《唯物辯證法大綱》3.2.2.2 從地球的產(chǎn)生到人類社會(huì)的出現(xiàn)
【本文轉(zhuǎn)載自人民出版社1978年 僅供學(xué)習(xí)參考】
2、從地球的產(chǎn)生到人類社會(huì)的出現(xiàn)
? 我們所居住的地球是太陽(yáng)系中的一個(gè)行星,它同整個(gè)太陽(yáng)系一樣,并不是從來(lái)就存在的,也不是什么“造物主”創(chuàng)造出來(lái)的,它是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。[1]
? 根據(jù)現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究的一般結(jié)論,地球自形成以來(lái)已經(jīng)有四十五億年左右的歷史,其中有完整的地質(zhì)歷史記錄的年齡是二十七億年左右。這二十七億年左右的歷史可以分成五個(gè)“代”(各個(gè)“代”還可以分成若干個(gè)“紀(jì)”)。
? 地球史的第一個(gè)發(fā)展階段是太古代,長(zhǎng)約九億年,距今約二十七億二千萬(wàn)年到十八億二千萬(wàn)年。太古代的早期,地球表面已形成了巖石圈(即地殼),也形成了水圈和大氣圈。這時(shí)地殼的穩(wěn)固性較弱,升降頻繁,到處都有強(qiáng)烈的海底火山噴發(fā)和地震,地球內(nèi)部的灼熱巖漿大量噴出海底或侵入地殼。在太古代,到處都是深淺多變的海洋,只有若干島嶼突出于海面。在太古代的晚期,在海洋中出現(xiàn)了低等的生物類型? ? ? ?單細(xì)胞生物。
? 地球史的第二個(gè)發(fā)展階段是元古代,長(zhǎng)約十二億年,距今約十八億二千萬(wàn)年到六億二千萬(wàn)年。由于地殼運(yùn)動(dòng)的反復(fù)進(jìn)行,使原有的地殼逐漸加厚,終于在元古代的晚期出現(xiàn)了若干大片相對(duì)穩(wěn)定的區(qū)域。從元古代初期起,海洋中的低等藻類植物就大量繁殖起來(lái);到了晚期,沒有堅(jiān)硬外殼的低等動(dòng)物(如海綿骨針、水母之類)也出現(xiàn)了。
? 地球史的第三個(gè)發(fā)展階段是古生代,長(zhǎng)約四億年,距今約六億二千萬(wàn)年到兩億二千萬(wàn)年。古生代分寒武紀(jì)、奧陶紀(jì)、志留紀(jì)(以上為古生代早期)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)、二迭紀(jì)(以上為古生代晚期)。這一階段出現(xiàn)了相對(duì)穩(wěn)定的廣大淺海環(huán)境,陸地面積增加。在古生代早期,出現(xiàn)了大量具有堅(jiān)硬外殼的海生無(wú)脊椎動(dòng)物;在泥盆紀(jì),魚類和裸蕨類植物繁盛起來(lái);在石炭紀(jì)和二迭紀(jì),兩棲類和蕨類迅速發(fā)展。
? 地球史的第四個(gè)發(fā)展階段是中生代,長(zhǎng)約一億五千萬(wàn)年,距今約兩億二千萬(wàn)年到七千萬(wàn)年,分三迭、侏羅、白堊三個(gè)紀(jì)。這時(shí)陸地面積大為增加,地勢(shì)高差亦明顯增大。動(dòng)物中恐龍極度發(fā)展,植物中裸子植物代替了蕨類的地位。末期發(fā)生地理氣候的大變化,使恐龍類全部滅絕,哺乳類代之而起。
? 地球史的第五個(gè)發(fā)展階段是新生代,指七千萬(wàn)年前至現(xiàn)在的這段期間,分第三紀(jì)和第四紀(jì)。這時(shí)由阿爾卑斯山到喜馬拉雅山一帶原來(lái)處于海洋狀態(tài)的地方升出海面,形成了現(xiàn)在的雄偉的山脈和富饒的平原。哺乳類大量繁盛,被子植物大為發(fā)展。在第四紀(jì)(距今一百萬(wàn)年左右),人類出現(xiàn)了。
? 人類產(chǎn)生的過(guò)程是怎樣的呢?
? 距今約一千五百萬(wàn)年以前(即地質(zhì)學(xué)上稱為新生代第三紀(jì)中新世的時(shí)期),從哺乳動(dòng)物中分化出了一支高度發(fā)展的古猿。這種猿類在生理構(gòu)造和活動(dòng)方式等許多方面都與人類有近似之處,因此被稱為“類人猿”。它們廣泛分布在亞洲、非洲和歐洲的廣大森林里,成群地居住在樹上,叫做森林古猿。由于長(zhǎng)期的樹上生活,它們的前肢和后肢開始有著初步的分工:前肢主要地用于攀援和握取,后肢主要地用于支撐身體。后來(lái),自然環(huán)境發(fā)生了重大的變化,除了赤道地區(qū)還保存著巨大的森林以外,其他地區(qū)的氣候變冷了,森林減少了。于是森林古猿就分為兩支:一支繼續(xù)在森林中生活,它們發(fā)展成了現(xiàn)代類人猿;另一支被迫過(guò)渡到地面上來(lái)生活,它們的前肢和后肢的分工進(jìn)一步加強(qiáng)了:由于必須經(jīng)常使用前肢來(lái)握取棍棒和投擲石塊,前肢就逐漸變成了手,由于必須經(jīng)常用后肢來(lái)支撐身體和直立行走,后肢就逐漸變成了腳,于是這支古猿就朝著人類的方向發(fā)展。南方古猿就是這支古猿的代表。
? 手腳分工和直立行走是“完成了從猿轉(zhuǎn)變到人的具有決定意義的一步”。[2]因?yàn)槭謴闹紊眢w的職能中逐漸解放出來(lái)的過(guò)程,也就是類人猿逐漸學(xué)會(huì)勞動(dòng)的過(guò)程。一般的高等動(dòng)物是不會(huì)勞動(dòng)的,它們只能依靠自己的自然器官進(jìn)行本能的活動(dòng),而不能制造工具和使用工具。直立行走的類人猿卻不同。它們的手在從支撐的職能中解放出來(lái)的時(shí)候逐漸學(xué)會(huì)了越來(lái)越復(fù)雜的動(dòng)作,最后終于學(xué)會(huì)了制造最簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具。這樣,它們的活動(dòng)已經(jīng)不再是本能的活動(dòng),而是萌芽形態(tài)的勞動(dòng)了。達(dá)到了這種發(fā)展程度的古猿,已經(jīng)不再是一般的猿,而是猿人,或“正在形成中的人”了。同時(shí),來(lái),“所以,手不僅是勞動(dòng)的器官,它還是勞動(dòng)的產(chǎn)物。”[3]
? 手是身體的一部分。根據(jù)達(dá)爾文稱為“生長(zhǎng)相關(guān)律”的規(guī)律,生物體的個(gè)別部分的形態(tài)與其他部分的形態(tài)是相互聯(lián)系著的。因此,手的變化必然引起身體的其他部分的相應(yīng)的變化。這些變化主要的是:身材增高,體力增強(qiáng),胸腔擴(kuò)大,背脊伸直,顎部收縮,骨盤成盆狀,下肢發(fā)達(dá),而在一切變化中最重要的是腦的發(fā)達(dá)、頸部位置的改變和喉管的發(fā)達(dá)。這些變化在身體的結(jié)構(gòu)上把猿人同動(dòng)物區(qū)別開來(lái)了。
? 在勞動(dòng)的過(guò)程中,這些正在形成中的人不斷地發(fā)現(xiàn)自然對(duì)象的新的屬性和新的聯(lián)系;同時(shí),由于勞動(dòng)一開始就是集體性的、社會(huì)性的,由于相互幫助和相互協(xié)作的需要,“這些正在形成中的人,已經(jīng)到了彼此間有些什么非說(shuō)不可的地步了?!?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[4]如果說(shuō),一般的動(dòng)物需要彼此傳達(dá)的東西很少,只要用簡(jiǎn)單的叫聲就可以達(dá)到目的的話,那么,正在形成中的人要傳達(dá)所需要傳達(dá)的東西就不是叫聲所能濟(jì)事的了。需要產(chǎn)生了自己的器官。在不斷的努力下,猿類的不發(fā)達(dá)的喉管緩慢地然而確定不移地朝著有利于說(shuō)話的方向改造著,而口部器官也終于學(xué)會(huì)了連續(xù)發(fā)出一個(gè)一個(gè)的清晰的音節(jié),并進(jìn)一步產(chǎn)生了語(yǔ)言。所以,“語(yǔ)言是從勞動(dòng)中并和勞動(dòng)一起產(chǎn)生出來(lái)的”。[5]語(yǔ)言的出現(xiàn),是人類從動(dòng)物劃分出來(lái)的一個(gè)重要標(biāo)志。
? 在勞動(dòng)和語(yǔ)言的推動(dòng)下,腦的容量逐漸增大,大腦皮層的活動(dòng)日益增強(qiáng),到了一定的程度,猿腦就變成了人腦。同這種變化相適應(yīng),感覺器官也進(jìn)一步趨于完善化,能夠感覺到一般的動(dòng)物所感覺不到的東西;由于直立行走和頸部的自由活動(dòng),又能夠“眼觀四面,耳聽八方”,從周圍世界中攝取更豐富的感覺印象,這些印象又在語(yǔ)言的幫助下鞏固和積累起來(lái)。這樣,終于形成了抽象思維的能力,產(chǎn)生了意識(shí)。這是人類從勞動(dòng)中劃分出來(lái)的又一個(gè)重要的標(biāo)志。
? 意識(shí)的產(chǎn)生對(duì)勞動(dòng)和語(yǔ)言起著巨大的反作用。由于有了愈益明晰的意識(shí)的指導(dǎo),勞動(dòng)就越來(lái)越具有自覺性和計(jì)劃性了。這樣,人們就最終地從動(dòng)物狀態(tài)中解放出來(lái),成為完全形態(tài)的人了。這就是人類社會(huì)的開始。
? 以上所簡(jiǎn)述的從地球的產(chǎn)生到人類社會(huì)的出現(xiàn)這個(gè)長(zhǎng)達(dá)幾十億年的過(guò)程,在唯物辯證法看來(lái)不過(guò)是無(wú)限地發(fā)展著的物質(zhì)世界的一個(gè)極小的片段。但是,就是這個(gè)片段,也是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。至于整個(gè)物質(zhì)世界,就更是一個(gè)無(wú)限發(fā)展的長(zhǎng)河了。
注:
[1] 太陽(yáng)系的具體形成過(guò)程問(wèn)題,在康德? ? ? ??拉卜拉斯的“星云假說(shuō)”出現(xiàn)以來(lái)的兩百多年中,天體演化學(xué)家們提出了一系列新的假說(shuō)。由于問(wèn)題本身的復(fù)雜性,截至目前為止還沒有獲得最終的解決。但是,有些假說(shuō)已經(jīng)能夠比較合理地解釋太陽(yáng)系中的許多復(fù)雜現(xiàn)象。隨者有關(guān)科學(xué)的不斷進(jìn)步和有關(guān)材料的日益增多,這個(gè)問(wèn)題的最終解決是可以預(yù)期的。
[2] 恩格斯:《自然辯證法》,人民出版社1971年版,第149頁(yè)。
[3] 恩格斯:《自然辯證法》,人民出版社1971年版,第150頁(yè)。
[4] 恩格斯:《自然辯證法》,人民出版社1971年版,第152頁(yè)。
[5] 恩格斯:《自然辯證法》,人民出版社1971年版,第152頁(yè)。