（通訊員 付蓉蓉）為了延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信，保護(hù)和利用好中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)發(fā)展的重要意義，湖北第二師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院“拾遺”志愿服務(wù)隊(duì)黃石分隊(duì)于7月3號(hào)前往湖北省黃石市陽新縣文化館開展“傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——陽新布貼”的主題實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)持推動(dòng)文明交流，落實(shí)科學(xué)文明發(fā)展。

據(jù)悉，陽新布貼是在一塊底布上通過剪切圖片樣式、拼貼、縫制、刺繡制作而成的具有淺浮雕效果，起源于陽新的傳統(tǒng)工藝美術(shù)。至今已有1500余年的歷史，被稱為是"神奇的東方特有的藝術(shù)品"，陽新布貼獨(dú)具特色的就是它原汁原味的楚文化風(fēng)格，執(zhí)著，古樸，飄逸。題材傳統(tǒng)，色彩濃烈，造型稚嫩，構(gòu)成浪漫的一體，尤其是她那黑漆點(diǎn)金似的色彩效果和不合常理、不計(jì)時(shí)空、天上人間，山珍水族皆可溶為一體的構(gòu)圖組合，深得專家們的贊嘆。加上它那豐富的實(shí)用體系和細(xì)密的針刺線紋樣等其它多元化處理，完備地奠定了他在民間工藝美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的高品位檔次。

陽新布貼的發(fā)現(xiàn)者和傳承人尹關(guān)山介紹1985年為收集“湖北民間美術(shù)作品展覽”的作品，他下鄉(xiāng)收集布貼時(shí)曾聽一個(gè)八十余歲的老人說自己的奶奶在娘家時(shí)就會(huì)做布貼，因此推斷清朝初期布貼就已經(jīng)流行于陽新境內(nèi)了。經(jīng)過數(shù)代婦女的傳承與不斷創(chuàng)新，布貼在20世紀(jì)70-80年代達(dá)到興盛，于2008年6月7日陽新布貼經(jīng)批準(zhǔn)列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

陽新布貼的品種繁多，涉及家庭日用品，婦女婚嫁飾品，兒童穿著，廟堂蒲團(tuán)、吊幡等近30多個(gè)系列，其內(nèi)容多為日常生活中的動(dòng)植物及傳統(tǒng)的吉祥圖象。陽新布貼圖案大都取材于傳統(tǒng)民間故事、戲曲人物、民俗風(fēng)情和鄉(xiāng)間景物，如觀音坐蓮、鳳戲牡丹、福壽八寶、金雞鯉魚、桃榴茶蘭等。不具譜本，無須用筆，心象造型，都隨制作者的巧手拼貼而成。

文化館布貼傳習(xí)所主任胡芳老師一邊展示布貼一邊解釋到陽新布貼充分凝聚著陽新地區(qū)勞動(dòng)?jì)D女自成體系的審美情趣和創(chuàng)造能力，也體現(xiàn)了陽新人民的勤儉美德。在從前的陽新縣，多數(shù)農(nóng)村女孩到達(dá)十二歲、十三歲時(shí)便開始在母親或祖母的傳導(dǎo)下，用五彩的邊角布料進(jìn)行拼貼。到了出嫁時(shí)，便循著世代相傳的習(xí)俗，將做嫁衣時(shí)所剩下的各色布角，裝進(jìn)一個(gè)別致的"布角包"里帶到婆家，待到懷孕以后便開始做起各式好看的布貼物，不用花多少錢，就能讓自己的小寶寶得到既實(shí)用又漂亮的衣物和貼畫玩具。同時(shí)，在親戚朋友家有小孩做滿月、生日喜慶之時(shí)也可作為禮物贈(zèng)予他人。

胡芳老師告訴隊(duì)員她也一度遇到瓶頸，期間他們做了很多的調(diào)查，從最初的傳統(tǒng)物品到現(xiàn)在的文創(chuàng)產(chǎn)品，布貼工藝得以走進(jìn)了越來越多人的視野。陽新布貼形成于那個(gè)婦女地位低下的年代，勞動(dòng)?jì)D女不被關(guān)注，全靠口傳心授以傳承和發(fā)展，這已經(jīng)是一件不容易的事情了，從而其歷史溯源更無從考證，在那個(gè)物資匱乏的時(shí)代，鄉(xiāng)村百姓們無法享受精美的刺繡衣服，衣服都是補(bǔ)了又補(bǔ)，故而為了美觀，有心靈手巧的婦女便用積攢的碎布縫補(bǔ)衣物，直到后來彩布的出現(xiàn)，大家便用彩布拼接成各種圖案用以裝飾，即耐穿也能保暖，便逐步發(fā)展成為了一門刺繡技藝。

隨著新媒體的迅速發(fā)展，他們可以通過視頻展示的方式將陽新布貼宣傳出去，大家可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)購買出售商品，布貼種類用途非常廣泛，可分為兒童用品如抱裙、馬甲、肚兜、書包、童枕、玩具等，婚嫁用品如披肩、床沿、帳沿、轎簾、圍裙、荷包等，宗教用品如蒲團(tuán)、僧帽、神帳、對(duì)聯(lián)、臺(tái)布、香袋等。種類多種多樣，可廣泛運(yùn)用到日常生活中，能帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)也能帶動(dòng)部分人員就業(yè)。

人們生活越來越高科技，陽新布貼就會(huì)越遠(yuǎn)離人們，幾千年的傳承逐步走向消亡，這項(xiàng)工藝有可能后繼無人，傳承非遺不應(yīng)該只是一句口號(hào)。它需要更多人去加入其中，真正懂得其中的意義才是真正意義上的傳承。