關(guān)于沒(méi)有接受記憶的流浪者接受記憶這點(diǎn)，不知道小床有沒(méi)有看到我上次發(fā)的筆記，對(duì)于流浪者本人來(lái)說(shuō)，他是一定會(huì)選擇接受記憶的，私認(rèn)為主角并沒(méi)有因?yàn)楦嬖V他有一個(gè)前世而替他做了選擇（我覺(jué)得這兩件事沒(méi)有必然聯(lián)系），而是像納西妲說(shuō)的那樣把真相告訴他，接受與否都是他自己的意愿。

我在重新貼一遍上次筆記發(fā)的，這篇解答了站在流浪者角度上他接受記憶的必然性，并且證明了讓他像一個(gè)無(wú)辜的人一樣生活并不是好結(jié)局。

我在須彌第五幕評(píng)論區(qū)說(shuō)過(guò)，他作惡的本質(zhì)是因“性格脆弱”而引發(fā)的“逃避行為”。為什么逃避呢，無(wú)非是覺(jué)得自己的人生失敗，所以在主線(xiàn)里他會(huì)說(shuō)“我為成神而生”“名為國(guó)崩的存在如此渺小、如此丑陋”“我絕對(duì)不能在回去”。

在世界樹(shù)得知真相的那一刻，他的認(rèn)知第一次崩潰了：幾百年間，他懷著虛假的怨念，最后只活成了個(gè)笑話(huà)。自己的命運(yùn)原來(lái)從未比他一直看不起的人類(lèi)好到哪里去。此時(shí)對(duì)他來(lái)說(shuō)，逃避痛苦的手段被堵死，脆弱的性格不得不直面失敗的人生。所以他最后選擇了死。

這是散兵的另一種“逃避”。沒(méi)錯(cuò)，直到現(xiàn)在，他都是在換著法子逃避自己的命運(yùn)（我不想再解釋他不是在逃避自己的罪行了）。所以在我看來(lái)，此時(shí)散兵的形象還是在舊方向上猛沖，并沒(méi)有什么突破性的發(fā)展。

真正發(fā)展的階段，要看失憶流浪者那一段：

“我是一個(gè)人偶，缺少心和名字的人偶。沒(méi)有什么能驅(qū)動(dòng)填滿(mǎn)我…除非是無(wú)法解脫的因果?！?/p>

這一句話(huà)表明了失憶白散生活并不算快樂(lè)，更應(yīng)該被稱(chēng)為迷茫和虛無(wú)。這與傾奇者時(shí)期的白散的生活是有很大差別的。

這里要補(bǔ)充說(shuō)明一下：世界樹(shù)刪除了散兵這個(gè)個(gè)體，作為修補(bǔ)bug的工具存在的白散只需要“存在”，并且不能與他周?chē)氖澜绠a(chǎn)生“強(qiáng)聯(lián)系”，否則會(huì)形成新的“因果”成為新的bug。所以他幾百年的經(jīng)歷只能是激蕩之后歸于平靜的漣漪，既不會(huì)影響世界上的其他人命運(yùn)的最終走向也不會(huì)豐富他自己的閱歷，可以說(shuō)是沒(méi)有過(guò)去的，所以他會(huì)“迷?！薄翱仗摗?。

這一切都是前生散兵為了“逃避自己的痛苦命運(yùn)”帶來(lái)的結(jié)果。散兵曾經(jīng)覺(jué)得自己丟掉過(guò)去就不會(huì)痛苦，但他真的就像自己以前期望的那樣快樂(lè)嗎？如果前世糊涂的“散兵”不知道答案，那流浪百年的“白散”便通過(guò)親身經(jīng)歷得到了答案：

“我始終認(rèn)為，人這樣的生命個(gè)體遵循規(guī)律而生，是過(guò)去經(jīng)歷的總集。而我作為人偶誕生于世，也背負(fù)著同樣的規(guī)則?！?/p>

“沒(méi)有什么能驅(qū)動(dòng)填滿(mǎn)我，除非是無(wú)法擺脫的因果”

總的來(lái)說(shuō)，散兵想擺脫痛苦的過(guò)去以為這樣就能得到解脫，但是當(dāng)他真正做到這一點(diǎn)后發(fā)現(xiàn)“沒(méi)有了過(guò)去的人生只剩虛無(wú)”，最后明白“每個(gè)人因過(guò)去的經(jīng)歷才成為了獨(dú)一無(wú)二的‘自我’，不論過(guò)往如何，這都是每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)的東西”

所以個(gè)人看來(lái)白散接受記憶這段是散兵形象塑造的關(guān)鍵點(diǎn)，也是解決這一人物從出場(chǎng)到現(xiàn)在的主要矛盾的關(guān)鍵一招。

白散的人生并不幸福，因?yàn)榘咨⑸谑澜鐦?shù)，不能當(dāng)普通失憶來(lái)去對(duì)待他，所以白散不是獨(dú)立的個(gè)體，他的行為與傾奇者，與那個(gè)有罪的散兵一脈相承，白散與散兵，前世與今生合起來(lái)看才是一個(gè)完整的“人”。

所以不用再為白散打抱不平了，他也是散兵這個(gè)個(gè)體的一部分，接受記憶承擔(dān)罪惡，結(jié)束自己的迷?？仗搶?duì)他來(lái)說(shuō)才是最好的結(jié)局。