愛梅特賽爾克（哈迪斯）個人角度解讀
個人角度解讀FF14 愛梅特塞爾克
??（以下內(nèi)容包含ff14 5.0的主要內(nèi)容劇透，還未完成5.0版本劇情和有意入坑的小伙伴請酌情觀看本文）
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??作為5.0版本最終的版本BOSS，無影“愛梅特塞爾克”的故事可以說是賺足了一波光戰(zhàn)的眼淚，不同于奧爾什方或者伊塞勒那種同伴犧牲帶給光之戰(zhàn)士的沖擊，作為絕對反派之一的無影，他的死卻是帶著一種悲劇的氣質(zhì)。
??以下就從個人角度，結合游戲劇情以及相關設定，對無影“愛梅特塞爾克”進行詳細的解讀，參考資料來自游戲內(nèi)相關劇情，F(xiàn)F14 wiki百科，F(xiàn)F14灰機wiki，Encyclopedia Eorzea，如有紕漏還請指正。
圖 via ff14 wiki百科
（愛梅特塞爾克）
??愛梅特塞爾克最早登場于4.0版本末期，而在一開始的時候，即使是剛登場，劇情中也未透露他的名字。初次以年輕樣貌登場的愛梅特，在過場CG中的名稱是“索魯斯·佐斯·加爾烏斯”，而這個名字恰恰也是加雷馬帝國的開國皇帝的名字。
??在之前版本的劇情中，索魯斯這個名字大多只是在相關的歷史劇情中被隨口一提的存在，而在4.0的版本中，由于愛梅特塞爾克的登場，于是在最后的版本概念圖中，加入了索魯斯的肖像畫。
圖 via ff14 wiki百科
(《狂亂前奏》版本概念圖)
??當主線劇情的版本概念圖出來時，大多數(shù)人關注的對象都是被一群猛♂男包圍著的阿爾菲諾，但是仔細看的話，不難發(fā)現(xiàn)左上角出現(xiàn)了一個之前沒有登場過的人物的頭像，而這個頭像便是加雷馬帝國的開國皇帝索魯斯了。
??在概念圖中出現(xiàn)的索魯斯是以一個老年人的形象出現(xiàn)的，游戲中索魯斯也未曾有過實際的建模，但是從官方放出的設計圖也可以窺見索魯斯老年時的樣貌。
圖 via ff14 wiki百科
（你們的老公老了之后是這樣的）
??可以從設計圖上面看出來，索魯斯的身材算不上高大，當然這也有可能是因為年老等原因造成的身材萎縮。而在4.0末期的劇情中登場的索魯斯形象，則是二十多歲的索魯斯形象，即愛梅特塞爾克了。
??先從劇情上來看愛梅特塞爾克，根據(jù)故事發(fā)展地點的不同，可以把他當作擁有雙重身份的人來看待。一重身份是作為開國皇帝索魯斯，另一重則是古代人愛梅特塞爾克。
??那么先從他的第一重身份，也就是加雷馬開國皇帝索魯斯。索魯斯于第六星歷1489年出生于一個原生的加雷馬家庭，彼時的加雷馬甚至無法稱之為一個國家，同時因為加雷馬人無法使用魔法的緣故，一直受到周圍鄰國的欺侮。在他16歲時，他加入了加雷馬軍隊，由于他出色的政治頭腦和軍事指揮才能，在很短的時間內(nèi)他到達了很多同齡人都達不到的軍事權力巔峰，也就是后來的加雷馬帝國政權內(nèi)的軍團長。
??在征戰(zhàn)過程中，由于加雷馬無法使用魔法的特性，因此在前期的紛爭中，加雷馬人一直處于劣勢。然而索魯斯卻在意外地發(fā)現(xiàn)了青磷水中蘊含的巨大能量，配合帝國先進的研發(fā)能力，在短時間內(nèi)制造出了強大的魔導兵器。一開始很多人對于魔導兵器都是抱著懷疑的態(tài)度，認為其不過是軍團長茶余飯后的異想天開罷了，但是隨著魔導兵器的大規(guī)模投入使用，原本使用魔法的國家才漸漸意識到了魔法所不能抗衡的強大熱兵器的威力。
??魔導兵器的誕生，不但幫助加雷馬在其后極短的時間內(nèi)征服了大量的國家，而其創(chuàng)造者索魯斯也漸漸為人所崇拜，最終，在眾人的推舉下，在第六星歷1517年，加雷馬帝國宣告成立，同時索魯斯也被國民推舉為全權代理者，而在其后版圖的進一步擴張，在最終完成達爾馬斯卡（FF12中伊瓦利斯中相關國家）后，伊爾薩巴德大陸完全被加雷馬帝國吞并，此時索魯斯的身份，也從全權代理者，變?yōu)榱思永遵R帝國的開國皇帝。
??以上內(nèi)容便是游戲設定中關于索魯斯的相關介紹，在4.0版本帝國軍與艾歐澤亞同盟展開會談時，現(xiàn)任皇帝瓦歷斯也介紹過一些有關加雷馬人的歷史，以上內(nèi)容中也有部分被提及。
??再來看他的第二重身份，那便是5.0中我們所熟悉的無影“愛梅特塞爾克”了，作為從未合并的初始世界中逃生的三個古代人之一的愛梅特塞爾克，其本名為“哈迪斯”，也就是光之戰(zhàn)士在5.0最后的副本中看到的愛梅特的真身了。
??初始世界被海德林一腳踹出了十四份，在這場浩劫中，原本作為星球主人的古代人大部分在這場浩劫中死亡，因此愛梅特對于海德林的厭惡不僅僅停留在作為暗之使者陣營的厭惡，更大程度上是對于同伴的無辜死亡的怨恨。
??簡單說完了愛梅特雙重身份，再從他的名字上來看一些設定。他的第一重身份，名為“索魯斯·索斯·加爾烏斯”，英文為“Solus zos Galvus”，拋開姓氏“Galvus”不做過多解釋，他的名“Solus zos”兩個詞都是非常有深意的詞匯。首先是“Solus”這個詞，這個詞是來自拉丁語，意為“孤獨”以及“分離”，而“zos”這個詞和英文單詞中的“ZOS”可能有相似的地方，英文中的這個單詞意思是“分離區(qū)”?，F(xiàn)在再看這個名字，聯(lián)系到劇情中愛梅特的相關經(jīng)歷，比如初始世界的分裂，以及與親友愛人的分離，可以說他的名字應該算是符合他的經(jīng)歷了。
??還有一個用的比較頻繁的名字，那就是“愛梅特塞爾克”，英文名字為“Emet-Selch”，這其實是來自于希伯來語中的“???–???”，這個詞是由兩個希伯來詞匯中的詞根組成，一個是“???”，另一個則是“???”，其中“???”意為“寬恕”，另一個“???”則意為“真理”，連起來的意思則是“寬恕真理”，這里的意思其實和主線劇情也沒什么特別的關系。
??之前如果有接觸過子言姐姐的伊瓦利斯相關攻略，就可以知道14里面的無影的名稱大多是來自FF14中召喚獸的名字，而愛梅特塞爾克的名字，其實也是來自FF12中的死亡六翼天使Zalera。
圖 via ff wiki百科
??在12中沒有具體描述愛梅特塞爾克，只是說Zalera是被當作愛梅特塞爾克，真理之神的對立面被創(chuàng)造出來，本身代表的也是死亡。
??此外在14的劇情中，也提到了關于愛梅特塞爾克，其實并不是他的真名，只是作為古代人的“十四人議會”中的一席，任何擔任這一席的人都被稱為“愛梅特塞爾克”，后面到了幻影都市的劇情中也可以從古代人NPC的口中的得知，一旦獲得了十四人中的席位，那么大家都會習慣直接用席位來稱呼他們。而他的本名則是“哈迪斯”，對于“哈迪斯”這一個名字，大家應該都不會陌生，也就是冥界之王的名字。
??但是這里也并非沒有涵義在里面，在FF14中，一旦有生命死去，他的生命流將會以以太的形式回歸到以太流中，而古代人對于以太流存在的這種空間統(tǒng)稱為“冥界”（具體出處可見5.0的《漆黑秘話》），而作為無影之一的愛梅特塞爾克，卻擁有觀測冥界，即以太流的能力，因此這里就將他的本名和現(xiàn)實中的“哈迪斯”聯(lián)系了起來。而且在劇情中，我們也能看到在雅修特拉再次迷失在以太界中時，愛梅特沒有借助其他力量，僅靠自己就從以太流中找到了雅修特拉將其救回，這里其實也說明了其具有觀測“冥界”的能力。
??介紹完了愛梅特的相關設定后，再來看看劇情中的相關內(nèi)容。
??在《重生之境》的開篇CG中，我們經(jīng)歷的那場戰(zhàn)斗，便是由索魯斯授意的戰(zhàn)斗，這場戰(zhàn)斗的主要領導者便是蓋烏斯和奈爾·范·達納斯。此時的加雷馬帝國已經(jīng)完成了對東洲（奧薩德大陸），即包括多瑪在內(nèi)的多個遠東之國的吞并，接下來的一個目標便是阿爾迪納德大陸，即2.0-3.0中涉及到的幾個城邦。
??在此戰(zhàn)役中，索魯斯已經(jīng)到達80歲的高齡，由于輕信了白銀兇鳥奈爾的話，導致了衛(wèi)月事件開始向不可控制的地方爆發(fā)，最終導致了第七靈災的產(chǎn)生。當然關于是否是“輕信”這一說法還是存在疑慮的，因為在艾歐澤亞人的口中，普遍認為第七靈災是由衛(wèi)月事件引導爆發(fā)的，在這里我個人認為其實是由本質(zhì)上為無影的索魯斯自己授意且在他計劃之中的。
??既然說到這里，干脆簡單展開探討一下關于索魯斯這樣做的意圖，因為衛(wèi)月的實驗很早就開始了，第一個主持衛(wèi)月計劃的是米德·加隆德，也就是西德的父親，而第一次的衛(wèi)月實驗中，由于米德的錯誤判斷，再沒有重復保護和控制措施的情況下，被引導的衛(wèi)月能量直接傳輸?shù)搅说孛?，無法估量的能量頃刻間就摧毀了實驗所在的整個城市，西德的父親也在這場衛(wèi)月實驗中喪生。在得知這一事件后，索魯斯立刻叫停了衛(wèi)月實驗，并且公開表態(tài)不支持衛(wèi)月實驗。但是在攻打艾歐澤亞時，奈爾·范·達納斯再次勸說索魯斯啟用衛(wèi)月，依照以前發(fā)生的事件，按理說索魯斯應該不會同意的進行這次試驗，但是出乎意料的是他就像被奈爾洗腦了一樣，反而同意了這次的衛(wèi)月計劃，而這場戰(zhàn)爭的最終下場也如我們所見，在最后以雙方的失敗而告終。
??現(xiàn)在細想過來，索魯斯那時已經(jīng)80歲高齡，雖然無影擁有永恒的生命，但是作為有限生命存在的個體，他當時想做的，或許就是在自己人類生命終結前，引發(fā)第七靈災，順便結束自己在原初世界的旅程，到達下一個世界罷了。
??愛梅特塞爾克最早在4.0的結尾就以及登場了，此時的愛梅特是以索魯斯的身份登場的?？梢钥吹皆谶^長動畫中，愛梅特對于自己的孫子瓦歷斯也是竭盡嘲諷，初次的登場時，面對站在殿下的瓦歷斯，他就直言不諱地稱其為棋子：
圖 via 【最終幻想14】5.0（暗影之逆焰）主線劇情-日配【FF14】?灑金箋
??在瓦歷斯不明就里地開槍想要把索魯斯殺死，結果卻被他再次嘲諷：
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??在這里我們可以看到索魯斯說的話里面的意思，一個是對于瓦歷斯那種君臨態(tài)度的不屑，因為瓦歷斯在這之前說過人類的歷史只能靠自己創(chuàng)造，不會依賴無影。而索魯斯則對于他的這種像是鼓動人心的話不屑一顧，表示無論再怎么努力也不過是在按照無影的計劃來執(zhí)行，瓦歷斯只需要當個棋子就好了。這句話里面則是包含了第二種意思，則是對于加雷馬帝國的統(tǒng)治者的輕視，加雷馬帝國的歷代皇帝，說到底不過是他的后代而已，沒必要有自己的主見，只需要遵從自己的意思便可以了。
??在這里需要補充一下主線中沒有提到的相關設定，關于為什么索魯斯一死直接就是作為孫子輩的瓦歷斯上臺了，這一點在設定集中有提到，那就是索魯斯，也就是愛梅特的兒子英年早逝了，因此在皇位繼承上，輪到了索魯斯的孫子瓦歷斯登臺。當然瓦歷斯也并不是那么順利地就登上了皇位，在索魯斯死后的幾年了，各方勢力軍團長也曾加入皇位的爭奪中，但是最終還是讓瓦歷斯拔得了頭籌。
??雖然見慣了這些不完整的人類生老病死，但是輪到自己的兒子死去的時候，愛梅特塞爾克也再次體會到了那種失去親人的痛苦，而這種痛苦不同于自己古代人同胞的死去，而是由于不完整的靈魂導致的生命短暫。這就讓他再次堅定了合并世界的決心。?
??而對于自己孫子那種無視以及傲慢的態(tài)度，可以從已經(jīng)公開的《漆黑秘話》中得知，愛梅特塞爾克以索魯斯的形態(tài)降生，他與原生的加雷馬人結婚，他與妻子身高并不是很高，但在一般的加雷馬人中還算正常，但是作為他的子孫，卻各個身材高大，尤其是瓦歷斯，身材遠高于其他加雷馬人。這在某種程度上刺激了他會想起那些古代人同胞，因為古代人的身高都是非常高大的，然而盡管自己的子孫身材都很高大，卻依然逃脫不了死去的命運，于是他由心底充滿了對于這些不完整人類的鄙夷與不屑。
??也正是因為這個原因，所以我們在一開始的過場中就看到了愛梅特對于瓦歷斯那種居高臨下，完全不像是對待自己后代的那種態(tài)度。
??在光之戰(zhàn)士來到第一世界，愛梅特再次登場則是在拯救琳的那段劇情后，坐在瞭望塔上的愛梅特自言自語說了一堆話，在這些話中有個細節(jié)：
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??他想不通為什么水晶公會把原初世界的光之戰(zhàn)士帶過來，而且還是擁有那個靈魂的光之戰(zhàn)士，而后他自言自語說了一句話：
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??一開始看愛梅特塞爾克的話可能會有些摸不著頭腦，因為這里面蘊含的信息量確實有點多，編劇石川小姐也并沒有賣多少關子，在光之戰(zhàn)士最后與愛梅特塞爾克戰(zhàn)斗前，光之戰(zhàn)士與第一世界的暗之戰(zhàn)士靈魂結合，愛梅特在一瞬間看到了古代人的身影，并且認出了是那個人。
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??在泛濫的光中，看到的是曾經(jīng)的伙伴，盡管愛梅特知道光之戰(zhàn)士是擁有那個人靈魂碎片的人，但是在那時看到仍然是無法置信的眼神：
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??由于兩個光之戰(zhàn)士的靈魂融合，前面也提到愛梅特塞爾克能夠直接觀測人的靈魂以太，或許融合使得靈魂趨于完整，所以他才會在最后看到光之戰(zhàn)士變成了自己熟悉的那個人的模樣。
??關于這一點的隱藏設定，也可以通過中期的一些對話可以了解。在前往游末邦找肥宅前，如果和愛梅特對話的話，他會告訴你一些關于原生種無影和轉(zhuǎn)生種無影的區(qū)別，原生無影即最初的古代人，在世界分裂之處逃離存貨的原生無影只有三個，而愛梅特是其中之一。另外關于轉(zhuǎn)生種無影，則是在世界分裂成14份時，一些古代人的靈魂被分成了十四份，而這些靈魂，被重新賦予力量后，又可以成為和原來相差無幾的古代人。
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???按照愛梅特塞爾克的說法，現(xiàn)任的無影，除了三個存活的原生種無影，其他均是轉(zhuǎn)生種，同時他也說了一個如果蓋老師或者穆恩布瑞達聽了可能會悲傷的故事，也就是實際消滅的只是14個靈魂中的一個，也就是如果想要把無影徹底消滅，如果是非原生種的無影，則必須要消滅14次才能徹底被消滅。
??再回到剛才愛梅特說的那段話中，愛梅特一開始說的那個人的靈魂，已經(jīng)最后看到的靈魂，再結合幻影都市內(nèi)和光之戰(zhàn)士搭話的“十四人委員會”一席的希斯拉德說的那番話：
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??幾乎可以確信，光之戰(zhàn)士是愛梅特塞爾克一個非常重要的好友，只不過在亞馬烏提羅的最后可能遭遇了非常慘烈的故事，導致了愛梅特塞爾克一直對于光之戰(zhàn)士的這個靈魂念念不忘。
??于是在一開始看到光之戰(zhàn)士也來到了第一世界，他自言自語說到：“或許還有你死我活之外的選擇”?，F(xiàn)在再來看這句話，或許可以再往深度推測幾分了。愛梅特說的那個“你死我活”無疑說的是和光戰(zhàn)之間的戰(zhàn)斗了，要知道光之戰(zhàn)士和古代人的靈魂其實并不是固定連結在一起的，不是說只要是光之戰(zhàn)士就會擁有古代人的靈魂，很多人一開始是這樣認為的。
??但是這種觀點明顯是錯誤的，光之戰(zhàn)士是海德林選擇的，算是海德林的信徒。而原初世界的光之戰(zhàn)士和第一世界的暗戰(zhàn)都是恰巧擁有相同一個靈魂碎片的古代人，因此在這種巧合下，當我們來到幻影都市亞馬烏提羅的等候大廳時，希斯拉德才會感嘆居然會有這樣的巧合，兩個相同的靈魂站在一起（指光之戰(zhàn)士和旁邊沒有顯身的暗戰(zhàn)）。
??愛梅特所說的其他的選擇，則是針對光之戰(zhàn)士所擁有的靈魂而言的，那么結合愛梅特對于轉(zhuǎn)生種的說法，幾乎可以認定光之戰(zhàn)士就是“十四人委員會”中的一員了，前面也說了光之戰(zhàn)士擁有愛梅特所認識人的靈魂，另外愛梅特確實也想對光之戰(zhàn)士做些什么，那么結合他說的話，不難猜測其實愛梅特所說的這個選擇，就是喚醒光之戰(zhàn)士體內(nèi)的那個古代人靈魂，然后賦予其力量，使其恢復擔任十四人委員會的記憶，讓她成為新的無影。
??然而這個計劃為什么最后沒有成功，其實也不難解釋，就是在擊敗肥宅沃里斯之后，實際上第一世界的光之力已經(jīng)得到了控制，然而光戰(zhàn)體內(nèi)的光之力卻開始爆發(fā)。
??在這種情況下的挺身而出的古拉哈提亞想要將光戰(zhàn)體內(nèi)的光之力轉(zhuǎn)移，去被在一旁看了許久的愛梅特一槍擊倒。
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??按照愛梅特的計劃，到這里其實光之力已經(jīng)被消滅殆盡，這一切都是他一手策劃的，就連同光之戰(zhàn)士被光之力反噬應該都是在他的意料之內(nèi)的，但在最后關頭愛梅特卻沒有殺死光之戰(zhàn)士。
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??若是光之戰(zhàn)士能容納所有的光，就能夠得到愛梅特的認可了，或許如果在擊敗肥宅后，他就能將光之戰(zhàn)士轉(zhuǎn)化為無影了。這樣的推斷也并非沒有依據(jù)，因為之后愛梅特說了這樣的話：
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??愛梅特在這段話中在這樣的推斷下就能成立了，他一切都是為了判斷光之戰(zhàn)士能否承受住超出的光之力，如果能承受，那么愛梅特所說的“拉攏你們加入我們”，很有可能就是將光之戰(zhàn)士變?yōu)椤笆娜宋瘑T會”中的轉(zhuǎn)生無影。
??然而光之戰(zhàn)士顯然無法承受這樣的光之力，愛梅特沒有殺死光戰(zhàn)，只能用他是念在以前同伴的基礎上沒有動手來解釋了。以當時光之戰(zhàn)士的樣子，就算再能撐也不會撐多久，第一世界依舊還是光之戰(zhàn)士沒來之前的那副模樣——回歸光泛濫的世界。這對于愛梅特來說并沒有什么差別，只不過是光之戰(zhàn)士先死和后死的區(qū)別而已，最終結果都是一樣的。而在這之后，愛梅特說了這樣的一句話：
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??他說“至少我會送你最后一程”，要知道他之前的話是說如果光之戰(zhàn)士因為光之力泛濫變成食罪靈，那么將會給所有人帶去絕望，因為任何人都將無法討伐得了這樣的食罪靈。然而他的那番話則表示自己是有能力的殺死變成食罪靈的光戰(zhàn)的，言下之意就是我的力量遠你們這些不合格的人之上。
??不過到了最后，當光戰(zhàn)一些人來到了黑風海，來到了愛梅特創(chuàng)造的幻影都市亞馬烏提羅，按照之前說的那樣，如果光之戰(zhàn)士來到黑風海，就是來找愛梅特求死的。但愛梅特卻沒有動手，阿爾菲諾強調(diào)不管是無影也好，我們這些人也好，其目的不都是為了保護自己的同胞。但這種說法卻遭到了愛梅特的駁斥：
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??而這也促成了愛梅特的最后一個試煉，即將光戰(zhàn)帶回到世界奔潰的那一天，重新體會一次那天的恐懼與悲慘，如果戰(zhàn)斗最后能夠使得他滿意的話，他就承認光戰(zhàn)等人的強大。
??完成幻影都市的副本之后，光之戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗卻沒有令愛梅特滿意，甚至完全是不合格的。
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??而這樣下去也就沒有將光之戰(zhàn)士轉(zhuǎn)化為“無影”的必要了，就在愛梅特逐個將眾人重傷，光之戰(zhàn)士看到了阿爾伯特的出現(xiàn)，兩個人的融合使得愛梅特再一次看到了曾經(jīng)重視之人的身影，因此他才會大驚失色。
??雖然這是以主人公光之戰(zhàn)士為主角的劇情，但是我們?nèi)匀豢梢韵胂笕绻诠纤挂粦?zhàn)種如果失敗的是光之戰(zhàn)士，那么愛梅特會不會將光之戰(zhàn)士殺死，我個人的看法是否定的，因為在最后看到的那個熟悉的身影或許會讓他重燃復活光戰(zhàn)體內(nèi)靈魂的希望。
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????在5.0公布的主題曲《Shadowbringers》，關于這首歌，大部分人認為這是對愛梅特塞爾克一生的描繪，其實如果結合了整個劇情，然后對比整首歌的內(nèi)容，可以發(fā)現(xiàn)這首歌并不是單純的在描繪愛梅特塞爾克的經(jīng)歷。
??整首歌通篇聽下來，可以發(fā)現(xiàn)總共是由四部分組成的。
??即第一段的女聲，其次是穿插著的低沉的男聲，合聲，還有較為清晰的男聲。
??第一段的歌詞都是由女聲所演唱，演唱的內(nèi)容如下：
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??這段內(nèi)容是在描繪古代人逝去的那場災難以及之后的故事，是從一個大的視角去看待這個問題。而接下來的一段則是由較為低沉的男聲所演唱，演唱的內(nèi)容如下：
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??其中較為明顯的歌詞內(nèi)容“One brings shadow, one brings light”，結合內(nèi)容就很好理解了，指的應該就是無影和光之戰(zhàn)士了，因為其分別象征著黑暗與光明。接著歌詞中的“掙扎求知真理”的內(nèi)容則是在描述無影為了尋求世界合并，拯救同胞所做的努力。而這一段的內(nèi)容主要是在描述無影為了合并世界，耗費精力解決遇到的苦難以及對于未來的期望，期望重回到黑暗統(tǒng)治的世界。
??接下來這段則是用清晰的男聲演唱的：
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??這段寫的內(nèi)容明顯是昭示了光之戰(zhàn)士所經(jīng)歷的旅程，包括“終焉之時”這些名詞明顯是對于光戰(zhàn)這些不完整人類所說的詞語，因此這段基本上就是從光戰(zhàn)的角度來看待的。
??與此同時還有一段由此男聲演唱的部分：
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????其中“顛覆命運”以及“我們的反逆”這些歌詞也在昭示著這個男聲所扮演的角色就是光之戰(zhàn)士的角色。
??接下來便是一段合聲，合聲所演唱的臺詞為：
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??這段演唱的內(nèi)容是與“回鄉(xiāng)”的內(nèi)容有關，“Riding Home”與“Dying Hope”這兩個諧音的短句其實是在描述著眾古代人的愿望，即復活同胞以及回到曾經(jīng)生活著亞馬烏提羅。這次演唱的角度則是從古代人或者是一眾無影的角度來的，整段采用的是合聲的形式，給人一種非常悲愴的感覺。
??前面的幾段內(nèi)容都是分別從第三者旁觀，愛梅特塞爾克，光之戰(zhàn)士，還有古代人的角度來描述的，在最后的一段悠久之風變奏后，只剩下了清晰的男聲，即代表著光之戰(zhàn)士的聲音：
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??這一段的歌詞一開始就是“we fall”開頭，這里直譯的話就是“墜落”，但是也可以認為是有“失敗”的含義在里面，即一開始光之戰(zhàn)士屢受挫折，這一段結合5.0的開場CG也可以理解，“一個世界的終結，我們世界的終結”，這一段的話就很好理解了，就是如果第一世界光之泛濫而消失的話，那么光戰(zhàn)所處的原初世界也將消失。倒數(shù)第二句的臺詞“我們永不會終結”則表示出反抗的語氣，盡管前面一直“fall”，但仍然永遠不會這么輕易終結。
??而最后的一句臺詞“i am shadow，i am the light”則是映襯出5.0的主題，即光之戰(zhàn)士轉(zhuǎn)換為帶來黑夜的暗之戰(zhàn)士。
??在極神難度下?lián)魯勖诽厝麪柨?，會獲得“don't look back”的成就，這個成就名稱是來自愛梅特塞爾克本名“哈迪斯”的一個故事，哈迪斯作為希臘神話中的冥界之神，有這樣相關的一個典故。
??一對夫妻在河邊散步，然而妻子不小心被毒蛇咬中死去，悲傷的丈夫去往冥界吹響音樂，美妙的音樂使得冥王哈迪斯也被其愛情感動，因此對丈夫許諾，只要他牽著妻子的手走出冥界，且過程中不要回頭，即可救回妻子。丈夫答應之后便牽著妻子走往冥界出口，但在過場中由于多次和妻子交談都未得到回應，仔細聽又不曾聽到妻子的步伐和氣息，因此他心生疑慮，忘記了哈迪斯的勸告。最后他終于忍不住回頭想要看看妻子的模樣，就在他回頭的一瞬間，他的妻子墮入了冥界的深淵，再也沒能回來。
??“別回頭”這個梗便是出自這里了，如果純粹是在玩名字相關的梗，就沒有太多的深意了。聯(lián)系到劇情中，關于愛梅特塞爾克一直執(zhí)著于恢復過去古代人的榮光，想一想別回頭或許是對自己的勸解，莫回頭，往前看。
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? 5.0版本結束，整體上來說可以說是一個小高潮的結束了。
??作為反派實力的愛梅特塞爾克相比4.0時的出場，少了一絲反派的味道，至少從5.0的整個劇情來看，他更像是一個慵懶的信徒，對于光之戰(zhàn)士，他早已經(jīng)有了自己的計劃，很多人認為他只是執(zhí)著于合并星球，換回死去的同伴，但深挖下去，可以發(fā)現(xiàn)他對于光之戰(zhàn)士也有著不一樣的情感，他甚至有想要讓光之戰(zhàn)士“倒戈”的計劃在其中。
??從一開始加入光戰(zhàn)的隊伍中，他也并沒有多少惡意，反倒是在光之戰(zhàn)士想要了解無影相關的知識時不厭其煩地講述，在雅修特拉遇險時主動幫忙。用他自己的話說，他這樣做是在衡量這些人的能力，看其是否具有成為自己一方的能力?；蛟S他就是在用這種方法在勸說自己一次次地試圖認可這個擁有自己熟悉靈魂的光之戰(zhàn)士，而最終對于這些不完全生命對于萬物的狹隘理解最終刺痛了他，他才發(fā)現(xiàn)自己的理念無法被這些朝生夕死的脆弱生物所理解，于是更加下定決心合并世界，促成完人的誕生。
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??換個角度想，如果FF14的主角是愛梅特塞爾克，那么故事的一開始光之戰(zhàn)士等代表的海德林實力是最邪惡的也是能夠說的下去的。最先來的是佐迪亞克，為什么海德林你分裂起來世界這么熟練啊。
??作為暗之使徒的無影為了重新合并創(chuàng)造一個幸福無私的世界，在不同世界穿越，消滅代表光之力的戰(zhàn)士，最后達到真正的光暗平衡。
??這樣看來，似乎作為光之戰(zhàn)士的我們才是真正的反派，不完整的生命在更高等的生命面前本來就是不平等的，如同螻蟻無法理解人類之間的高級情感，而自身只能依賴信息素來進行低級溝通一樣。
??愛梅特塞爾克，這個角色的塑造，在5.0的塑造，可以說是相當成功，是一個典型的日系RPG的反派角色。他雖然是反派，但是也并非是十惡不赦，他只是一直貫徹著自己的理念，從始至終沒有試圖洗白，也沒有變換陣營，他所遵循的，一直是自己的正義。正如我前面所說的那樣，如果主角互換，也并不是很違和。
??愛梅醬的這種曖昧的反派塑造，才是FF14迷人的地方。
??最后再補充幾個愛梅醬相關的彩蛋。
??第一個彩蛋是在5.0主線的最后一個4人本中，愛梅特塞爾克背對著走進火焰的場景，其實是捏他了FF7里面薩菲羅斯叛變神羅的那一幕場景，可以看下兩者對比圖：
圖 via 【最終幻想14】5.0（暗影之逆焰）主線劇情-日配【FF14】?灑金箋
圖 via ff wiki百科
??第二個彩蛋是在5.0的副本中，每個BOSS登場時都會顯示其稱號，比如緹坦妮雅就是“靈光衛(wèi)”，但是唯獨與愛梅特戰(zhàn)斗時，只有一行顯示其名字，并不會顯示他的稱號，這個原因在英文版本或者日文版中有，愛梅特戰(zhàn)斗前曾說要拋開頭銜進行戰(zhàn)斗。
圖 via 【最終幻想14】5.0（暗影之逆焰）主線劇情-日配【FF14】?灑金箋
??第三個彩蛋在最后戰(zhàn)斗前，愛梅特曾說的：
圖 via 【最終幻想14】5.0（暗影之逆焰）主線劇情-日配【FF14】?灑金箋
??這塊的話其實和5.0CG中的那個嘴臭小怪說的話是一樣的。
圖 via ff14 5.0 CG
??接下來的這個彩蛋和前作有關，之前也說過了愛梅特塞爾克這個名字其實是出自FF12，在FF12中?與之有關的Zalera的紋飾是這樣的：
圖 via ff wiki百科
??是不是有點面熟，再來看愛梅醬的面紋是這樣的：
圖 via 【最終幻想14】5.0（暗影之逆焰）主線劇情-日配【FF14】?灑金箋
??最后一個彩蛋是關于編劇石川夏子小姐的，石川小姐創(chuàng)造這一角色時，借鑒更多的是加勒比海盜的杰克船長，所以我們在游戲中看到的愛梅醬就是那種很懶散的樣子。但如果有接觸過FF15的玩家，就會發(fā)現(xiàn)愛梅特塞爾克和15中的落魄王子亞丹很像。
圖 via ff wiki百科
??除了說話風格上，亞丹和愛梅特做事的風格也很相似，同樣是和王子諾克特都是王族（統(tǒng)一陣營），盡管亞丹加入了帝國軍，但是他仍然在一開始給予王子很多幫助，就和愛梅特初期做的那樣，等到最后反水之后我們可以發(fā)現(xiàn)亞丹的惡也是那種情理之中的。
??關于這一點在制作組內(nèi)部探討過多次，最終對于愛梅特的性格上還是做了很多修改（但是現(xiàn)在看來還是很像，笑）。
??以上就是關于FF14 愛梅特塞爾克的全部解讀，如有疏漏，還請指正。
（出處：不確定是否為原創(chuàng)：Whicher）
