寫(xiě)過(guò)中考、高考作文的人，肯定都知道“鳳尾頭豬肝豹尾”這一模式化結(jié)構(gòu)。其中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣現(xiàn)象，為了讓作文看起來(lái)高級(jí)有文采，許多人會(huì)在首尾段落嵌入古詩(shī)詞。那么，作文中化用古詩(shī)詞，到底是錦上添花，還是自降格調(diào)？

接下來(lái)展示的兩段文字，都是我寫(xiě)的，是作文同一段落的2個(gè)版本。

先來(lái)說(shuō)說(shuō)這篇作文的背景，這篇稿子是為一個(gè)中考家長(zhǎng)客戶寫(xiě)的。為了給她小孩準(zhǔn)備中考模版作文。先來(lái)說(shuō)說(shuō)這篇作文的思路，孩子參加詩(shī)詞演講比賽，初賽成績(jī)靠后比較沮喪，父親為其進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)，終于使孩子在決賽中大放光彩。而這一段就是寫(xiě)父親開(kāi)導(dǎo)孩子的內(nèi)容。

先來(lái)讀讀我寫(xiě)的第一版吧！

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這一版我側(cè)重于父親對(duì)孩子潛移默化引導(dǎo)的情景描寫(xiě)。語(yǔ)言樸質(zhì)簡(jiǎn)練，父親和孩子間的互動(dòng)比較生活化，看起來(lái)只是簡(jiǎn)單的交流。但是父親以自己人生經(jīng)驗(yàn)、閱讀經(jīng)驗(yàn)鼓勵(lì)孩子，具有啟發(fā)意義。

塞在角落里的《李清照集》和滿屋子的醫(yī)學(xué)書(shū)籍形成對(duì)比，寥寥幾筆就勾勒出一個(gè)有故事的父親形象。父親以自己人生經(jīng)驗(yàn)啟迪孩子要勇敢面對(duì)生活的挫折。真正的教育應(yīng)該是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，父親以自己的生命實(shí)踐帶給孩子以啟迪，貼近現(xiàn)實(shí)，但又韻味無(wú)窮，也留給讀者一定的想象空間和思考空間。

終稿是按照客戶要求修改的，重點(diǎn)從文采方面進(jìn)行修改。她提醒說(shuō)，現(xiàn)在小孩子文采都特別好，要多引用古詩(shī)詞，最好寫(xiě)成排比句式。

再來(lái)讀讀終稿版本

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所以，這個(gè)終版就被改成了這個(gè)鬼樣子，客戶很滿意，我卻不喜歡。只有所謂的文采，把各種詩(shī)句胡亂拼湊，但毫無(wú)思想情感可言。

我愿稱(chēng)之為“現(xiàn)代八股文”，好像寫(xiě)得很高級(jí)，其實(shí)，什么都沒(méi)有寫(xiě)。父親和孩子之間的互動(dòng)基本為零，沒(méi)有故事，也沒(méi)有流動(dòng)的情感，只剩下一堆被莫名其妙拼在一起的經(jīng)典詩(shī)句。詩(shī)句確實(shí)經(jīng)典，但過(guò)于夸大詩(shī)詞對(duì)心靈的啟迪作用，反而顯得低級(jí)乏味。

高級(jí)這個(gè)詞，是如何被濫用的？當(dāng)寫(xiě)作的終極價(jià)值追求變成高級(jí)。文采的堆砌，不過(guò)是試圖掩蓋思想的單薄和膚淺。

本來(lái)當(dāng)時(shí)這個(gè)客戶說(shuō)如果我寫(xiě)得好，她想讓我多寫(xiě)幾篇。但是這篇寫(xiě)完之后合作就終止了。因?yàn)?，我們最主要的分歧就是，現(xiàn)在初三學(xué)生的文采問(wèn)題。我認(rèn)為學(xué)生寫(xiě)文章應(yīng)該貼近現(xiàn)實(shí)，文字要有真情實(shí)感，但是這位家長(zhǎng)堅(jiān)持認(rèn)為，文采最重要，有沒(méi)有思想無(wú)所謂。

但是我還是堅(jiān)持認(rèn)為：好的文采可以給人以美的享受，但是缺乏思想深度的文章，難以與讀者在情感和思想上產(chǎn)生共鳴。

當(dāng)詩(shī)詞只是作為裝飾進(jìn)入考試作文，除了增加文采和美感，其實(shí)也不過(guò)抽象為字?jǐn)?shù)罷了。即使通篇都是優(yōu)美的詩(shī)詞，但是作文中如果看不見(jiàn)人，感受不到情感的變化和思想的發(fā)展，那么也就喪失了詩(shī)詞原本的魅力。

詩(shī)詞的生命力在于用于啟迪心靈的作用，這也是唐詩(shī)宋詞流傳至今的原因。

當(dāng)下的寫(xiě)作環(huán)境復(fù)雜多變，但唯一不變的是，震撼人心的文章依然不會(huì)被時(shí)間所淹沒(méi)。就像我們今天讀蘇軾的《赤壁賦》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、王勃的《滕王閣序》，最開(kāi)始是被文采吸引，但最后讓我們喜愛(ài)的還是作者的思想和情感。

我從來(lái)沒(méi)有反對(duì)過(guò)古詩(shī)詞入文，但是我反對(duì)為了拼湊字?jǐn)?shù)而化用詩(shī)詞為排比句的作法。

引用古詩(shī)詞應(yīng)該是自然而然的，是你需要表達(dá)某個(gè)思想時(shí)，恰好腦海中浮現(xiàn)出了某句詩(shī)句，你的思想與這句古詩(shī)詞產(chǎn)生了呼應(yīng)，這正是情感的共鳴，然后你把這種跨越時(shí)空的默契變成文字的一部分寫(xiě)下來(lái)。

你記錄下來(lái)的是你的所思所想所悟，而不是掉書(shū)袋，也不是為了默寫(xiě)古詩(shī)詞。