《1640-1688英國資產(chǎn)階級民主革命》——向榮老師
英國革命與英國立憲制度的確立
一、發(fā)生原因
城鄉(xiāng)資產(chǎn)階級的興起是英國革命最主要的原因。宗教、財政問題等相對次要。
是英國的資產(chǎn)階級不僅包括城市資產(chǎn)階級,還包括采取資本主義方式經(jīng)營的鄉(xiāng)紳(資產(chǎn)階級化的新貴族)和中小資產(chǎn)階級(介于貧困與富裕之間的中小手工業(yè)者和商人)。
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二、早期斯圖亞特王朝的憲政沖突
英國城鄉(xiāng)資本主義的發(fā)展是英國革命爆發(fā)的根本原因,但是這場沖突最初是以憲政沖突表現(xiàn)出來的。
1. 英國政治傳統(tǒng)的特殊性
a.英國具有《普通法》
b.英國有強(qiáng)大的議會
c.英國缺少常備軍,國王很難將自己的意志強(qiáng)加于民
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文藝復(fù)興以后,歐洲大陸國家大多采用《羅馬法》,但《羅馬法》對于英國的影響很小。英國采用《普通法》,它是從習(xí)慣法中發(fā)展出來的?!镀胀ǚā繁A袅恕巴踉诜ㄏ隆?,如國王不經(jīng)議會同意不得擅自征稅;不經(jīng)正當(dāng)法律程序不得任意抓捕臣民等政治原則。英王的王權(quán)受到《習(xí)慣法》的約束。
自中世紀(jì)以來英國的議會在國家的政治生活中占據(jù)著重要地位,并掌握著征稅權(quán)。而“征稅權(quán)”恰恰是制約王權(quán)的王牌。
因為英國與歐洲大陸相對隔離。歐洲大陸各國君主因為常年戰(zhàn)爭,因此需要維持一支常備軍。英國由于英吉利海峽這一天然屏障,受到外部入侵的概率比較小,因此和平年代居多。這就使得英王缺少維持一支常備軍的理由。
上述三大理由決定了英國王權(quán)必然受限制,所以英王經(jīng)常通過協(xié)商、說服而不是強(qiáng)制的方式達(dá)成自己的目的。議會是國王同社會各階層合作的平臺。
伊麗莎白一世時代是英國歷史上的黃金時代。因為伊麗莎白善于處理各種矛盾、善于同臣民溝通,善于以親民的形象示人。所以在她統(tǒng)治時期沒有出現(xiàn)大量的政治問題。實際上伊麗莎白時代問題已經(jīng)相當(dāng)眼中,只不過由于她高超的政治技巧化解了。
有兩個很重要的問題:
財政問題:因為近代主權(quán)國家的形成需要錢去建設(shè),議會卻不給予伊麗莎白征稅權(quán)。盡管伊麗莎白一生簡樸,但死后仍然留下了一筆巨額債務(wù)。伊麗莎白本人非常簡樸,與她的父親亨利八世不同。亨利八世因為推行宗教改革沒收了大量教會地產(chǎn)并出賣,得到了一大筆財富。這筆財富使得亨利八世與教會的矛盾并不尖銳。但是 ?伊麗莎白時期已經(jīng)基本上沒有可供出售的地產(chǎn),所以伊麗莎白以吝嗇著稱。伊麗莎白請客吃飯要對方付錢,可見政府財政之艱難。
宗教問題:伊麗莎白盡力實現(xiàn)了英國的宗教和解。但是清教徒仍然堅持在國會內(nèi)部進(jìn)行改革,清除天主教因素與影響。詹姆士一世上臺后,宗教沖突又再度復(fù)燃。
1603年,斯圖亞特王朝的詹姆士一世上臺后,英國的政治平衡被打破。
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2.詹姆士一世的“君權(quán)神授”理論
詹姆士一世不了解英國的政治傳統(tǒng),受到歐洲大國絕對主義政治思想影響,他不僅信奉絕對主義,還相信君權(quán)神授。詹姆士一世在繼承英國王位前于1598年寫作《自由君主制的真正法則》:自由君主是不受議會、教會、法律制約的、能任意行駛權(quán)力的君主。詹姆士一世有將自己的意志強(qiáng)加于臣民的意識。不僅如此他還提出“君權(quán)神授”的理論。強(qiáng)調(diào)國王是上帝的代表,是國王創(chuàng)造了法律,而不是法律創(chuàng)造了國王。絕對主義君主制觀念再加上詹姆士一世本人不善于變通,隨著斯特亞特王朝統(tǒng)治的建立,專制王權(quán)同議會之間的矛盾就加劇了。
查理一世時期,絕對主義傾向變得更加明顯。
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3.查理一世(1625—1649在位)的絕對主義統(tǒng)治
a.強(qiáng)行借貸
b.無議會統(tǒng)治時期
c.船錢
d.勞德大主教的宗教劃一政策
查理一世于自己的父親不同,詹姆士一世講“君權(quán)神授”只是說說而已。查理一世不僅說,還將“君權(quán)神授”的理念付諸實踐。
查理一世繼位后繼續(xù)宣傳“君權(quán)神授”。白廳宮國宴廳天頂畫的是詹姆士一世在天使的引領(lǐng)下走向天國,意為詹姆士一世是人世間的神,用以宣傳“君權(quán)神授”思想。
隨著查理一世的統(tǒng)治麻煩也就越來越多。最初是自己父親的寵臣白金漢公爵(1592—1628)后來也成為自己的寵臣。此人比較好戰(zhàn),在查理一世即位之初就發(fā)動了對法國和西班牙的戰(zhàn)爭。打仗錢財?shù)膩碓幢愠蔀閱栴}?1626年為支付英國對法國的戰(zhàn)爭開支,查理一世采取了強(qiáng)行借貸的方式。即不經(jīng)過議會通過而任意征稅,凡是拒絕繳納者,便加以迫害。在1627年3月發(fā)生了“五爵士案件”,五位爵士因為拒絕繳納“強(qiáng)迫貸款”被捕。
強(qiáng)行借貸的錢款大部分都已經(jīng)征收上來,但是卻打了敗仗。戰(zhàn)后查理一世需要更多的錢用于戰(zhàn)爭,不得已召開議會。1628年,此次會議上查理一世為獲得35萬英鎊的額外進(jìn)賬,勉強(qiáng)簽署了代表資產(chǎn)階級和新貴族利益的《權(quán)力請愿書》:國王不經(jīng)議會同意不得隨意征收捐稅,包括強(qiáng)行借貸和捐贈;不出示具體罪證不得隨意捕人;和平時期不得隨意實行軍事法,不得任意在居民家中駐軍。
此次會議除了要求簽署《權(quán)力請愿書》之外,還要求嚴(yán)懲白金漢公爵,因為他的失誤加重了人民負(fù)擔(dān)。查理一世為了保護(hù)自己的寵臣,當(dāng)議會提出懲辦白金漢公爵時,查理一世下令解散議會。有一個海軍中尉為此非常憤怒,于1628年將白金漢刺殺。此事件反映了查理一世與臣民之間的矛盾異常的尖銳。
1628年議會和白金漢公爵事件使得查理一世得出一個結(jié)論:議會是不可靠的。所以從1629—1640年,查理一世便不在召開議會。英國歷史進(jìn)入無議會統(tǒng)治時期。
自1629年,查理一世的統(tǒng)治方式開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。①放棄白金漢公爵的好戰(zhàn)政策,戰(zhàn)爭少,花費(fèi)自然就少。②開源。查理一世利用特權(quán),包括出售專賣權(quán)、提高關(guān)稅、提高監(jiān)護(hù)權(quán)收入[明強(qiáng)1]?等。通過上述方式使得查理一世的財政得以運(yùn)行下去。
1634年查理一世同西班牙國王腓力四世簽訂條約:支持西班牙反對荷蘭的戰(zhàn)爭。為了給西班牙提供經(jīng)濟(jì)上的支持,需要資金。而且同時又不能對民眾挑明自己要資助天主教國家反對新教國家。為了得到這筆錢,查理一世征收“船錢”。在1635年查理強(qiáng)迫人民都要繳納原來只向沿海城市征收的“船錢”。
英國人民對查理一世征收的“船錢”的合法性提出質(zhì)疑:①按照慣例,“船錢”只有在戰(zhàn)時才征收,現(xiàn)在并非戰(zhàn)爭時期。②“船錢”的征收范圍過去僅僅限于沿海地區(qū),而現(xiàn)在推進(jìn)到全國各地。此事件激起了人民的憤怒。
自1635年之后,“船錢”在英國國內(nèi)一直是一個飽受爭議的麻煩問題。也可以說“船錢”是導(dǎo)致英國革命的直接原因之一。拒交船錢的運(yùn)動在全國蔓延開來。(英國革命的另一個直接原因就是勞德大主教的宗教劃一政策。)
1633年查理一世任命勞德大主教為坎特伯雷大主教[明強(qiáng)2]?。勞德屬于國教派內(nèi)部的高教會派:主張在教義、禮儀和規(guī)章上大量保持天主教的傳統(tǒng)。要求維持教會較高的權(quán)威地位,因而得名。對應(yīng)的是低教會派:反對過高強(qiáng)調(diào)教會的權(quán)威地位,故稱。觀點(diǎn)比較傾向于清教徒。
勞德大主教擔(dān)任坎特伯雷大主教后推行宗教劃一政策。首先是恢復(fù)部分天主教儀式,讓英國民眾感到羅馬天主教復(fù)活。然后迫害清教徒,禁止出版有關(guān)清教內(nèi)容的小冊子。迫害清教徒最典型的事件是1637年6月,清教徒威廉·普林尼、伯頓、巴斯特威克因為出版有關(guān)清教內(nèi)容的小冊子被“星室法庭”判處監(jiān)禁,還割去了他們的耳朵。勞德大主教的激進(jìn)做法引起了大批清教徒的不滿。有些清教徒為了 尋找信仰自由,逃亡美洲殖民地。
三、英國革命的爆發(fā)和基本過程
英國革命的導(dǎo)火線:蘇格蘭人的起義(外因)
主要事件:
·1640年4月“短期國會”召開
·1640年11月“長期國會”召開,英國革命開始
·1642年8月22日,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)
·1644年7月2日,馬斯頓荒原之戰(zhàn)
·1645年1月,組建“新模范軍”
·1645年6月,納斯比戰(zhàn)役;次年6月攻占王黨大本營牛津,議會軍取得決定性勝利
·1648年12月6日,普萊德清洗
·1649年1月30日處死國王,不久宣布共和。
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蘇格蘭自1603以后與英國共用一個國王,但它仍然是一個獨(dú)立的王國,有自己獨(dú)立的議會和教會組織。查理一世采取勞德大主教的宗教劃一政策,其范圍不僅包括英格蘭還有蘇格蘭、愛爾蘭。要求 ??蘇格蘭人采取英國人的禮拜方式。但是蘇格蘭是加爾文教徒占據(jù)支配地位的地區(qū),是一個長老式的王國。把高教會派的禮拜方式推行到 ?蘇格蘭時引起了強(qiáng)烈的反抗。
內(nèi)戰(zhàn)之前查理一世運(yùn)用種種特權(quán)來維系自身的財政平衡。但蘇格蘭人為反對勞德大主教的宗教政策而發(fā)動起義,蘇格蘭的公約派[明強(qiáng)3]?軍隊于1639年攻入英國國境。蘇格蘭人民的起義成為壓垮查理一世脆弱財政的最后一根稻草。
查理一世為了籌措鎮(zhèn)壓蘇格蘭人的軍費(fèi),不得不在1640年4月13日下令召開已經(jīng)停止11年的議會。但是議會召開后不僅拒絕查理一世所需經(jīng)費(fèi)的議案,反而提出了議會應(yīng)該享有的權(quán)利問題。查理一世氣憤之下,于5月初將議會解散。因為這屆議會存在時間不足一個月,因而被稱作“短期議會”。
此后,面對著倫敦一萬多人要求召開議會的簽名請愿書;貴族也要求召開議會以及1640年10月同蘇格蘭簽訂的停戰(zhàn)協(xié)定所需數(shù)額巨大的賠償款。查理一世不得不于1640年11月3日重新下令召開議會。這屆議會斷斷續(xù)續(xù)存在到1653年,史稱“長期議會”。議會利用查理一世鎮(zhèn)壓蘇格蘭起義的困境,強(qiáng)迫國王做出許諾:無議會統(tǒng)治時期征收的“船錢”是非法的;撤銷星室法庭[明強(qiáng)4]?和教會的最高法庭;撤換并嚴(yán)懲國王的寵臣斯特拉福伯爵和勞德大主教等。這些要求基本上都得到了滿足。
1641年國會又通過了《根枝議案》?!陡ψh案》是人們向議會提出的一個請愿,被議會以微弱的優(yōu)勢通過。英國民眾仇恨羅馬天主教,羅馬主教制度是是羅馬天主教的遺留。所以請愿書想把羅馬天主教連根帶枝徹底鏟除。此法案廢除了英國的主教制度。
此時的查理一世認(rèn)為自己已經(jīng)做出了足夠多的讓步,但是議會還有更進(jìn)一步的要求:①要求通過《民兵法案》,議會掌握軍隊[明強(qiáng)5]?。②議會要獲得任命國王大臣的權(quán)利。查理一世對此表示拒絕并且非常憤怒。
1642年1月,查理一世悄悄離開倫敦,于當(dāng)年秋天來到北方。他集結(jié)了一批王黨分子。并于8月22日在諾丁漢的山頂升起王黨軍旗,宣布討伐議會叛亂分子,英國內(nèi)戰(zhàn)開始。這次內(nèi)戰(zhàn)最根本的原因: ??資本主義經(jīng)濟(jì)同落后的封建經(jīng)濟(jì)之間的矛盾。
議會
·地域:控制著包括倫敦在內(nèi)的英國東南地區(qū)。這里是資本主義經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。
·人員:依靠資產(chǎn)階級新貴族;獨(dú)立的手工工匠、農(nóng)民等。議會黨人剪短發(fā)。
王黨
·地域:控制著英國北部和西南地區(qū)。這里是封建制度保存比較完整的地區(qū)?;旧鐣P(guān)系:領(lǐng)主和依附農(nóng)民。
·人員:“王黨人”被稱為“騎士黨人”。因為王黨保留了中世紀(jì)的騎士遺風(fēng)。戴假發(fā),配長劍。
盡管議會黨人控制著英國經(jīng)濟(jì)最發(fā)的地區(qū),可征稅有錢。但議會軍在早期遭受了很多挫折,以至于王黨軍占領(lǐng)了牛津,并把牛津作為王黨的大本營,直接威脅倫敦。1643年低,全國有五分之三地區(qū)處于王黨占領(lǐng)之下。
議會軍在長期的潰敗之后,終于在1644年7月的馬斯頓荒原之戰(zhàn)中擊敗了王黨軍取得勝利。這背后并不是完全依靠議會自身的力量。議會付出了巨大的代價同蘇格蘭人談判,并于1643年9月簽訂《神圣同盟和約》,規(guī)定:每月給予蘇格蘭3萬英鎊,承認(rèn)蘇格蘭人在蘇格蘭建立獨(dú)立的教會。議會軍由此與蘇格蘭人在馬斯頓荒原之戰(zhàn)中聯(lián)手打敗議會軍。這是英國內(nèi)戰(zhàn)期間很重要的戰(zhàn)役。
馬斯頓荒原之戰(zhàn)中,克倫威爾的軍隊作戰(zhàn)勇敢,紀(jì)律嚴(yán)明被稱為“鐵軍”??藗愅柋救艘裁暣笳?。
議會軍在內(nèi)戰(zhàn)初期的失敗暴露了一個問題:即舊式軍隊難以戰(zhàn)勝國王。舊式軍隊的弱點(diǎn)在于:①議會軍的高級將領(lǐng)如埃塞克斯伯爵、曼徹斯特伯爵等舊式貴族與王權(quán)有些千絲萬縷的聯(lián)系。在戰(zhàn)斗中的表現(xiàn)不如克倫威爾等人堅決。②軍隊成員仍如舊時是臨時招募的。士兵既沒有受過專業(yè)的訓(xùn)練,也沒有堅定的目標(biāo)和信念。議會軍在接受接連失敗后開始考慮改組軍隊。改組軍隊中一個非常重要的人物就是——克倫威爾。改組方式:
①? 換軍官。1643年初議會通過“克己法[明強(qiáng)6]?”,規(guī)定議會兩院的議員必須放棄他們同時擔(dān)任議會或軍事職務(wù)中的一項。那些擔(dān)任高級將領(lǐng)的議員如埃塞克斯伯爵、曼徹斯特伯爵等都解除了軍職??偹玖罡挠少M(fèi)爾法克斯擔(dān)任,而實際權(quán)力掌握在副司令克倫威爾手中。
②? 軍人專業(yè)化。因為過去的臨時軍隊?wèi)?zhàn)斗力極差。措施是于1645年1月,組建新模范軍。這是一支職業(yè)化的常備軍,在過去英國歷史上很少有的。軍隊的成員都經(jīng)過嚴(yán)格的挑選,并且具有堅定的信仰。克倫威爾曾言:“他們知道為什么而戰(zhàn)。”士兵大都為新教徒,從社會結(jié)構(gòu)上多是中、小資產(chǎn)階級,并不是一般平民。
1645年6月,納比斯戰(zhàn)役中議會軍擊敗王黨軍。次年6月攻占王黨大本營牛津,議會軍取得了決定性的勝利。 ???通常把1642年至1646年攻占牛津稱作第一次內(nèi)戰(zhàn),議會軍取得決定性勝利。
當(dāng)議會軍取得勝利時,議會同軍隊又產(chǎn)生了矛盾。議會上院通常由貴族構(gòu)成,下院由鄉(xiāng)紳構(gòu)成,代表大資產(chǎn)階級、鄉(xiāng)紳利益的議會同軍隊主力中小資產(chǎn)階級的愿望是不一致的。在早期兩者可以合作,但是后期兩者利益訴求逐漸發(fā)生分離:
矛盾一:宗教。《根枝法案》取消了主教制度,那之后建立何種制度?議會主張建立長老制。加爾文的日內(nèi)瓦神權(quán)共和國就是由選舉出來的長老與牧師組成委員會來管理教會。因為鄉(xiāng)紳等人認(rèn)為宗教領(lǐng)域也是需要秩序的,不能完全無權(quán)威。??? 軍隊中的約曼農(nóng)和獨(dú)立的中小商人,這些依靠個人奮斗起家的民眾認(rèn)為:教會就是教徒的自愿結(jié)社,應(yīng)該由全體教徒直接管理,不需要長老[明強(qiáng)7]?。這一派稱作獨(dú)立派。
矛盾二:如何處置國王。如何處理國王本就是一個問題,到1648年就更成為一個問題。因為1648年春,王黨分子在南威爾士、肯特等地發(fā)動叛亂。查理一世利用這次機(jī)會與蘇格蘭人達(dá)成交易:允許 ?英國建立長老制教會并承諾復(fù)位之后鎮(zhèn)壓獨(dú)立派。因此1648年8月,蘇格蘭軍隊攻入英國邊境,同當(dāng)?shù)氐耐觞h分子共同行動。1648年開始了英國第二次內(nèi)戰(zhàn)。
第二次內(nèi)戰(zhàn)持續(xù)的時間并不是很長,蘇格蘭人和王黨軍都不是新模范軍的對手,幾個月就結(jié)束了戰(zhàn)斗。第二次內(nèi)戰(zhàn)使得軍隊認(rèn)為“這個國王是絕對靠不住的,是背信棄義的,是邪惡勢力的代表”。只要查理一世存在隨時都有可能發(fā)生戰(zhàn)爭,查理一世必須處死。
議會則主張繼續(xù)與國王談判,迫使查理一世在接受議會要求的前提下,讓查理一世復(fù)位。
軍隊與議會圍繞著“宗教問題”、“如何處置國王的問題”展開激烈的爭辯。1648年12月6日發(fā)生了普萊德清洗??藗愅柵闪艘魂犑勘阶h會,把主張同國王談判的議員全部趕走。剩下的是可以同克倫威爾合作的。清洗后議會中剩下的議員大約有200人左右,被稱作“殘余議會”。在殘余議會中長老派大勢已去(上院只剩下16人),獨(dú)立派占據(jù)統(tǒng)治地位。
1649年1月30日,在軍隊的壓力下,殘余議會以叛國罪處死查理一世,不久宣布共和。
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四、共和國和護(hù)國公制
·克倫威爾與其在1649年的表現(xiàn)
·共和國時期(1649—1653年)英國的對外戰(zhàn)爭
·1653年克倫威爾解散“殘余議會”建立軍事獨(dú)裁統(tǒng)治,自稱 ?護(hù)國公。
·1658年克倫威爾去世
·1660年英國王政復(fù)辟
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1649—1653年是殘余議會同軍隊共同執(zhí)掌政體的時期,但實際權(quán)力掌握在克倫威爾手中。它既是議會的議員又是軍隊將領(lǐng)。
克倫威爾出生于亨廷頓一個普通的鄉(xiāng)紳家庭,曾經(jīng)就讀于劍橋大學(xué)。因為父親去世不得不中斷學(xué)業(yè)回鄉(xiāng)打理家族事業(yè)。他于1640年4月和10月先后當(dāng)選為短期議會和長期議會議員??藗愅柋救???飽受爭議。1647年平等派的一位作家在自己作品中認(rèn)為克倫威爾是一個偽君子;但當(dāng)時然有人認(rèn)為他是拯救英國的英雄。近年來的新觀點(diǎn)是:克倫威爾作為獨(dú)立派中的一員,奉行宗教寬容政策。他將不同宗教信仰的人集中到軍隊中。認(rèn)為教會是教徒的自由結(jié)社,不受強(qiáng)權(quán)干預(yù)。但是這種寬容唯獨(dú)不對天主教。
克倫威爾本人具有復(fù)雜性??藗愅栒劦氖亲诮绦叛鲎杂?,他還把這種自由推進(jìn)到社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域??藗愅柕氖勘艽蟪潭壬嫌行┐箅s燴,如反對國王的宗教狂熱分子等都收入其中。此外還有社會積極分子,國內(nèi)教材中比較多的講到平等派、掘土派。平等派就是他們要把自由的思想推進(jìn)到社會領(lǐng)域。平等派的平等是指所有成年男子都有選舉權(quán)而不是像過去那樣有財產(chǎn)資格限制。對此克倫威爾本人則反對此觀點(diǎn),認(rèn)為這會動搖新興資產(chǎn)階級剛剛所取得的社會地位和建立的社會秩序。
當(dāng)1649年春平等派在英國各地積極開展行動時,自稱為“真正平等派”的掘土派運(yùn)動也在倫敦附近展開。掘土派認(rèn)為:真正的自由就是自由的使用土地。他們不僅要求取消私有制,還占領(lǐng)了倫敦附近圣·喬治山上的公有地和荒地,進(jìn)行集中開墾耕種。這是克倫威爾所不能容忍的行為。1649年共和國剛剛建立不久,在原來的同盟中出現(xiàn)了這樣一些激進(jìn)的人,克倫威爾毫不留情的鎮(zhèn)壓了平等派與掘土派。
1649年—1653年共和國時期,是英國對外戰(zhàn)爭取得輝煌勝利的時期。英國之所以在此期間取得輝煌勝利的原因有二:
(一)革命能把人的潛力、理想主義發(fā)揮到極致。為了共同的目標(biāo)(建立共和國)人們都情緒高漲,斗志昂揚(yáng)。這往往是革命軍在最初能打勝仗的重要原因。
(二)克倫威爾出色的軍事才能。
征服愛爾蘭。愛爾蘭在1641年爆發(fā)了反對英國的民族起義,戰(zhàn)爭規(guī)模很大并殘酷。1649年8月克倫威爾親率大軍征討愛爾蘭。到1650年占領(lǐng)了愛爾蘭大部分地區(qū)。英國革命相對溫和,但是英國同愛爾蘭的戰(zhàn)爭卻非常殘酷,如屠殺守軍和居民。 克倫威爾占領(lǐng)了愛爾蘭大部分地區(qū)后,將土地分給了跟隨自己的士兵和資助這次遠(yuǎn)征的人。后來愛爾蘭的大部分土地都落入英國人手中。
1650年克倫威爾又親自率軍征討蘇格蘭。經(jīng)過一年的作戰(zhàn),徹底打敗了蘇格蘭的軍隊。1654年,克倫威爾下令將蘇格蘭合并進(jìn)英國,取消蘇格蘭議會。另外在英國議會中給蘇格蘭代表30個席位。克倫威爾在處理蘇格蘭問題上沒有像對愛爾蘭那樣殘忍,因為他們都是 ?新教徒。
英吉利共和國的領(lǐng)導(dǎo)者為了同荷蘭爭奪海上貿(mào)易的優(yōu)勢,于1651年頒布《航海條例》,從而引發(fā)英荷戰(zhàn)爭。雙方于1652年開始戰(zhàn)爭,最終英國取得勝利。1654年4月荷蘭不得不與英國簽訂《威斯敏斯特和約》,被迫承認(rèn)《航海條例》,英國的海上貿(mào)易優(yōu)勢地位得以確立。
1653年在英吉利共和國發(fā)展蒸蒸日上之時,克倫威爾解散了殘余議會,稱為脫掉共和外衣的而赤裸裸的獨(dú)裁者。為何會采取這樣的舉動在歷史上也是頗具爭議的問題:
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第一種解釋:個人野心。對外戰(zhàn)爭帶來的成功使得克倫威爾過于膨脹,他要取得更大的權(quán)力。
第二種解釋:不是處于克倫威爾本人的野心,而是形勢所迫?,F(xiàn)在大部分學(xué)者都傾向于這種解釋。盡管英吉利共和國在對外戰(zhàn)爭中接連取得勝利,但是英國內(nèi)部支持殘余議會、克倫威爾的統(tǒng)治基礎(chǔ)逐漸衰弱。由于處理了國王,殘余議會、克倫威爾同保王黨人、英國國教妥協(xié)的途徑不復(fù)存在。同時保王黨的不滿與企圖分裂情緒日漸發(fā)酵。即使在殘余議會中也有少量的長老派議員不甘馴服,時常發(fā)表指責(zé)克倫威爾政策的言論。除此之外,克倫威爾鎮(zhèn)壓了平等派與掘土派,失去了下層民眾的支持。
第三種解釋:宗教原因:此時克倫威爾手中有兩個籌碼:①信仰;②軍隊。現(xiàn)在的歷史學(xué)家認(rèn)為克倫威爾是一個虔誠并狂熱的清教徒,他一直在從事著一項偉大的事業(yè),要把英格蘭變成一個圣徒的國家。為了實現(xiàn)這一目標(biāo),可以暫時把法律習(xí)慣放置于一邊于不顧,相信歷史會證明一切。從宗教角度解釋克倫威爾走向獨(dú)裁統(tǒng)治的動機(jī)。
我個人認(rèn)同趨向于現(xiàn)實的第二種解釋。為了進(jìn)一步鞏固自己的統(tǒng)治地位,克倫威爾等人感到有必要集中權(quán)力,用強(qiáng)權(quán)消滅不滿和分裂因素。于是1653年克倫威爾解散殘余議會,建立軍事獨(dú)裁統(tǒng)治,自稱“護(hù)國公”,中央有護(hù)國公,每個郡立一少將管理。
護(hù)國公制維系到1660年。1658年克倫威爾去世,他的兒子理查德·克倫威爾繼任護(hù)國公??藗愅栕畲蟮膬?yōu)勢在于能把軍隊團(tuán)結(jié)起來,但是克倫威爾的兒子卻沒有這個能力。所以到了1660年,英國駐扎在蘇格蘭的蒙克將軍南下,推翻了護(hù)國公制。
蒙克推翻護(hù)國公制度后的第一件事就是恢復(fù)議會。不僅恢復(fù)了殘余議會,還把長期議會仍然存在的議員全部召集回來開會。通過會議決議的方式對國家的未來做出選擇,恢復(fù)的議會一致決議“王政復(fù)辟”。把被處死國王查理一世之子查理二世從國外迎回。1660年5月25日,查理二世回到英國。
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五、英國革命的意義
英國革命是反對查理一世的個人獨(dú)裁統(tǒng)治開始,發(fā)展到處死國王,宣布共和;再到克倫威爾建立軍事獨(dú)裁;最后迎回查理二世,斯圖亞特王朝復(fù)辟。英國內(nèi)戰(zhàn)好似繞了一個圈。所以英國革命有何意義是一個頗具爭議性的問題。
(一)挫敗了斯圖亞特王朝企圖在英國建立絕對主義制度的企圖,捍衛(wèi)了英國的憲政傳統(tǒng)。查理一世是在做了一系列承諾之后才被英國人所接受。查理二世于4月4日在荷蘭發(fā)表了“不列達(dá)宣言”,主要內(nèi)容:①承認(rèn)英國內(nèi)戰(zhàn)期間發(fā)生的財產(chǎn)轉(zhuǎn)移。如內(nèi)戰(zhàn)期間被沒收的王黨、教會土地不予變更。②宣布宗教自由,停止宗教迫害。③除了 ???參與處死查理一世的人以外,對其他反對過國王政府的人不予追究。
因此,雖然斯圖亞特王朝復(fù)辟,但是革命之后的查理二世卻與早期的詹姆士一世、查理一世大不相同。查理二世比較能夠接受種種建制。在歐洲普遍走向絕對主義君主制時期,英國內(nèi)戰(zhàn)遏制了絕對主義君主制在英國的發(fā)展。
(二)查理二世的“不列達(dá)宣言”保護(hù)了英國革命兩項最重要的果實:信仰自由和承認(rèn)內(nèi)戰(zhàn)期間發(fā)生的財產(chǎn)變化,對于資本主義的興起產(chǎn)生了積極作用。
(三)經(jīng)過革命國王同議會在財政問題上達(dá)成諒解,有利于英國財政的近代化。在英國內(nèi)戰(zhàn)期間,議會成為行政首腦。為了支持這場戰(zhàn)爭議會要征稅,議會開始意識到國王征稅的重要性。因此在王政復(fù)辟后,議會在批準(zhǔn)賦稅時比過去慷概了許多。國王也做了妥協(xié),過去是憑借特權(quán)獲取收入,國王也逐漸放棄。據(jù)歷史學(xué)家統(tǒng)計,內(nèi)戰(zhàn)前國王收入的四分之三是依靠議會以外的特權(quán)收入。內(nèi)戰(zhàn)后政府的財政 ?幾乎全部是依靠正常議會的稅收。1649年英國成立英格蘭銀行,英格蘭銀行的主要目的是為政府借款。英格蘭銀行對于財政現(xiàn)代化是一個很重要的作用。通過英格蘭銀行。英國成功的將征服的債務(wù)同過去國王的私人債務(wù)變成了國債,而不是由過去一樣國王政府獨(dú)自承受。是英國財政國家的興起。同時也消除了國王同臣民之間因“財政問題”發(fā)生矛盾的隱患。
六、復(fù)辟時期與光榮革命
·復(fù)辟時期議會同國王的爭端
·詹姆士二世的親天主教政策
·1688年,奧倫治親王威廉三世率領(lǐng)荷蘭軍隊在托爾灣登陸
·議會于1689年2月提出“權(quán)力宣言”,10月制定“權(quán)力法案。
查理二世在1660年復(fù)辟。查理二世遵守了他發(fā)表的“不列達(dá)宣言“,回到英國后只處死了直接參與查理一世事件的11個人。也對克倫威爾象征性的采取暴力手段,將其尸身挖出,上吊。除此之外沒有采取大規(guī)模的報復(fù)行動。
但是不久議會同國王的爭端再起,原因就是—宗教問題。查理二世本人有天主教的傾向,但是他做的比較好,只是臨死之前才皈依天主教。所以查理二世在位期間并沒有因為個人信仰問題給國家?guī)??麻煩。查理二世于1685年去世后,按照王位繼承法其弟詹姆士是第一順位繼承人。但是詹姆士公爵是一個公開的天主教信徒。對于信奉天主教的詹姆士公爵是否有權(quán)繼承王位的問題,議會產(chǎn)生了嚴(yán)重分歧。因為沒有什么比“天主教”讓英國人更加討厭的了。在英國人的記憶中,天主教一無是處。英國人要迎來一位天主教國王,這是無法令人接受的事件。
在1679—1681年召開的一屆議會中,有些議員連續(xù)三年提出剝奪詹姆士公爵王位繼承權(quán)的議案,但最終都沒有通過。在討論的過程中非常激烈,形成了輝格黨語托利黨。
輝格黨[明強(qiáng)8]?(意為不法之徒):主張詹姆士公爵排除在繼承權(quán)之外。
托利黨[明強(qiáng)9]?(盜馬賊):主張詹姆士公爵有王位繼承權(quán)。
詹姆士公爵在1679—1681年召開議會討論他是否有繼承權(quán)時,他本人已經(jīng)快50歲。托利黨人認(rèn)為詹姆士年事已高不會再有生育能力了。詹姆士死后,第一順位繼承人是荷蘭奧倫治親王威廉三世的 ?妻子、信奉新教的瑪麗。這樣英國仍然是一個新教國家,詹姆士二世(1685—1688年在位)只不過是一個過渡階段。托利黨人之所以支持詹姆士繼位,是不想與王權(quán)斗爭太過激烈,不像輝格黨人在王權(quán)問題上態(tài)度那么鮮明。
1685年詹姆士公爵繼承英國王位,史稱詹姆士二世。他上臺后推行的政策使得英國社會各界人士包括輝格黨和托利黨在內(nèi)普遍不安。
首先他違背查理二世時期制定的《宗教考察法案》,該法案為禁止天主教徒掌權(quán),所以嚴(yán)禁天主教徒擔(dān)任公職。但詹姆士二世無所忌憚,任命羅馬天主教徒擔(dān)任軍事領(lǐng)導(dǎo)或政府部門重要官職,并到教會和大學(xué)中任教。
其次在1687年4月4日發(fā)布宗教寬容宣言,給予包括羅馬天主教徒在內(nèi)的所有基督徒信仰自由。
即使如此托利黨人也沒有采取反對行動。一直到1688年6月,55歲的詹姆士二世老來得子,同時嬰兒受洗為天主教徒。這樣就打破了托利黨人的讓新教瑪麗繼承王位的打算,于是聯(lián)合輝格黨人發(fā)動政變。由當(dāng)時7位英國最有影響的政要簽署了一封密信,送給在荷蘭的信奉新教的詹姆士二世女兒瑪麗和她丈夫奧倫治公爵威廉三世,邀請他們到英國來保護(hù)英國的宗教、自由和財產(chǎn)。
1688年11月,威廉三世率領(lǐng)荷蘭軍一萬人在德文郡的托爾灣登錄,在沒有受到任何抵抗的情況下直驅(qū)倫敦。詹姆士二世出逃法國,政變成功。通過這次政變解除了天主教的威脅,但是議會還要對這位新國王施加一些限制。
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1689年2月,議會邀請威廉和他的妻子瑪麗共同執(zhí)掌英國。但是同時向他們提出了“權(quán)利宣言”:要求國王以后未經(jīng)議會同意不能停止任何法律的效力;不經(jīng)議會同意不得隨意征收賦稅;今后任何天主教徒不能擔(dān)任英國國王,任何國王也不能同羅馬天主教教徒結(jié)婚等。威廉接受了這些要求繼英國王位,史稱“威廉三世”。
1689年10月,議會通過了權(quán)利宣言并制訂為法律《權(quán)利法案》。雖然是過去條款的匯集,但是它用一個正式的文體固定為法律,仍然具有重要意義。英國憲政的基本原則在“權(quán)利法案”中得到充分體現(xiàn)。
《權(quán)利法案》限制了王權(quán),擴(kuò)展了議會的權(quán)力,為議會主權(quán)打下基礎(chǔ)。一般認(rèn)為英國的立憲君主制要追溯到1688年的光榮革命[明強(qiáng)10]?。 ?
?[明強(qiáng)1]國王對于未成年的封建主有監(jiān)護(hù)權(quán)
?[明強(qiáng)2]坎特伯雷大主教是國王之下最高的宗教首領(lǐng)。
?[明強(qiáng)3] ???蘇格蘭人為了進(jìn)行反抗選出了一個常設(shè)代表團(tuán),并起草了《民族公約》宣稱不接受新的宗教法規(guī)和新的祈禱書。
?[明強(qiáng)4] ???設(shè)立于亨利七世(1485—1490)時期,可以在短時間內(nèi)承辦具有反叛傾向的大貴族。
?[明強(qiáng)5]軍隊在政治發(fā)展與博弈中占據(jù)了重要的位置
?[明強(qiáng)6] ???因為當(dāng)時議會軍中的高級將領(lǐng)大多是舊式貴族,此做法比較體面的解決了該問題。
?[明強(qiáng)7] ???基督徒皆教士論:馬丁·路德認(rèn)為基督徒只能通過信仰獲得上帝拯救,那么一切苦修和善功都是多余的,作為人與上帝聯(lián)系的媒介——教士與教會也是多余的。真正的基督教會應(yīng)該是基督徒的結(jié)社,要革除教階制與繁瑣的宗教儀式,只保留洗禮和圣餐禮。信仰面前一律平等。
?[明強(qiáng)8] ???英國輝格黨(Whig)是英國歷史上的一個政黨?!拜x格”原意指“強(qiáng)盜”,是蘇格蘭人的責(zé)罵語言。該黨標(biāo)榜實行“自由的、開明的原則”,反對君主制,擁護(hù)議會制度,輝格黨人在宗教觀點(diǎn)上多屬各種教派的新教徒。19世紀(jì)中葉,輝格黨與其他資產(chǎn)階級政黨合并,改稱自由黨。
?[明強(qiáng)9] ???托利黨為英國政黨,產(chǎn)生于17世紀(jì)末。19世紀(jì)中葉演變?yōu)橛J攸h。托利黨人參加了1688 年的“光榮革命”。1714年漢諾威王朝建立后的半個世 紀(jì)中,托利黨在政治上一直處于在野地位。18世紀(jì)中葉, 托利黨成為以土地貴族和上層英國國教徒為核心的政治派別,代表著英國貴族,地主和英國國教上層教徒的利益。1760年,逐漸成為執(zhí)政黨。在法國革命時期,一批溫和的輝格黨人轉(zhuǎn)而支持在w.皮特(小)領(lǐng)導(dǎo)下的新 托利黨。工業(yè)革命后,托利黨逐漸向資產(chǎn)階級保守主義轉(zhuǎn)變,以適應(yīng)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。該黨在教會和國家 關(guān)系、保護(hù)關(guān)稅政策和反對天主教問題上仍然保持舊偏 見。到19世紀(jì)中葉r.皮爾內(nèi)閣時期,托利黨發(fā)展成為保 守黨。也有人認(rèn)為,托利黨是于1833年改稱保守黨。
?[明強(qiáng)10]??? 1689年當(dāng)時有一部分人經(jīng)歷過1640—1660年英國內(nèi)戰(zhàn)。相較于英國內(nèi)戰(zhàn)的殺戮、流血,此次政變相對溫和。1689年當(dāng)時的英國人首先稱此次政變?yōu)椤肮鈽s革命”后流傳開來。
??? 盡管英國內(nèi)戰(zhàn)為光榮革命打下基礎(chǔ)。光榮革命未流一滴血,但效果選超第一次革命。