把視頻中的文案打出來供大家參考。up的觀點加深了我對共產(chǎn)主義的理解。但是視頻使用ai配音，重音與短句有些不準確，可能會影響連貫性。

1.共產(chǎn)主義理論不是道德也不是宗教，它絕不靠任何精神手段來實現(xiàn)理想社會。只有唯心主義哲學家才會幻想以“道德和精神”取代現(xiàn)實的物質(zhì)利益。恰好相反，共產(chǎn)主義社會將消滅階級社會的一切奴隸道德和宗教鴉片。

2.共產(chǎn)主義社會是由于消滅了舊的社會分工，從而消滅同一社會內(nèi)部的分裂和對立，使少數(shù)人奴役多數(shù)人的社會制度既無必要也不可能繼續(xù)維持。

3.人與人之間的利益關(guān)系只有沖突而沒有合作互利是形而上學的觀點，共產(chǎn)主義社會絕不會以集體利益為借口否定個人利益，更不可能消滅人的欲望。只有階級社會才會把一部分人的財富和自由建立在另一部分人的痛苦、壓抑和無條件的犧牲之上。

4.共產(chǎn)主義的本質(zhì)是人的自由全面的發(fā)展，它絕不是要消滅人的個性，而是使每個人的自由和能力都能夠得到充分的發(fā)展。

5.共產(chǎn)主義并不嘗試說明人的本性的問題，而是研究每種社會形態(tài)下的人，詮釋社會賦予人的屬性。共產(chǎn)主義社會通過改變生產(chǎn)方式，從而徹底變革社會中的人的社會屬性。

6.共產(chǎn)主義理論是一種唯物主義的經(jīng)濟學理論，它的實現(xiàn)與人們的信仰無關(guān)。共產(chǎn)主義社會的實現(xiàn)只是生產(chǎn)力及相應的生產(chǎn)方式進步的必然結(jié)果。

7.科學的共產(chǎn)主義并不試圖描繪未來社會的美好圖景，只是從政治經(jīng)濟學的角度說明現(xiàn)代社會中基本矛盾的對抗性運動必然導致新的社會形態(tài)。

8.共產(chǎn)主義的“共產(chǎn)”并不剝奪小農(nóng)或小生產(chǎn)者憑自己的勞動創(chuàng)造的財富。隨著資本主義大工業(yè)的發(fā)展，這種個體生產(chǎn)早已被社會化生產(chǎn)取代，生產(chǎn)資料已集中在極少數(shù)壟斷資本家手中。資本主義是少數(shù)人掠奪多數(shù)人的財富，而共產(chǎn)主義是絕大多數(shù)無產(chǎn)者剝奪極少數(shù)掠奪者的財富。但是，私有制的滅亡只取決于生產(chǎn)力的發(fā)展程度，只有在生產(chǎn)方式本身已經(jīng)高度社會化的前提下才可能消滅私有制，實現(xiàn)真正的全民所有的共產(chǎn)主義制度。

9.按需分配指的是以人的實際需要和需求作為分配根據(jù)，不是隨意滿足人的任何欲望。