在小說中，董卓無疑是前期最大的反派，十八路諸侯討董卓、溫酒斬華雄、三英戰(zhàn)呂布、火燒雒陽、連環(huán)計、鳳儀亭等耳熟能詳?shù)木使适陆允且运麨橹骶€展開。

然而，小說終究不是正史，我們今天就來看看真實的董卓身上到底發(fā)生過哪些事情，他又是如何一步步將自己送上歷史的審判臺，繼而遺臭萬年。

董卓家譜

遠祖：董狐，春秋時期晉國史官，為人剛正，留下董狐直筆的典故，開中國史學直筆傳統(tǒng)的先河，影響深遠。

八世祖：董仲舒，向漢武帝提出罷黜百家，獨尊儒術的建議，自此儒學成為中國社會正統(tǒng)思想，影響長達兩千多年。

父親：董君雅，潁川綸氏縣尉。

母親：池陽君，被皇甫嵩斬首，死時壽九十。

兄長：董擢，早亡。曾幫助董卓向名將張奐送禮，遭到拒絕。

弟弟：董旻，十常侍之亂時，與何進部將吳匡聯(lián)手斬殺車騎將軍何苗，后死于皇甫嵩之手。

兒子：董氏（名不詳，董白之父）

女兒：董氏（牛輔之妻）、董氏（演義中李儒之妻，正史不詳）

侄子：董璜（兄長董擢之子），死于皇甫嵩之手。

女婿：牛輔，被部將胡赤兒殺死。

孫女：董白，被封渭陽君，死于皇甫嵩之手。

能征善戰(zhàn)，仕途不順

董卓，表字仲穎，涼州隴西郡臨洮縣（今甘肅岷縣）人，據(jù)說其先祖是西漢大思想家董仲舒（罷黜百家，獨尊儒術）。這條信息沒找到正史依據(jù)，存疑。

董卓之父名董君雅，為潁川郡綸氏（今河南登封市西南）縣尉，屬于低級武官。董卓與三弟董旻便是父親在潁川為官時所生，算是寒門地主出身。由此可見，董氏傳至漢末已然沒落。

潁川地處中原，交通便利，經(jīng)濟繁榮，世家豪門扎堆，人才輩出。其中尤以潁陰荀氏、許縣陳氏、長社鐘氏、舞陽韓氏四家最為鼎盛。潁川多奇士，像荀彧、荀攸、郭嘉、戲志才、徐庶、司馬徽、陳群、鐘繇、鐘會、韓馥等三國名士皆出自潁川。

董君雅在潁川多年，深刻體會到了世家大族的能量之大，他給董卓取表字仲穎，董旻取表字叔穎，或許就是想讓他們能有機會與世家大族建立良好關系，借助世家的力量幫助董氏提高門第。

董君雅離職后，董卓兄弟跟隨父親返回了西涼老家。少年董卓好游俠，時常去往羌人（可能是內(nèi)遷的東羌部落，畢竟西羌與東漢之間時常爆發(fā)軍事沖突，彼此敵對，雙方戰(zhàn)爭斷斷續(xù)續(xù)持續(xù)了一百余年，直至夏侯淵虎步關右，才逐漸平息）聚居地玩樂。游牧民族崇尚勇士，董卓正好繼承了父親雄健的體魄，孔武有力，擅騎射，加之性情豪爽，為人仗義，在羌人部落頗有名望。

董卓成年后，被郡守征召為吏（顯然是在當?shù)鼗斐隽嗣麣猓撠熤伟补ぷ?。因在地方工作出色，被涼州刺史召為從事。當時西羌諸部時常騷擾大漢邊境，董卓奉命前往征討，斬獲頗豐，軍功卓越，贏得善戰(zhàn)之名。

后來，鮮卑聯(lián)合烏桓、南匈奴等異族入寇，名將張奐（涼州三明之一，世族出身，父親是太守，老師是太尉，文武雙全，擅書法，其后代在書法一途成就斐然）奉命入并州平亂，董卓任軍司馬，屢立戰(zhàn)功。翌年，西羌寇略三輔（今陜西中部地區(qū)），董卓又跟隨張奐前往征討，大破羌人。

拼死打了多年的仗，立功無數(shù)，可董卓的仕途卻依舊不溫不火，相繼擔任了多個低級官職，后來不知為何甚至被免除了官身。

為了重回仕途，董卓曾派兄長董擢向老領導張奐送禮，結果張奐厭惡董卓的為人，堅辭不受。這對董卓無疑是一次重大打擊，其反社會人格的形成與此不無關系。

二次入仕，折戟冀州

漢靈帝繼位后，外戚竇氏以擁立之功，掌控朝政，重新啟用被禁錮的黨人，并欲鏟除宦官集團。結果謀事不密，宦官集團搶先發(fā)動九月辛亥政變，誅殺竇氏（張奐被宦官利用，逼死了大將軍竇武，成為其一生之恨），獨攬朝綱。

隨后，宦官集團鼓動漢靈帝發(fā)動第二次黨錮之禍，波及甚廣，官僚集團遭到重創(chuàng)，張奐上書求情，被罷免，禁錮終身。

為了恢復力量，在黨錮稍加緩和后，官僚集團利用自己手中選官的權力，網(wǎng)羅天下才俊入仕。董卓便在這個時候得到司徒袁隗（袁紹的四叔）的征召，再度入仕，成為袁氏故吏，并先后擔任并州刺史、河東郡太守等職，仕途算是頗有起色。巧合的是，曹操也是這一時期被舉為孝廉，任雒陽北部尉。

黃巾起義爆發(fā)后，董卓接替遭奸人所害的北中郎將盧植，任東中郎將，統(tǒng)籌冀州戰(zhàn)局，負責剿滅盤踞廣宗的張角主力。

考慮到文武雙全的盧植尚且無法攻克廣宗，董卓便選擇了放棄，轉而調大軍北上，進攻下曲陽的張寶部。

然而，現(xiàn)實是殘酷的，董卓圍城兩月，損兵折將，卻寸功未立，冀州黃巾依舊猖獗。消息傳至雒陽，靈帝震怒，立即罷免董卓，交付有司，定了死罪減一等（流放、無期等重刑）。

身陷囹圄的那些日子，估計董卓的日子并不好過，這很可能再一次加速了他反社會人格的形成。

二度起復，揚威西涼

皇甫嵩接管冀州戰(zhàn)局后，張角病逝，然后不消數(shù)月，叛亂皆平，皇甫嵩自此威震天下，封侯拜將（百萬黃巾至少一半死在他手中）。獄中的董卓，得知此事，憤懣至極。

黃巾之亂平定后，漢靈帝大赦天下，董卓得以脫困，無官無職，孑然一身。

不久，西涼羌亂再度爆發(fā)，救火將軍皇甫嵩立即被調往西北，董卓幸運地再次得到起復，這與他當年的戰(zhàn)績脫不開關系，而且強烈懷疑是袁隗推薦的。

作為皇甫嵩的副手重回西北，想必董卓的內(nèi)心是極其復雜的。入駐長安后，漢軍按照慣例向周邊依附的各民族部落征召義從（歸附的羌胡），以增強軍力。董卓在西涼頗有威名，遂主動承接此任，招募了被稱作湟中義從和秦胡兵的騎兵隊伍，這些部隊后來逐漸成了他的直屬部隊。

以北宮伯玉、李文侯、韓遂、邊章等人領導的叛亂，一直持續(xù)了數(shù)年。這期間，漢軍統(tǒng)帥從皇甫嵩換到張溫，又從張溫換回皇甫嵩。而董卓則屹立不倒，一直留在軍中，擔任副將，這讓他在軍中威信甚著，地位穩(wěn)固，有尾大不掉之勢。朝廷多次試圖將之調離，最終皆未能實現(xiàn)。

皇甫嵩第二次擔任漢軍統(tǒng)帥后，董卓與之多次產(chǎn)生矛盾，心生怨恨。

漢靈帝病重后，為防止董卓這股勢力脫離掌控，遂行明升暗降之法，下詔拜董卓為并州牧，令其將部隊轉交皇甫嵩。董卓接詔后陽奉陰違，拒不交權。

皇甫嵩之子皇甫酈也擔心董卓兇戾難制，便建議父親以主帥的身份，利用軍法伺機斬殺董卓?？上?，皇甫嵩顧慮太多，更不愿背上擅殺軍中主將的罵名，只是將董卓拒不交權的事實向朝廷稟奏。

漢靈帝得知此事后，下詔斥責董卓，令其即刻赴任，否則嚴懲不貸。董卓被迫奉詔（天下還沒大亂，此時造反，與自殺無異），并因此深恨皇甫嵩。

皇命難違，董卓帶了五千人向并州出發(fā)。臨走前囑托心腹將領務必掌管好軍隊，等他回來。

叨天之幸，入主雒陽

多年宦海沉浮，董卓早已今非昔比，行至河東郡后，他便止步不前，等待雒陽時局變化。他知道，只要漢靈帝兩腿一蹬，雒陽必有大事發(fā)生，屆時自己可擇機而行。

果不出其所料，靈帝駕崩，大將軍何進執(zhí)掌大權，欲誅殺宦官集團。在遭到太后阻止后，袁紹建議招引外軍進京，逼迫太后就范。董卓恰好就在河東，距離雒陽很近，成了最佳拉攏對象。

收到命令后，董卓大喜，立即率領大軍開拔，星夜兼程，奔赴京師。不久，何進突然反悔，派人勸阻董卓進京?？上?，董卓根本不予理睬，繼續(xù)進兵。

就在董卓即將到達雒陽時，何太后怕了，下詔罷免十常侍等人，令其返鄉(xiāng)。何進大喜，急命人再去攔阻董卓（已失去利用價值）。

眼見雒陽就在眼前，可董卓卻再難前進一步。后在使者的勸說下，被迫退往雒陽城二十里外駐扎。

董卓不甘心就這樣回軍，他要等！雒陽并未塵埃落定，一定還有機會。

不久，何進被殺，袁紹等人發(fā)動兵變，誅殺宦官，雒陽城一時大亂，少帝劉辯與陳留王劉協(xié)被張讓、段珪等人挾持，逃入北邙山中（雒陽北部的天然屏障，有龍脈，號稱中國風水最好的地方，是歷代帝王將相的埋骨之地，墓葬多達數(shù)十萬座）。

得知此事后，董卓欣喜若狂，急率大軍入山。叨天之幸，竟然真的讓他搶到了皇帝的車駕。

看到董卓強行護持皇帝回京，城樓上的袁紹是又驚又氣，百感交集。騎都尉鮑信（迎立曹操為兗州牧，二人感情甚篤，后為救曹操而戰(zhàn)死沙場）勸袁紹趁董卓立足未穩(wěn)，拼死一搏。可惜關鍵時刻，袁紹本性暴露，膽怯畏戰(zhàn)，錯過了唯一一次翻盤的機會。

順利入京后，老謀深算的董卓，先是以瞞天過海之計，以三千騎兵，借宵禁的機會，夜晚出城，白日進城，如此反復數(shù)次，讓雒陽軍民誤以為西涼大軍兵力強盛。

然后通過威逼利誘的手段收編了大將軍何進和車騎將軍何苗（何進的弟弟）的部曲，名將張遼便于此時歸附了董卓。

繼而又策反了飛將呂布，引誘其斬殺原并州刺史，執(zhí)金吾丁原（也是被何進召來逼宮的，與呂布是上下級，無父子關系），收編了并州軍，并與之結為父子。雒陽軍權自此被董卓完全掌控。

廢立天子，獨斷專行

望著金殿之上的少帝劉辯，董卓若有所思，想到此前專權的前輩們，無不是靠著擁立之功上位，他的內(nèi)心忍不住地躁動起來。

少帝劉辯是何皇后所生，乃漢靈帝嫡子，在法統(tǒng)上屬于合法繼位。但事實上漢靈帝屬意的是庶出的陳留王劉協(xié)，只是礙于宗法制度以及何氏一族的權勢，所以未敢在生前廢嫡立庶。

何皇后善妒，王美人生下劉協(xié)后就被其毒殺。為了保住劉協(xié)，漢靈帝將之交給母親董太后撫養(yǎng)，后稱之為董候。

董太后與何氏婆媳關系非常惡劣，所以時常勸說漢靈帝立劉協(xié)做太子，何氏因此深恨董太后。

漢靈帝彌留之際，囑托西園新軍統(tǒng)帥蹇碩（靈帝后期最寵信的宦官），扶保劉協(xié)即位，后被大將軍何進挫敗，劉辯順利繼位，蹇碩身死，西園新軍歸附何進。

兒子登基，何氏榮升太后之位，臨朝稱制，而董太后則晉位太皇太后，也試圖干政。外戚集團內(nèi)部爆發(fā)劇烈沖突，經(jīng)過何太后與兄長何進一番謀劃后，董氏落敗，驃騎將軍董重自殺（一說在獄中被處死），董太皇太后憂懼而死（死因有爭議，可能是被何太后暗害），何氏權傾朝野。

既然何氏是違背先帝遺愿，矯詔立劉辯為帝，那董卓行廢立之事就有了法理可依。

為了讓自己將來的輔政之權實至名歸，董卓強行跟董太皇太后攀上了親緣關系（子虛烏有），自己相當于成了外戚，而外戚輔政本就是兩漢定制。

謀劃妥當后，董卓按照官場一貫的游戲規(guī)則，先將此事向太傅袁隗通了氣。袁隗是汝南袁氏的族長，位列三公，乃官僚集團的首領（其他兩公一個被罷免，一個未就任，皆空懸），同時還是董卓的老領導，對其有知遇之恩。袁隗的兩個侄子，袁紹與袁術有誅殺宦官的功勞，在士人階層中名望甚著。而汝南袁氏又是頂級豪門，門生故吏遍及天下，社會影響力巨大。如能獲得袁氏諸人的首肯，那廢立之事自然水到渠成。

隨后的結果，大家也都知道了。

袁紹堅決反對，甚至當著董卓之面亮劍，不過，旋即便逃出雒陽，奔赴冀州，完成了在雒陽的最后一次高光表現(xiàn)。

袁術拒絕董卓的利誘，隨即逃往南陽，用實際行動表達了反對之意。

太傅袁隗和安國亭侯袁基（袁紹、袁術的兄長，袁家二代的領軍人，繼承了父親袁逢的爵位）選擇認同，并協(xié)助董卓完成了廢立之事。

對于董卓的提議，滿朝公卿，無人敢言，唯有剛直的盧植極力抗議，懟得董卓啞口無言，若非蔡邕等人力保，盧植早被大卸八塊了。

少帝劉辯被廢后，陳留王劉協(xié)即位，是為漢獻帝，成為董卓手中的傀儡，任由擺布，無力抗拒。隨后，董卓毒殺何太后，為董太皇太后復仇，以絕后患。

關于袁氏內(nèi)部的分裂，歷來頗有爭議。筆者想來，大概率還是世家的慣用手段——雞蛋不能放在一個籃子里。

董卓竊據(jù)權柄已然成為事實，再做無謂的抵抗，毫無意義。既然如此，那便要讓家族利益最大化。

袁紹與袁術已經(jīng)積攢了不少名望，必須保護他們的羽翼，讓他們代表袁氏去與董卓抗爭，再賺一波名聲，然后遠離雒陽這是非之地，去地方發(fā)展，袁隗與袁基留在朝中策應。實現(xiàn)朝中有權，地方有兵的理想格局。

若董卓成事（稱帝），那袁家就有從龍之功，未來不可限量；

若董卓失敗，漢室中興，那袁紹與袁術就有戡亂之功，即使袁隗與袁基身死，照樣可保袁氏一門經(jīng)久不衰；

若董卓失敗，漢室衰亡，天下大亂，群雄并起，那憑借袁氏的實力和遍及天下的門生故吏，以及二袁誅殺宦官，抗拒董卓的名望，定然可以做到一呼百應，云集影從，屆時問鼎天下，南面稱制，袁氏將走上巔峰。

諸葛亮入蜀，諸葛瑾保吳，諸葛誕仕魏；荀諶保袁紹，荀彧、荀攸保曹操等，跟這是一個道理。

當然，上述言論有事后諸葛亮的嫌疑，歡迎批判。

盡管已然權傾朝野，但董卓知道時代不同了，自己對天下的掌控與霍光那樣的權臣不可同日而語。或許他心里也清楚，這個國家已經(jīng)沒救了，但好不容易爭取來的機會，他還是想試一試，萬一有奇跡呢！

掌控力弱，主要是皇權不振，朝廷威信喪失，地方與中央離心離德，天子詔令出了雒陽，效用便大打折扣，陽奉陰違之事早已司空見慣。要不然漢靈帝當初也不會接受劉焉的建議，廢州立牧。詳情參見漢末三國歷史回顧——開啟亂世的罪魁禍首們

要想改變當前形勢，重塑皇權是核心，但這無異于自掘墳墓，董卓還沒那么蠢！他可是要做獨裁者的男人。既然如此，那便退而求其次——向各大勢力示好，換取明面上的承認，然后再徐徐圖之。

很遺憾，董卓有些一廂情愿了。天下合久必分的形勢已然無法阻擋，他能做的就是接受現(xiàn)實，享受為數(shù)不多的人生。

大肆封賞，緩和矛盾

董卓主政后，對各大勢力紛紛進行了拉攏示好，具體如下：

1、宗室重臣

太尉兼幽州牧劉虞在宗室中威望最高，勢力最強，于是董卓便加封他為大司馬，位在三公之上，明面上的朝臣第一。董卓則由司空改任太尉，兼領前將軍，假節(jié)，賜斧鉞、虎賁，封郿侯。

前太尉劉寵之侄，侍中劉岱（跟曹操手下的劉岱是兩個人）被任命為兗州刺史，劉岱弟弟，未來的揚州牧劉繇（音遙，孫策平江東的勁敵）此時還在江淮躲避戰(zhàn)亂，未受到冊封。

群雄討董時，孫堅北上投袁術，順道斬殺了荊州刺史王叡，未來的荊州牧劉表接任，撿了個大便宜。

益州牧劉焉因與中央完全斷絕聯(lián)系（漢中被五斗米道教主張魯占據(jù)，交通阻隔），故而未受到冊封。

2、世族名士

安陸黃氏：豫州牧黃琬（曾祖乃二十四孝中的黃香，祖父黃瓊官至太尉），升任司徒，董卓自封相國后，由黃琬接任太尉。

弘農(nóng)楊氏：太尉楊賜之子楊彪（大聰明楊修的父親），被任命為司空，董卓自封相國后，接黃琬任司徒，楊氏躋身四世三公（有四代人位列三公）行列。

汝南袁氏：老領導袁隗依舊擔任太傅，袁基任太仆（九卿之一），袁紹被任命為渤海太守，袁術被任命為后將軍。

舞陽韓氏：御史中丞韓馥（袁氏門生）被任命為冀州牧（后被袁紹奪去），同族韓融也被征召入朝，任大鴻臚（九卿之一）。

許縣陳氏：征名士陳紀入朝，官職不詳。陳紀在當時名氣很大，只不過后世不顯。其父陳寔（音時）與同郡的鐘皓、荀淑、韓韶合稱潁川四長；其子陳群，出仕曹魏，為曹丕建九品中正制，影響深遠。

潁陰荀氏：荀氏八龍（經(jīng)學大家荀淑有八子，皆有才名，稱為八龍）之六荀爽（兄弟中最優(yōu)秀者），先被任命為平原國相，隨即又改為光祿勛，三日后升任司空，前后歷時九十三天，堪比火箭飛升。荀彧稱呼其為六叔。

曲阜孔氏：孔子二十世孫孔融被任命為北海國相。

陳留蔡氏：大書法家蔡邕（蔡文姬的父親）頗受董卓崇敬，被強逼入朝，禮遇有加，火箭飛升，最后任左中郎將，封高陽鄉(xiāng)侯。

上述諸人名氣較大，其余不太知名的就不贅述了。

董卓除了大肆提拔任命世族名士外，還為第二次黨錮之禍遭到迫害的以陳蕃、竇武為首的眾多黨人平反，恢復爵位，并提拔其后世子孫入朝為官。甚至不計前嫌，對那些公開反對他的人授以地方要職，以示大度。種種舉措，皆為緩和與朝野上下的矛盾，防止變亂發(fā)生。

解放天性，倒行逆施

熱臉貼冷屁股，討好了一大圈，董卓并未看到理想中的萬眾歸心。朝中大員對他依舊是面和心不和，地方勢力更是連封謝表（感謝君主的奏章）都沒有。

人心散了，隊伍不好帶了，既然如此，那就不折騰了！還是做些自己喜歡的事情吧。走一步，看一步，混到哪天算哪天。

興許是心灰意冷，亦或是本性如此?？傊撕蟮亩客耆夥帕颂煨裕瑹o所顧忌，恣意妄為。

既然決定不裝了，那就不能委屈了自己。首先這個官職就要改一改了，三公之位顯然不能滿足他蓬勃的欲望，于是董卓便自封相國。漢初，蕭何、曹參曾先后任相國，呂雉專政后，其侄子呂產(chǎn)曾任相國，再之后相國一職便無人擔任。相國位在三公之上，是朝臣的最高官職，定員一人。

接著，權臣的標配特權：入朝不趨，劍履上殿，贊拜不名，也給自己安排上了。

然后就是家人，董卓的母親被封為池陽君，其弟弟董旻，侄子董璜等也各有封賞，具體不詳（找不到記載）。

老板發(fā)達了，自然不能忘了員工。義子干兒呂布受封中郎將，加都亭侯。其余主將如牛輔（董卓女婿）、董越、段煨（涼州三明之一段颎的同族，與賈詡、張繡等人為同鄉(xiāng)）、胡軫、徐榮等人皆提拔為中郎將；后期反攻長安的李傕 、郭汜、樊稠、張濟等人皆為校尉。

從這些人的官職來看，董卓并沒有與朝臣徹底撕破臉，重要武職依舊由各大世族將門占據(jù)，大家維持表面和氣。沒有空缺，自然也就沒法給自己人安排顯赫官職。

但自幼仗義疏財?shù)亩习宀皇切獾娜?，虛名給不了太多，那就給點實際的。雒陽富戶有的是，董卓直接放任將士肆意劫掠，盡情搜刮。當然，世家豪門是不敢亂動的，他還沒有任性到與天下為敵的地步。

兵災是自古以來最為恐怖的災禍，比之自然災害那是有過之而無不及，雒陽百姓因之飽受摧殘，如墮無間煉獄。而董卓忙著收屬下的孝敬，對此根本不予理睬。

或許覺得這樣的補償還不夠（順便為自己斂財），董卓便又將目光移向了北邙山中。兩漢以來，厚葬之風盛行，每逢亂世，挖墳掘墓便是各大軍閥維系軍隊的最有效手段（曹操、袁紹、孫策等諸侯勢力皆做過此類喪良心的事情），畢竟養(yǎng)兵打仗是很燒錢的。

何太后下葬時（與丈夫漢靈帝合葬），董卓派人把靈帝墓穴中的陪葬珍寶洗劫一空。嘗到甜頭后，董卓便派遣眾將入山尋寶，呂布在這其中表現(xiàn)亮眼。漢武帝的茂陵便是他率軍挖掘的（茂陵此前曾被多次挖掘，但余留的財寶依舊極多），收獲頗豐，后來幸得蔡邕勸諫，武帝的尸骨才得以收殮，茂陵也被重新修繕。

董卓的心理是極其扭曲的，兇蠻暴戾是他最喜歡的表達方式。但我不認為這是天生的（我信奉性善論，不認可性惡論），畢竟少年董卓還是充滿豪俠之氣的。由于史料的缺失，我們無法了解董卓完整的成長軌跡，但可以確定的是，當他在西北跟隨皇甫嵩平定叛亂時，這種性格已經(jīng)逐漸形成。因為，皇甫嵩之子皇甫酈勸說父親誅殺董卓時，就曾提過董卓兇戾無親（兇蠻暴戾難以親近）。

入主雒陽后，董卓獲取了至尊的權力，無人能制。這導致他的兇性得到釋放和進一步的發(fā)展，而且越來越走向極端，再也無法回頭。他在雒陽暴行累累，罄竹難書。

董卓排解戾氣的方式主要有兩種：殺人、酒色。

群雄討董時，董卓某日率軍回城，適逢一村落舉行二月春社日活動，百姓們祭祀土地爺，祈禱今年能豐收。董卓見狀，突然心生戾氣，令士兵將所有男性村民砍頭，然后以牛車滿載婦女財物，所砍頭顱皆被綁縛于車轅之上?；爻峭局?，號稱破賊凱旋，士兵高呼萬歲。入城后，董卓當著滿城百姓之面將村民頭顱悉數(shù)焚燒，然后將所擄婦女盡皆賞賜將士為奴為婢。

侍御史擾龍宗找董卓奏事，佩劍未摘，有失禮數(shù)，董卓直接下令將之生生打死，群臣震懾。

前大司農(nóng)周忠的兒子，原任雒陽令的周暉（大都督周瑜的同族兄弟）聽說國都遭逢大變，故從家鄉(xiāng)返回，董卓不知為何，對其心生厭惡，直接派人將之處死（莫名其妙，死因不明）。

想到何進的老母親舞陽君還活著，董卓心里就不舒服，便派人將之物理超度。

想到何苗之死，弟弟董旻也有參與，為了安撫何苗的部下，董卓便給何苗羅織罪名，然后開棺戮尸，以示其人死有余辜（這邏輯是我編的，史書對此事之緣由并無記載，也有可能是董卓與何苗原先有過節(jié)）。

白天殺完人后，董卓便會撐著嚴重發(fā)福的身軀，略顯疲憊地向后宮踱去。隨著夜幕降臨，驚呼聲，哀嚎聲，淫笑聲，呻吟聲便如約而至。無論公主還是宮女，在董卓眼中都只是一個個嬌滴滴，俏生生的泄欲工具。漢室最后一絲遮羞布就這樣被無情撕碎，隱入塵埃。

董卓的倒行逆施，致使天怒人怨，各地勤王之師紛紛匯集，一場改變天下格局的戰(zhàn)爭就此爆發(fā)——群雄討董。

雒陽名字的由來

眾所周知，洛陽是著名的十三朝古都，洛陽城位于洛水之北，水之北乃為陽，故名洛陽。但在有關東漢的歷史記載中，洛陽皆被書寫為雒陽，令人費解。

關于此事還要從光武帝劉秀說起，東漢認定王莽的新朝是偽政權，故按照五德終始說，承襲西漢為火德，詳情參見漢末三國歷史回顧——黃巾起義與漢末三杰。

按照水克火，火生土的原理，去洛的三點水，改為隹（音追），隹含雙土，暗合火生土之意。遠古先民有崇拜雒鳥的傳統(tǒng)，雒鳥又跟太陽神鳥、朱雀、鳳凰等異獸的演變有關（具體沒了解過，有知道煩請于評論區(qū)告知），五行屬火，暗合了東漢的火德。雒陽之名便由此而來。

曹丕篡漢后，按照火生土的原理，定曹魏為土德，宣示自己登基的合法性。同時以水得土而流，土得水而柔的緣由，將雒陽改回洛陽。

曹丕的正妻甄氏，據(jù)說名叫甄洛，有人以此認定改名與愛情有關。但事實上曹丕是登基后才改的洛陽，彼時的甄氏已然失寵，所以這個可能性不大，而且甄洛之名大概率是與洛神賦的牽強附會，不足為信。甄氏真名不詳。

出身寒門，注定悲劇

董卓入雒陽后，其實與多方勢力都做了妥協(xié)，但不僅毫無成效，反而招致群起圍攻，究其根源，無非出身二字。

光武帝劉秀依靠豪強地主的支持，橫掃六合，一統(tǒng)天下，豪強地主自此成為東漢王朝的統(tǒng)治基礎，并逐漸發(fā)展為世家大族。

經(jīng)濟上，他們通過土地兼并，建立莊園經(jīng)濟，積累了雄厚的財富，控制了大量的勞動力。

文化上，他們經(jīng)學傳家，控制文化，開設私學，廣招門生。

政治上，他們操弄選舉，世代為官，門生故吏遍及天下。

軍事上，他們建立私人武裝，保護莊園經(jīng)濟，亂世來臨后，便發(fā)展成了大大小小的割據(jù)勢力。

董卓出生在世族扎堆的潁川，但他本身卻是寒門子弟。董卓祖籍西涼，那里胡漢雜居現(xiàn)象極為普遍，董卓大概率有羌胡血統(tǒng)，這在狹隘民族主義占主流的世族眼中與蠻夷無異。

出身寒微，又是混血（雜種），這是董卓無法被世家認可的根源；不事學問，行伍起家，更是不被世家所喜，甚至鄙視。

如果僅是如此，那還罷了，偏偏他還陰差陽錯，竊據(jù)權柄，嚴重侵害了世家大族的根本利益，那他的敗亡就已經(jīng)注定了。

世族通過操弄輿論，將董卓擅行廢立，獨斷專行，挖墳掘墓，巧取豪奪，濫殺無辜，穢亂宮廷等惡行予以放大宣傳，一時間天怒人怨，群情激憤。討伐董卓，中興漢室的呼聲日益高漲。早已蠢蠢欲動的野心家們便趁此良機，紛紛登上歷史舞臺，群雄割據(jù)的時代就此降臨。

曹操首倡義兵，橋瑁矯詔討董

公元189年，董卓行廢立之事，專擅朝政，封曹操為驍騎校尉。曹操見董卓倒行逆施，知其必亡，遂改名換姓，逃出京師。

《三國志·魏書》：曹操逃亡途經(jīng)故人呂伯奢家，呂伯奢不在，其子見曹操隨行僅數(shù)人，且多有財貨，遂心生歹意，伙同眾兄弟及賓客（估計是正在家中設宴）試圖劫掠，結果被曹操一行擊敗，曹操手刃數(shù)人。

東晉孫盛在自己的雜記中加了一句：寧我負人，毋人負我。真實性存疑。

《三國志·武帝紀》：曹操逃亡途經(jīng)中牟縣，被一亭長抓獲，押往縣衙，縣中某吏員認出了曹操，為其求情，免了牢獄之災。

上述三條記錄成就了羅貫中《三國演義》中的名篇《捉放曹》。

逃出生天后，曹操并未返回家鄉(xiāng)沛縣（今安徽亳州），因為老爹曹嵩壓根不支持他造反。行至陳留郡，太守張邈熱情招待了他，二人早在雒陽相識，志趣相投，聽聞彼此皆有討董之意，遂建立同盟，籌劃起兵之事。

曹操不甘居于人下，欲自行征兵，但沒有家族支持（他爹不給錢），難以成事。陳留衛(wèi)氏家主衛(wèi)茲（張邈部下）倒是極為欣賞曹操，認為平天下者，必此人也！遂鼎力資助，幫助曹操征募了五千精兵（這就是世族的力量）。

有兵還得有將，曹操起兵，宗族兄弟皆來襄助，除了早期跟隨他的夏侯惇外，夏侯淵、曹仁、曹洪、曹純等人也相繼來投，曹魏集團的創(chuàng)業(yè)班底就此建立。

公元189年年底，曹操與張邈首倡義兵，拉開了董卓討伐戰(zhàn)的帷幕。

公元190年初，前太尉橋玄（睢陽橋氏）之子，東郡太守橋瑁假借三公之名，傳檄各地，號召群雄討伐董卓，一時間應者云集。

正史中真正參與討董的群雄勢力

參加討董的官方勢力是：冀州牧韓馥、兗州刺史劉岱、豫州刺史孔伷、后將軍袁術、渤海太守袁紹、陳留太守張邈、廣陵太守張超、東郡太守橋瑁、河內(nèi)太守王匡、山陽太守袁遺、濟北相鮑信等十一路諸侯。

除此之外，參與聯(lián)盟的還有曹操、孫堅、張楊等勢力。其中曹操棄官逃離雒陽，彼時已是白身，所以在明面上歸屬陳留太守張邈；長沙太守孫堅歸附了袁術，故而不算獨立勢力；張楊此時已成流寇，在河內(nèi)郡與王匡、袁紹等人會合后，受盟主節(jié)制，不算諸侯。

至于小說中所提到的孔融、陶謙、馬騰、公孫瓚、劉備等人皆未參戰(zhàn)，三英戰(zhàn)呂布更是子虛烏有。

北海相孔融此時正忙于應付青州黃巾，無暇他顧?？兹谛郧閯偭?，董卓深惡之，遂故意將之發(fā)配到頗為混亂的北海國，令其自生自滅。

徐州刺史陶謙，不僅沒有跟隨諸侯討董，反而遣使朝貢，受到董卓的嘉獎。陶謙后來支持了名將朱儁對董卓的討伐，前后態(tài)度不一，令人費解。

馬騰這時已經(jīng)跟造反派韓遂混到了一起，在涼州為非作歹，怎么可能跟隨諸侯討伐董卓，恢復漢室。

公孫瓚此時屯兵右北平郡，與烏桓、鮮卑作戰(zhàn)，同樣無暇他顧。頂多在名義上支持過諸侯討董，并未有實質性動作。

劉備這一時期大概率已經(jīng)歸附公孫瓚，為其帳下別部司馬，所以不可能參戰(zhàn)。即使劉備尚未投奔公孫瓚，以他的身份、實力、名望也無法算作一股勢力，雜魚一般的存在。

各大勢力紛紛舉兵后，并未如小說中所言，匯聚一處，合力討董，而是各據(jù)一方。袁紹、王匡、張楊屯兵河內(nèi)，孔伷屯兵潁川，韓馥屯兵鄴縣，袁術、孫堅屯兵南陽郡的魯陽；張邈、劉岱、橋瑁、袁遺、曹操、張超、鮑信等屯兵酸棗。

所謂的諸侯會盟，其實只是張邈、劉岱、橋瑁、袁遺、曹操、張超、鮑信等人在酸棗舉行的結盟儀式。盟主人選公推名望最大，號召力最強的袁紹擔任。

宣讀盟約誓詞時，由于盟主不在，其他諸侯都不敢登臺，遂推薦廣陵太守帳下，名士臧洪（時任廣陵功曹）代表眾人升壇盟誓（演義里是袁紹宣讀），成就其一生中唯一的高光時刻。

會盟后，袁紹考慮到渤海太守的官階太小，不足以號令群雄，故而自封車騎將軍（僅次于大將軍與驃騎將軍，可開府，自設屬官），同時為曹操、張楊等白身勢力加封官職。曹操授行奮武將軍（雜號將軍，相當于監(jiān)軍，因無皇帝詔令，故加行字，意為代理奮武將軍）。

董卓的應對

攏共在雒陽瀟灑了不足半年就招來了各路諸侯的群起圍攻，這讓董卓又驚又怒。平復心情后，董卓便開始著手處理這一突發(fā)事件。

為防變生肘腋，董卓先是派李儒（演義里是董卓謀主，正史中就這一個主要事跡）鴆殺了廢帝弘農(nóng)王劉辯，以絕后患。

然后，召回遠在長安的仇敵皇甫嵩，并將之下獄，以防止其與聯(lián)軍勾結，致使己方兩線作戰(zhàn)。

皇甫嵩之子皇甫堅壽與董卓乃故交，得知父親罹難，故前往雒陽求情，最后成功救出了父親。

接著，力排眾議，強行遷都長安，雒陽居民被武力驅趕，死者枕藉。

最后，殺富戶、挖皇陵（呂布是急先鋒，樂此不疲），將雒陽財物洗劫一空，然后一把大火，將雒陽方圓二百余里焚為焦土，雞犬不留，生靈涂炭。

漢獻帝入住長安未央宮，司徒王允（太原王氏，魏晉時期的頂級門閥）暫行輔政。董卓則率領大部隊繼續(xù)留在雒陽，他要會一會關東聯(lián)軍，看看這群心懷鬼胎的家伙到底能掀起多大風浪。

為了震懾聯(lián)軍，防止袁氏內(nèi)外勾結，董卓遙控長安朝廷將老領導太傅袁隗、太仆袁基滿門抄斬。

關于袁隗之死的一些想法

袁紹兄弟決定討董時已經(jīng)考慮到了四叔及袁氏族人的安危，所以他們的政治訴求是廢黜漢獻帝的非法帝位，而袁隗當初是支持董卓廢立的，二者政治路線一致。袁氏的公開分裂無疑是對董卓掌控下的袁氏宗族的一種保護。只是沒想到董卓會如此狠毒，根本無視袁氏的影響力，悍然舉起屠刀。

還有一種可能，就是袁隗并未因支持董卓而得到應有的回報，反而在朝廷中被架空，因而生出怨恨，甚至偷摸與袁紹兄弟暗中往來。此事自然逃不脫董卓的法眼，只是礙于袁隗的身份，不便發(fā)作。討董聯(lián)盟建立后，董卓便有了充足的借口，一頂勾結反賊的帽子便足以送袁隗上路。

再腹黑一些，袁紹兄弟或許并不在乎這個四叔和親大哥的生死。袁家太大了，死上個把人影響不大。而天下大勢已經(jīng)開始向亂世邁進，二袁作為最具號召力的梟雄，是有機會在亂世中將袁氏帶向另一個高峰的。如果那一天真的來臨，袁隗這個族長和袁基這個嫡長子就是袁紹、袁術上位最大的阻礙和威脅。

如今既然有董卓這個大冤種背鍋，玩一手借刀殺人，順便博一個重大義的名聲，何樂而不為。而事實上，袁氏的慘劇確實讓二袁成了大贏家，群雄既憤慨于董卓的殘暴，同時又敬重二袁的忠義，對袁氏更加傾慕，歸附者不絕于途。

內(nèi)部穩(wěn)定后，董卓決定找個外援，正好袁隗死后，太傅這個頂級職位空缺，于是他便拜漢室宗親，大司馬兼幽州牧劉虞為太傅，想利用劉虞對漢室的忠誠，忽悠他率軍勤王，牽制關東聯(lián)軍。只可惜，雒陽北上幽州的道路被聯(lián)軍斷絕，詔書發(fā)不過去。

一計不成，董卓又生一計，他派遣以韓融為首的名士使團奔赴各地，勸慰各路諸侯退兵。二袁根本不吃他這一套，將使臣悉數(shù)斬殺，唯獨韓融因出身豪門（舞陽韓氏），德高望重，幸免于難。

所謂群雄討董，實為政治作秀

政治手段失效，戰(zhàn)爭便是唯一選擇，但絞肉機般地大會戰(zhàn)始終未曾出現(xiàn)，零零散散打了幾場小規(guī)模戰(zhàn)斗后，聲勢浩大的群雄討董便在各路諸侯的自相殘殺中草草收場。

面對董卓的西涼大軍，各路諸侯的軍閥本質陸續(xù)展現(xiàn)。軍隊是他們的立身之本，擴充勢力范圍是他們的唯一目的，跟董卓拼消耗，純粹是瞎子點燈，毫無意義。即便打贏了，勝利果實也得被二袁竊取，誰都不是圣人，沒人愿為他人做嫁衣。

所謂討董，不過是各大勢力賺取聲望的政治作秀罷了，沒人會真的去跟董卓拼命。趁此機會，多結交些盟友，為將來謀劃才是正解。

而或許是出于對理想的執(zhí)著，亦或許是對亂世有更高深的理解，曹操顯得極為另類，鶴立雞群。他堅持出兵討賊，應者寥寥，唯有看好他的濟北相鮑信出兵相隨，好友陳留太守張邈則是派遣帳下衛(wèi)茲（資助曹操征兵）領兵助戰(zhàn)。

曹操領軍進攻成皋（也叫汜水關或虎牢關），董卓則派遣手下悍將徐榮迎戰(zhàn)。曹軍行至滎陽汴水一帶，遭遇徐榮埋伏，慘敗！鮑信受傷遁逃，鮑信兄弟鮑韜與天使投資人衛(wèi)茲相繼戰(zhàn)死。曹操中箭，曹洪將戰(zhàn)馬讓給曹操，助其逃出生天，并說出了那句天下可無洪，不可無君的感人之言。

汴水之敗，讓曹操獲得了孤勇者的名望加持，這為其后來的發(fā)展奠定了重要基礎。至于這是不是他刻意的冒險行為（富貴險中求），那就只有天知道了。而徐榮也為曹軍的驍勇而震懾，放棄了對酸棗聯(lián)軍的進攻。

回至酸棗，曹操并未因戰(zhàn)敗氣餒，反而為聯(lián)軍謀劃出了可行的討董戰(zhàn)略，只可惜無人理會。曹操見聯(lián)軍不思進取，倍感失望，便帶著夏侯惇等一眾殘部去往揚州募兵，隨即北上河內(nèi)，投奔了袁紹。

眼見酸棗聯(lián)軍已無威脅，董卓便將目光瞄向河內(nèi)，畢竟袁紹這個造反派首領在那里，若是能一舉將之擊敗，聯(lián)軍也就不攻自破了。

不過，袁紹比較雞賊，遠遠躲在后方，反倒是河內(nèi)太守王匡輕敵大意，被董卓殺敗，幾乎全軍覆沒，本人僅以身免。

聯(lián)軍三大主力，董卓輕松擊敗了兩個，接下來就輪到魯陽的袁術了。本以為同樣可以輕松拿捏，卻未料到一頭猛虎反向他撲了過來。

孫破虜名動天下

史書記載孫堅乃兵圣孫武之后，世代在吳地為官，但這大概率是孫家掌控江東后為統(tǒng)治需要而編造出來的故事。

從孫堅早期為縣吏來看，他頂多算是寒門地主出身，靠著自己悍勇的身手一點點闖出了名堂。黃巾起義時，受到朱儁的推薦，奮勇殺敵，報國立功（黃巾軍就是亂世梟雄的經(jīng)驗包，很多人都是靠打黃巾起家）。后值西北羌亂，主將皇甫嵩遭陷害被罷免，司空張溫接任，并推薦孫堅擔任軍中參軍，隨行出征。

入駐長安后，副將董卓刻意遲到，遭到責備后，反而出言不遜。孫堅對此頗為不忿，力勸張溫以軍法將董卓處斬，借以立威。但張溫考慮到董卓在軍中根基深厚，頗有威望，不敢動手。而孫堅與董卓的梁子卻就此結下。

后來孫堅調離西北，擔任長沙太守，平定了區(qū)星之亂，被封為烏程侯。

群雄討董時，孫堅已經(jīng)35歲了，在官場摸爬滾打了18年，他看懂了很多事情。沒有出身，沒有名望，單靠個人勇武，成就是有限的。而如今漢室衰微，天下終將大亂，這正是上天賜予他改變孫氏命運的最好機會，他不能錯過。

經(jīng)過一番權衡，依附袁氏，助其成事，成為了最佳方案。這也是那個時期，絕大部分人最好的選擇。

袁紹在河北寄人籬下，袁術在南陽名不正言不順，二袁皆還未迸發(fā)實力，此時投靠如雪中送炭，必受重用。

袁術乃嫡子，袁紹雖然過繼到二房頂門，但終究還是庶出。兩相對比，孫堅還是選擇了袁術。

孫堅擁有成大事者的必備素養(yǎng)——聰明睿智與強大的執(zhí)行力。既然決定將孫氏命運與袁術綁定，那孫堅就必須納投名狀，以獲取袁術最大的信任與支持。南陽郡屬荊州，所以孫堅在北上途中，找借口殺了荊州刺史王叡，為袁術將來奪荊州創(chuàng)造了有利條件，只是沒想到會讓劉表占了便宜。行至南陽，孫堅又伺機殺死了南陽太守張咨，袁術得以順利掌控南陽。

兩顆人頭外加數(shù)萬兵馬以及一員絕世猛將從天而降，袁術由衷歡喜，當即表奏孫堅為破虜將軍（光武帝劉秀當初曾受封此職），兼領豫州刺史。孫破虜之名由此而來。

董卓當然不愿讓袁術做大，立即任命漢室宗親劉表擔任荊州牧。而南陽屬荊州，劉表要想收復全境就必須與袁術敵對，二者矛盾由此而生（董卓還是具備一定政治智慧的）。

當然，劉表也不傻，直接表奏袁術為南陽太守，讓其合法占據(jù)南陽，以緩和彼此對立關系。同時，拒絕參與討董聯(lián)盟，嚴守領地，防備袁術突然發(fā)難。

順利投靠袁術后，孫堅決定向董卓發(fā)動進攻，他要借討董的機會賺取足夠的聲望，為孫氏的未來打下基礎。何況，他與董卓本就有舊怨，若是令其做大做強，孫氏將不復存焉。

得知孫堅到來，董卓無名火起，當即派遣大將胡軫率數(shù)萬大軍前往破敵。彼時，孫堅準備不足，眼見敵眾我寡，遂于魯陽城下擺了一出空城計。胡軫無能，被孫堅軍嚴明的軍紀，旺盛的斗志所震懾，硬是生生給嚇跑了。

公元191年初，準備充分后，孫堅率領豫州兵馬向雒陽進軍，結果出師不利，跟曹操一樣碰到了猛將徐榮，一敗涂地。逃跑途中，孫堅令祖茂戴上自己的紅頭巾引開追兵，僥幸得脫。祖茂鴻福齊天，也幸免于難。不過，潁川太守李旻（孫堅被封豫州刺史，李旻自然成為部屬）就沒那種命，被徐榮烹殺（煮了）。其他被俘士卒也遭受到了不同程度的虐殺，甚為慘烈。

徐榮先后大敗曹操與孫堅，頗有點名將終結者的意思。

首戰(zhàn)不利，孫堅并未氣餒，收攏殘兵，進駐陽人（今河南臨汝）休整，準備伺機再戰(zhàn)。董卓自然不會給孫堅喘息之機，立即以胡軫為大督護，率領騎督呂布及多位都督，進攻陽人。

胡軫在軍中不得人心，各都督皆有意掣肘，不愿其成事。尤其是呂布最為歹毒，多次假傳情報，致使胡軫大敗，都督華雄亦被孫堅斬殺。

陽人之戰(zhàn)，令孫堅名聲大噪。于是便有小人故意在袁術面前挑撥，致使袁術生疑，斷了孫堅的后勤。眼見軍中無糧，孫堅不得已星夜馳奔魯陽，面見袁術，陳清利害，表明心跡，終于說服袁術恢復了糧草供給。

看到孫堅難以對付，董卓便派李傕前往游說，想通過和親及高官厚祿策反孫堅，為其所用。孫堅對此嗤之以鼻，嚴詞拒絕，隨即繼續(xù)進軍，直逼大谷關（雒陽南大門），距離雒陽城僅九十里。

眼見孫堅咄咄逼人，董卓便親自率軍與之交戰(zhàn)，結果大敗虧輸，留呂布斷后，自己撤往澠池。孫堅進攻雒陽，呂布不敵敗走，孫堅順利進駐雒陽。

眼見堂堂大漢帝都，滿目瘡痍，生機全無，如同鬼域，孫堅內(nèi)心百感交集。他命令部隊清掃宗廟，修葺陵寢，決定最后做一次大漢臣子，以太牢之禮（牛羊豬三牲齊備，乃祭祀最高之禮）告慰歷代先帝。

傳聞孫堅在雒陽意外發(fā)現(xiàn)了十常侍之亂時被丟入井中的傳國玉璽，真實性大大存疑！

丟失雒陽后，董卓已無意中原，引兵折返長安。同時調遣諸將屯兵各要隘，以阻攔聯(lián)軍西進。

孫堅整飭軍隊后，本欲繼續(xù)追擊，豈料后方已然打成一片。討董聯(lián)盟在二袁的挑動下，分崩離析，天下就此大亂，群雄割據(jù)，征戰(zhàn)不休，再也無人去管董卓死活。

仰天長嘆一聲，孫堅調轉大軍，回師豫州，開始為袁術賣命。只可惜，天妒英才，討董第二年他奉命征討荊州劉表，結果于峴山之戰(zhàn)，被黃祖射殺，一代將星，就此隕落，令人唏噓。

縱觀整個討董之戰(zhàn)，孫堅所部是唯一一個數(shù)次與董卓正面交鋒且勝多敗少的軍隊，最后甚至攻克了雒陽，將董卓勢力逼出中原，成就了自己的人生巔峰，揚名天下。

除此之外，就曹操主動打了一次，王匡被動打了一次，剩下的基本都是打醬油的混子。戰(zhàn)爭后期，名將朱儁曾在徐州刺史陶謙的支持下，攻打過董卓，但被李傕、郭汜擊敗。當然，這股勢力與討董聯(lián)軍并無關系。

對那些幕后玩家來說，討董只是個名頭，掂量對手，尋找盟友才是他們關心的事情。孫堅送走董卓，加速了天下格局的轉變，二袁爭霸的時代就此降臨。

董卓的尾聲

公元191年二月，董卓自封太師，位在三公及諸侯王之上。

同年四月，董卓入長安，令得脫囹圄的仇敵，御史中丞皇甫嵩跪拜迎接，以作羞辱（早知今日，當初就該聽兒子的話，宰了董卓這個魔鬼）。

重掌朝政后，董卓對宗族子弟大肆封賞，連小孫女董白都被封為渭陽君。滿朝公卿，拜見董卓，皆行跪拜之禮，董卓無需回禮，儼然以天子自居。

時局紛亂，董卓繼續(xù)推行極端暴政，動輒殺人，以刑立威，意圖維持其治下穩(wěn)定。

當初平定西北羌亂，衛(wèi)尉張溫與董卓不和，適逢天象不祥，董卓便指使他人誣陷張溫，以勾結亂黨之罪，將之棄于鬧事以鞭刑處死。

為了掠奪更多財富，董卓令人鑄造劣幣，致使關中物價飛漲，民不聊生。

征戰(zhàn)了大半輩子，如今位極人臣，到了該享受的時候了。反正關東已然大亂，一時半會消停不了，他可以休養(yǎng)生息，以待天時。于是，董卓令人在郿縣（董卓封爵郿侯，郿縣乃其封地）修筑塢堡，被稱為郿塢，里面存放了他多年搜刮所得以及足夠享用三十年的糧食儲備。

董卓的暴行引起了諸多不滿，越騎校尉伍孚甘當刺客，結果被抓身死。同黨何颙（南陽名士，曾評價荀彧為王佐之才）、荀攸（荀彧的族侄，曹操的謀主，一生為曹操獻奇策十二道）入獄，鄭泰（滎陽鄭氏，漢末名士）、華歆（漢末名士，支持曹丕篡漢，封侯拜相）等人逃亡，投奔袁術。

想殺董卓的大有人在，這其中謀劃最久，意志最堅定的莫過于出身太原王氏的司徒王允。早在董卓入主雒陽后，王允便開始積極謀劃，為國除奸。他通過曲意逢迎，受到董卓重用，成為心腹，由此進入權力中樞，伺機而動。王允的恭順，讓董卓甚為滿意，故加封其為溫候（這個時候的呂布還只是都亭侯），以示褒獎。

經(jīng)過多年籌備，王允身邊的反董力量已經(jīng)頗具規(guī)模，而這個時候，反骨仔呂布的投效，直接讓成功率倍增。

呂布是并州五原人，所以王允對這個老鄉(xiāng)一直比較禮遇。而呂布平民出身，一介武夫，能得到王允這樣的名士厚待，自然也是感激莫名。

董卓知道自己作惡多端，頗遭人恨，所以出入皆有呂布相伴，護其周全。入長安后，董卓查處了多宗謀刺案件，疑心也愈加深重。一日，因些許小事，突然暴怒，朝呂布擲以手戟，幸得呂布身手矯健，及時避開，但怨恨之心也就此種下。

董卓有時外出，會讓生性好色的呂布看家。望著府中無邊美色，呂布難以自制，于是便給自己這個所謂的義父戴上了一頂頗為環(huán)保的帽子。事后，呂布也是心有余悸，一旦東窗事發(fā)，自己定然十死無生。為求活命，呂布找到王允，陳述詳情。王允抓住機會，當即策反了呂布，約為內(nèi)應。

公元192年四月，漢獻帝劉協(xié)病體初愈，于未央宮大會百官，董卓在呂布的護衛(wèi)下乘車入朝。行至掖門（宮殿正門兩旁的邊門）被騎都尉李肅（呂布同鄉(xiāng)）刺傷，跌落車下。董卓大驚，忙喊呂布救駕。呂布聞聲暴喝：奉詔討賊！隨即手刃董卓，結束了他罪惡的一生。

董卓被殺后，皇甫嵩奉命攻打郿塢，將董卓滅族，以瀉心頭之恨。當初對董卓阿諛逢迎之輩，盡皆下獄，論罪處死。

事后論功行賞，王允錄尚書事，呂布任奮武將軍，假節(jié)，儀比三司，進封溫侯（原屬王允的封爵），與王允同掌朝政。這可算是呂布一生的高光時刻了，如果沒有后來的事情，估計他也會青史留名。

兩個月后，董卓舊部在亂國毒士（值得商榷）賈詡的鼓動下，反攻長安，殺死王允，逼走呂布，重新掌控東漢朝政?？蓱z的漢獻帝，再次淪為了軍閥的玩物。

結語

受限于史料的缺失，關于董卓的故事，基本就是這些了。無論后世史官是否有對董卓刻意抹黑，單從其他人物傳記中所佐證出來的事實就足以證明這不是個好東西，確實做了很多喪盡天良的事情。這也是至今以來，無人為其洗白的原因，因為根本洗不白。

不過，我只是好奇，到底是他天性如此，還是后天的經(jīng)歷將他變成了這樣，亦或許二者兼而有之。

亂世人命不如狗，珍惜我們當下這美好的生活吧！祝愿祖國繁榮昌盛，長治久安，永遠不要再回到戰(zhàn)亂不休的人間煉獄之中！