù)擔(dān)，讀后余音繞梁萬年不絕的書。你可以隨時(shí)讀幾分鐘或十幾分鐘或一個(gè)小時(shí)，也可以挑著或跳著隨便讀幾節(jié)，就可以隨時(shí)放下來，忙完你該忙的事，又可以看幾分鐘或十幾分鐘的書；你從任何一個(gè)入口都可以進(jìn)入我的生活，但又覺得永遠(yuǎn)沒有結(jié)束，永遠(yuǎn)在繼續(xù)，永遠(yuǎn)在循環(huán)；也就是說你可以從這本書的任何一節(jié)開始循環(huán)讀下去。
《零鄉(xiāng)》就是一個(gè)展示在無歸的現(xiàn)實(shí)路上，表現(xiàn)不停進(jìn)取乘風(fēng)破浪精神的文本。
《零鄉(xiāng)》是一部，是文學(xué)也是哲學(xué)、是史詩也是散文隨筆、是詩意流小說也是百科全書式自傳。
《零鄉(xiāng)》更是一部融鵝毛詩、半途主義、自由古體詩、紅學(xué)、數(shù)學(xué)為一爐的詩意流百科全書式自傳小說。
若說21世紀(jì)是流行我唐國明提出的半途主義哲學(xué)的世紀(jì)，那么《零鄉(xiāng)》注定是一本以小說、百科全書、自傳，傳達(dá)唐國明提出領(lǐng)悟的半途主義哲學(xué)最易懂的好書與扛鼎之作。
《零鄉(xiāng)》以“來回拉抽屜”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”一樣的內(nèi)容，以我成才、求索的波折思路歷程將此書更好地結(jié)成了一個(gè)叫“零鄉(xiāng)”的體系；突出了人類重復(fù)此刻、此刻重復(fù)的重大哲學(xué)主題。同時(shí)《零鄉(xiāng)》文本中用一種年月日期時(shí)間的方式，表達(dá)了速變時(shí)代，我們被置于一種在途上、無歸、老在此刻的“零鄉(xiāng)”狀態(tài)。
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唐國明2016年出版從程高本《紅樓夢(mèng)》后40回，找到《紅樓夢(mèng)》80回后曹雪芹文筆的書。唐國明說：續(xù)寫《紅樓夢(mèng)》一萬年也沒有意義
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作者簡介：
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唐國明說過：續(xù)寫《紅樓夢(mèng)》一萬年也沒有意義
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唐國明在前人做出的文本成就基礎(chǔ)上，糾正前80回文本中的不通、刪除第67回中不是曹雪芹的文筆，將從程高本《紅樓夢(mèng)》后40回找到的80回后曹雪芹文筆以考古復(fù)原的方式再現(xiàn)出來，無限真實(shí)地再現(xiàn)曹雪芹生前完成的百回《紅樓夢(mèng)》?！对佻F(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢(mèng)》（原名《唐國明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢(mèng)》）。
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唐國明是誰——
一個(gè)雷打不動(dòng)、火燒不倒、風(fēng)雨不垮、踩倒高山就上路的明月清風(fēng)中人；
一個(gè)流血不失長風(fēng)情懷，火燒無損鵝毛風(fēng)范、究天地之得失，強(qiáng)天下之心力、有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長風(fēng)情懷心的文人；
一個(gè)胸懷惠澤天下、造福萬代；與時(shí)俱進(jìn)，思危奮發(fā)、實(shí)事求是，安和天下精神情懷的人類知識(shí)分子；
一個(gè)提出半途哲論的命運(yùn)跋涉者、文學(xué)執(zhí)著者、思想開拓者、靈魂共鳴者的半途主義哲人、詩意流公子；
一個(gè)識(shí)你之理與力，看他之理與力，合諸家之理與力，知行之，得我之理與力的紅樓夢(mèng)中人、再現(xiàn)曹雪芹文筆學(xué)者；
一個(gè)喊出力定乾坤、理安天下， “不失長風(fēng)情懷，已具鵝毛風(fēng)范”、“以洶涌之勢(shì)圣潔詩歌神壇的臟泥污水，以大風(fēng)吹送鵝毛揚(yáng)空之力讓詩歌重回不勝寒的高處”的鵝毛詩人
一個(gè)主張去除框架束縛，把古詩寫得天然上口、自然成聲、水到成流、清水出塵的自由古體詩人。
一個(gè)“愿是高山，愿是流水，愿是清風(fēng)明月的模樣；不愿貧窮，不愿奢華，只愿思危奮發(fā)圖強(qiáng)”的半途先生。
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體現(xiàn)在唐國明身上的半途主義人文精神，如唐國明詩作名篇《讀書人》中所說的——
雷劈不倒，火燒不移，風(fēng)雨不垮，似朗月清風(fēng)/ 日食隨時(shí)，起住隨所，執(zhí)筆隨心，如閑云流水
對(duì)洶涌潮流，視而不見聽而不聞，流血不失長風(fēng)情懷/ 居安寧山腳，貧則無憂富則無過，火燒無損鵝毛風(fēng)范
與時(shí)俱進(jìn)認(rèn)知世界真理，思危奮發(fā)圖強(qiáng)/ 實(shí)事求是改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，修德安和天下
讀萬卷書，究天人之際，通古今之變，富天下之力/ 行萬里路，窮天地之理，成一家之言，安天下之心
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唐國明，男，漢族，湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，一個(gè)具有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長風(fēng)情懷心， 融文學(xué)家、哲學(xué)家、紅學(xué)家于一體，集鵝毛詩、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩意流成就于一身的著名作家。
自發(fā)表作品以來，已在《鐘山》《詩刊》《鴨綠江》《延河》《星火》及其他國內(nèi)外書報(bào)刊發(fā)表文章數(shù)篇。
自2013年始其墨跡“鵝毛帖”一幅字能換3000元。
2016年出版成名作《紅樓夢(mèng)八十回后曹文考古復(fù)原：第81至100回》，2017年中國紅學(xué)會(huì)將其列入《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》2014年至2016年紅學(xué)書目。
2018年自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》于上海作協(xié)、華東師大獲獎(jiǎng)。
2019年出版網(wǎng)紅至今的半途主義詩集《鵝毛詩》。
自2013年起，因再現(xiàn)80回后曹雪芹文筆的追夢(mèng)事跡，陸續(xù)被湖南衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、貴州衛(wèi)視、遼寧衛(wèi)視、湖北衛(wèi)視、安徽衛(wèi)視、南方衛(wèi)視等電視臺(tái)通過電視節(jié)目《中國夢(mèng)想秀》《奇妙的漢字》《最愛是中華》《有話就說》……得到了充分的展示與報(bào)道，被美國及其海內(nèi)外無數(shù)報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道至今。
2017年，分別論證了世界數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”猜想，并從“3x+1”發(fā)現(xiàn)了萬有規(guī)律公式，通過論證“1+1”與“3x+1”得出了“半途”哲論：你永遠(yuǎn)處在另一個(gè)未知的半途之上，你永遠(yuǎn)就這樣被置于一個(gè)未知的“零鄉(xiāng)”……
2018年4月完成《再現(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢(mèng)》（原名《唐國明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢(mèng)》）。
2019年4月江蘇無錫市《太湖》雜志雙月刊發(fā)表唐國明半途主義文學(xué)探索“詩意流小說”原創(chuàng)開山之作《堅(jiān)守在長城要塞上的士兵》。
2020年6月完成半途主義探索小說扛鼎之作“鵝毛小說”《零鄉(xiāng)》。
什么是唐國明“鵝毛小說”，就如作家唐國明本人所說的——
鵝毛小說，就是吸收了詩文形散而神不散的創(chuàng)作手法，就像鵝毛脫離了天鵝，迎風(fēng)四處飛舞，鵝毛仍然是這只天鵝身上的鵝毛。
2020年10月29日與10月30日，唐國明因微博新聞話題#男子蝸居20年想復(fù)原紅樓夢(mèng)#連續(xù)兩天上熱搜，成為網(wǎng)絡(luò) “億萬流量”的熱門人物。
2021年10月9日至10月15日，唐國明因新聞話題#男子蝸居出租屋21年復(fù)原紅樓夢(mèng)#上全網(wǎng)熱搜。
2022年4月唐國明出版集22年心血企圖以文學(xué)方式闡釋半途主義哲學(xué)的跨文體式長篇小說，集詩、文 、史、數(shù)、哲于一體的、開創(chuàng)“詩意流”的百科全書式史詩《堅(jiān)守在長城要塞上的士兵》。
2022年4月8日正觀新聞全網(wǎng)發(fā)布關(guān)于唐國明的新聞《湖南一男子蝸居22年復(fù)原紅樓夢(mèng)》，報(bào)道唐國明開創(chuàng)半途主義和鵝毛詩。
2022年4月9日至11日澎湃新聞發(fā)布關(guān)于唐國明的#男子蝸居22年再現(xiàn)紅樓夢(mèng)80回后曹雪芹文筆#新聞上長沙同城熱搜。
2023年5月寫唐國明追夢(mèng)之事的《蝸居8平米每天開銷不超10元，他被困在“紅了夢(mèng)”里》一文，上澎湃鏡相5月榜第2名。
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唐國明在論證哥德巴赫猜想“1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”的過程中所取得的數(shù)學(xué)與“半途哲論”成就摘要：
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1、“1+1”：
無論一個(gè)多大的素?cái)?shù)，除素?cái)?shù)2與5外，它的個(gè)位數(shù)總是1、3、7、9；無論多么大偶數(shù)，它的個(gè)位數(shù)總是0、2、4、6、8，“任一偶數(shù)除以2”加減同一個(gè)正整數(shù)，能得出等于這個(gè)偶數(shù)的兩個(gè)素?cái)?shù)與奇數(shù)；且兩不對(duì)等素?cái)?shù)與奇數(shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間，并與之?dāng)?shù)差相等。這個(gè)理論我們?cè)谝阎呐紨?shù)素?cái)?shù)區(qū)間是成立的，面對(duì)無窮無盡的未知數(shù)我們只能在一個(gè)區(qū)間數(shù)一個(gè)區(qū)間數(shù)的推進(jìn)驗(yàn)證中認(rèn)可這個(gè)理論，因此哥德巴赫猜想即“1＋1”通用公式為：
t﹦[（t÷2）﹣q]＋[（t÷2）＋q]
（除素?cái)?shù)2與5外，其素?cái)?shù)個(gè)位數(shù)取數(shù)范圍只能在1、3、7、9中循環(huán)取。）
2、“3x+1”與萬有通變規(guī)律、萬有總在途中：
用個(gè)位數(shù)是1、3、5、7、9的奇數(shù)，乘以3加1，則會(huì)遞增為個(gè)位數(shù)是0、2、4、6、8的偶數(shù)，我們且把這一由奇數(shù)遞增為偶數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“奇變”，再用2連續(xù)整除至此偶數(shù)為奇數(shù)，我們且把這一由偶數(shù)遞減為奇數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“偶變”……任一大于零的正整數(shù)，通過連續(xù)的這樣的“奇變偶變”運(yùn)算，如無窮無盡數(shù)字的萬有總是永遠(yuǎn)處在“3x＋1”猜想通過“奇變”“偶變”原則抵達(dá)4、2、1的途中……
