印度AI美神輕松講述經(jīng)濟(jì)學(xué)原理第一課,能get多少?

??此部分基本是米塞斯《人的行動(dòng)》的緒論部分。
1??關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生的重要性。簡(jiǎn)言之:市場(chǎng)現(xiàn)象中市場(chǎng)規(guī)律的發(fā)現(xiàn),給人們帶來(lái)了從未有過(guò)的社會(huì)觀(guān)甚至三觀(guān)。
2??經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)階段。此兩階段以主觀(guān)主義的邊際革命為界限,要了解更多,可閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史方面的書(shū)籍(合集中入門(mén)篇的書(shū)單里有推薦)。
【補(bǔ)充:
1、第一個(gè)階段(古典經(jīng)濟(jì)學(xué)階段)是非經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的所有學(xué)生都有一點(diǎn)了解的;第二個(gè)階段(主觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)階段),當(dāng)然更是流派眾多,但其基礎(chǔ)卻有著共同之處,那就是對(duì)主觀(guān)價(jià)值(效用)的挖掘,這是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)所有流派的共同基礎(chǔ)。
2、此系列經(jīng)濟(jì)學(xué)基本功是以《人的行動(dòng)》一書(shū)為核心展開(kāi)的,有時(shí)的論述,會(huì)將“人的行動(dòng)學(xué)”與“經(jīng)濟(jì)學(xué)”劃等號(hào)。那些看似與“經(jīng)濟(jì)”無(wú)關(guān)的各個(gè)方面,其實(shí)都屬于更廣意義的經(jīng)濟(jì)學(xué)——人的行動(dòng)學(xué)(如圖中所蘊(yùn)含的:人的行動(dòng),一定與其賦予價(jià)值的一切東西有關(guān),而不僅僅是明碼標(biāo)價(jià)的“商品與服務(wù)”)】
3??經(jīng)濟(jì)學(xué)具有普遍有效性。與國(guó)別、地區(qū)、階層等等都無(wú)關(guān)。
4??圖:經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)際生活密不可分。
人類(lèi)生活條件的改善,表面上看來(lái)主要是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展結(jié)果,實(shí)際上,不管是生活條件的飛躍還是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,都是(足夠正確的)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想得到應(yīng)用的結(jié)果。
【補(bǔ)充:圖中所說(shuō)的偽/反經(jīng)濟(jì)學(xué)思想主要指哪些,可以翻看原書(shū)?!?/p>