《源氏物語(yǔ)》共有54卷，其中25卷的卷名都是從植物中得來(lái)
音樂(lè)筆記460、《源氏物語(yǔ)》共有54卷，其中25卷的卷名都是從植物中得來(lái)
源氏物語(yǔ)（百度百科）：…
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作品鑒賞
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手法
…手：見(jiàn)《牛頓282》…
（…《歐幾里得》：小說(shuō)名…
…《歐幾里得282》：《歐幾里得》這部小說(shuō)的第282話…）
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…法、手法：見(jiàn)《牛頓164》…
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意象
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日本審美意識(shí)基本詞語(yǔ)中的?最重要的概念?都是來(lái)自植物的，華麗、艷麗、嬌艷、繁盛、蒼勁、枯瘦等等?大多是從描述植物在四季各個(gè)時(shí)期的狀態(tài)?而產(chǎn)生?并被抽象化的概念。
…意、識(shí)、意識(shí)：見(jiàn)《歐幾里得142》…
…基、本、基本：見(jiàn)《歐幾里得2》…
…概、念、概念：見(jiàn)《歐幾里得22、23》…
…描、述、描述：見(jiàn)《伽利略34》…
…狀、態(tài)、狀態(tài)：見(jiàn)《伽利略42》…
…抽、象、抽象：見(jiàn)《歐幾里得20、21》…
…化：后綴。加在名詞或形容詞之后構(gòu)成動(dòng)詞，表示轉(zhuǎn)變成某種性質(zhì)或狀態(tài)：綠～。美～。惡～。電氣～。機(jī)械～。水利～…見(jiàn)《歐幾里得2》…
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今道友信（1922—2012年10月13日，日本美學(xué)家）提出：在歌論中重要的“高大”一詞，相當(dāng)于西方美學(xué)所說(shuō)的“崇高”這一美學(xué)范疇，
…范、疇、范疇：見(jiàn)《歐幾里得128》…
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也可以認(rèn)為它本來(lái)是指夏天茂盛的生長(zhǎng)的荒草很高?和特別的亭亭聳立的大樹(shù)的高大。
諸如靜寂、余情、冷寂等，也大多與植物從秋到冬的狀態(tài)有關(guān)。?
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《源氏物語(yǔ)》共有54卷，其中25卷的卷名都是從植物中得來(lái)。這里有以“帚（zhǒu）木”“楊桐”“松風(fēng)”“柏木”為代表的樹(shù)木科植物，也有以“末摘花”“夕顏”“藤花”“紫草”“蘭草”為一類的野生花草類。
這些植物名在卷中反復(fù)出現(xiàn)，用植物代替人名。
在紫式部的筆下，這些植物不僅僅是大自然的一份子，更是融入了作者感情的意象。
…自、然、自然：見(jiàn)《歐幾里得128》…
…感、情、感情：見(jiàn)《牛頓106》…
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《源氏物語(yǔ)》中，夕顏這個(gè)植物意象最具有代表性。如在《夕顏》卷：
…性：1.物質(zhì)所具有的性能；物質(zhì)因含有某種成分而產(chǎn)生的性質(zhì)：黏～。彈～。藥～。堿～。油～。2.后綴，加在名詞、動(dòng)詞或形容詞之后構(gòu)成抽象名詞或?qū)傩栽~，表示事物的某種性質(zhì)或性能：黨～。紀(jì)律～。創(chuàng)造～。適應(yīng)～。優(yōu)越～。普遍～。先天～。流行～…見(jiàn)《歐幾里得10》…
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他坐在車中望去，看見(jiàn)那人家的門也是薄板編成的，正敞開(kāi)著，室內(nèi)很淺，是極簡(jiǎn)陋的住房。
他覺(jué)得很可憐，想起古人“人生到處即為家”之句。又想：玉樓金屋，還不是一樣的么？
這里的板垣旁邊長(zhǎng)著的蔓草，青蔥可愛(ài)。草中開(kāi)著許多白花，孤芳自賞地露出笑顏。
源氏公子獨(dú)自吟道：“花不知名分外嬌！”隨從稟告：“這里開(kāi)著的白花，名叫夕顏。這花的名字象人的名字。這種花都是開(kāi)在這些骯臟的墻根的?！?/p>
這一帶的確都是些簡(jiǎn)陋的小屋，破破爛爛，東歪西倒，不堪入目，這種花就開(kāi)在這些屋子旁邊。
源氏公子說(shuō)：“可憐??！這是薄命花。給我摘一朵來(lái)吧！”
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夕顏花純潔圣白，黃昏盛開(kāi)，翌（yì）朝凋謝，是美麗、脆弱、短暫的象征，
在源氏的眼中，他首先看到的是美麗的夕顏花，是以這種植物作為審美對(duì)象最先觸發(fā)了他的審美情感。
…對(duì)、象、對(duì)象：見(jiàn)《歐幾里得39》…
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源氏公子首先是對(duì)自然美的審視，隨后登場(chǎng)的才是生在“夕顏花之家”的薄命的夕顏女子。
這是一個(gè)由物及人的過(guò)程，
…過(guò)、程、過(guò)程：見(jiàn)《歐幾里得194》…
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出于對(duì)夕顏花的憐憫疼惜，源氏對(duì)于夕顏的愛(ài)情也是真誠(chéng)的，
源氏在第一眼見(jiàn)到夕顏花時(shí)說(shuō)：“可憐?。∵@是薄命花。給我摘一朵來(lái)吧！”這就直接暗示了夕顏的悲劇人生。
…直、接、直接：見(jiàn)《歐幾里得34》…
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文中所敘夕顏的死源于源氏的另一個(gè)情人六條妃子嫉妒詛咒，也許正如夕顏花一樣，
夕顏這樣單純的女子，干凈如同白紙，本就不適合生存在這個(gè)世界，不適合過(guò)著六條院眾女子共事一夫暗地里爭(zhēng)風(fēng)吃醋的生活。
…世、界、世界：見(jiàn)《歐幾里得110》…
…生、活、生活：見(jiàn)《伽利略29》…
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夕顏這樣的毫無(wú)機(jī)心，在長(zhǎng)久的歲月里，必然不適合作為“六條院源氏”的夫人。所以作者只能讓她以死成為了一道永恒的、純白的風(fēng)景，也成了一個(gè)謎。
這里的“夕顏”從植物生命感抽象出來(lái)的“美”的觀念，被運(yùn)用于對(duì)女性形象的描繪之中，
…運(yùn)、用、運(yùn)用：見(jiàn)《伽利略29》…
…描、繪、描繪：見(jiàn)《牛頓144》…
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自然而然的?由植物的審美觀形成一種關(guān)于“秀美”或者“優(yōu)美”的審美范疇。
…范、疇、范疇：見(jiàn)《歐幾里得128》…
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敘事結(jié)構(gòu)
…結(jié)、構(gòu)、結(jié)構(gòu)：見(jiàn)《歐幾里得41》…
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《源氏物語(yǔ)》的結(jié)構(gòu)是單線發(fā)展的串珠式結(jié)構(gòu)，大體上就是按照時(shí)間順序?qū)懗?/strong>的，并通過(guò)源氏的年譜串聯(lián)起來(lái)。
…發(fā)、展、發(fā)展：見(jiàn)《伽利略21》…
…式：見(jiàn)《歐幾里得13》…
…時(shí)、間、時(shí)間：見(jiàn)《伽利略10》…
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采用這種縱向延伸的結(jié)構(gòu)?使得全文的主次分明，條理清晰，絲毫沒(méi)有蕪雜、繁復(fù)的感覺(jué)，
…感、覺(jué)、感覺(jué)：《牛頓120》…
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而是展現(xiàn)出一種簡(jiǎn)單、質(zhì)樸的美感。?
…簡(jiǎn)、單、簡(jiǎn)單：見(jiàn)《伽利略13》…
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“《源氏物語(yǔ)》開(kāi)啟了日本文學(xué)的“物哀”時(shí)代，并影響了包括夏目漱石、川端康成、宮崎駿在內(nèi)的大批的日本作家等各個(gè)領(lǐng)域的藝術(shù)家，
其以“真實(shí)”為基礎(chǔ)的“物哀”精神更是得到一代又一代人的繼承和發(fā)揚(yáng)，并對(duì)日本文化造成了深厚的影響，成為其不可分割的一部分。
請(qǐng)看下集《音樂(lè)筆記461、以“真實(shí)”為基礎(chǔ)的“物哀”精神得到一代又一代人的繼承和發(fā)揚(yáng)》”
若不知曉歷史，便看不清未來(lái)
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