首先創(chuàng)造了日月。如此便有了白晝與黑夜。她曾以我已經(jīng)忘卻的語言描述三輪明月的夜空，那月輪之數(shù)便應當為三。

她：花神，曾是月宮仙靈的遺民，知曉月亮的隱秘。 月輪之數(shù)為三：三輪月亮即月宮三姐妹，艾莉亞(Aria)、桑娜妲(Sonnet)與卡儂(Canon)。

但愿世界的影子蘇醒時，她們能在大地上投下珍珠色的微光。人們便能循著夜幕中沙丘鍍銀的輪廓尋得宿命的終點。

世界的影子：《日月前事》記載，在鴿子銜枝之年，原初造出了四個發(fā)著自己光的影子。 珍珠色的微光：紀行題為《珍珠之歌》，中有尋找創(chuàng)世的珍珠。《林間風》記載「古國黑日落,明珠失其光?！?/p>

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接下來創(chuàng)造重量。如此砂土便沉下，形成了大地。而沒有重量的便是天空。我規(guī)定：應當仰賴土地，但是夢想深空。

重量不應當過大。否則土地便會捆縛人的雙腳，使人走不遠，不能向四方八方開拓；使人飛不高，不能向未來探求。

有關盤古創(chuàng)世神話的《三五歷紀》中有：天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地。

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接著再次設立七賢僧，由他們治理地、水與諸星描繪的軌跡。即便天球只是幻造之物，仰望星月時常常有神話誕生。

七賢僧：應為塵世七執(zhí)政別名。 幻造之物：虛假之天，《日月前事》記載：蛋殼隔絕了「宇宙」和「世界的縮影」。

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在原本的世界，藩籬曾被撕毀，黯色的毒曾滲入大地。為了愈療那個脆弱可悲不完美的世界，長釘降下，貫穿地殼。

但是，我所設定的規(guī)律要更優(yōu)美、更精密，所以沒有必要。也不應當有追隨她的人為此枉死，不應有詩文因此失落。

藩籬：人間界與虛無界的屏障。 黯色的毒：深淵。 長釘：寒天之釘。

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然后應當隔絕毒藥傳來的獸徑，因為服毒是比天空更深的罪。但是低語是多么甜美。其中述說的智慧又是多么鮮明…

新的世界里悄悄吹起了風。珍珠色的月光、琥珀色的余暉、草的浪潮與水的根系漸漸不再沉默，吟唱她留下的詩文。

獸徑：連接深淵虛無界與人間界的通道。 服毒：接觸深淵。 天空：接觸天空，是僭越的罪行?！蹲阚E》中有：“而現(xiàn)世的基底埋藏著陰燃的殘骸，那是對僭越者的警示，高天之上的神座，從來不是為你預留的位置”。祭雷禮冠：“塵泥之地對天空的試探，絕對不能原諒——”

其中訴說的智慧：深淵的知識。

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……

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摘除七之輪轉(zhuǎn)，因為深秘的敘事會被阻斷。

摘除恐懼與哀傷，因此要消除生死的隔閡。

摘除日月與重量，因為不應有時空的藩籬。

摘除規(guī)定、裁決、施恩的原初之理，這樣她便不會為同族所受的責罰而害怕。

摘除飛禽、走獸、游魚，龍與人，其數(shù)為七的僧王，這樣誰都無法竊取智慧。

她便不會為同族所受的責罰而害怕：她為花神，同族為仙靈，月宮崩落時仙靈一族遭受詛咒，失去力量，僅?？諝?/p>

……

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「在隱秘的夢中，沙王只身一人靜靜睡著，描繪新的定理?！?/span>

「在王的夢中不必飲下一滴鹽水。新世界中一切都是善的?！?/span>

在王的夢中不必飲下一滴鹽水：飾金之夢中有：「在黃金的夢想中，誰也不必飲下一滴苦水。」

……

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如此便能抵達完美。我看見了，三人再度在樂園中論道的圖景。已經(jīng)很近了。

這樣很好。我明白了。原來這才是我所想要的。我要找回的不是眾生的樂園。

一切機教、七之賢僧的戲仿、所謂剝離了悲傷的純凈世界，這些都無所謂了…

三人再度在樂園中論道的圖景：赤王、花神、樹王三人往昔同盟之時的論道。

機教：（術語）眾生之機與佛之教也。二者必可相應者。文句一上曰：‘若應機設教，教有權實淺深不同?！A嚴玄談四曰：‘約佛雖則一音，就機差而教別?！?/p>

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只是，唯獨我誤服下的毒，不應該留在這個世界。不知她能否念舊友之情——

——就算，不是為了我，也沒關系。為了我們共同的摯友，最后幫我一個忙…

毒：深淵，森林中的無留陀。 她：樹王。 共同的摯友：花神