花堂喜事婚禮創(chuàng)始人趙亞偉先生將傳統(tǒng)婚嫁喜事用品、流程、傳統(tǒng)習(xí)俗及精神涵義等進(jìn)行整理和補(bǔ)全，同時(shí)繼續(xù)積極推廣和應(yīng)用于當(dāng)代婚嫁盛事，體現(xiàn)出“兩姓之好”“締結(jié)婚姻”的盛大與深刻，展現(xiàn)了中華婚嫁文化的博大精深。同時(shí)，積極參與婚慶行業(yè)的國(guó)內(nèi)國(guó)際交流，使我國(guó)傳統(tǒng)婚俗文化受到各界關(guān)注，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。趙亞偉先生榮獲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，繼續(xù)繁榮和延續(xù)優(yōu)秀的婚俗文化，傳承在民間得以延續(xù)。

趙亞偉先生為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)婚俗文化，特聯(lián)合鄭州綠地JW萬(wàn)豪酒店舉辦唐制、宋制、明制婚禮秀，一比一還原中國(guó)古代婚禮，讓更多人了解、喜歡傳統(tǒng)文化。

中國(guó)古代婚嫁六禮為：納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。在承繼六禮的基礎(chǔ)上，著重強(qiáng)化了親迎環(huán)節(jié)，在此環(huán)節(jié)中加入了多種具有歷史文化特色的細(xì)節(jié)化處理，以“喜慶”“熱鬧”為主要目標(biāo)，賦予美好寓意，迎合了古今人民對(duì)于婚姻的幸福憧憬。婚禮是漢傳統(tǒng)文化精粹之一，大紅花轎、浩浩蕩蕩的迎親儀仗隊(duì)、拜天地、掀蓋頭，身穿“鳳冠霞帔、狀元服”的中式婚禮，“追尋文化根源、重視傳統(tǒng)民俗”成了現(xiàn)代人的新時(shí)尚。

唐制婚禮：

2022.07.02日，趙亞偉先生攜團(tuán)隊(duì)全程打造的大型婚禮秀。該秀是以中國(guó)唐代婚禮文化為主要?jiǎng)?chuàng)作路線，圍繞主題唐朝女皇武則天為自己名字所造“曌”字展開。

盛唐時(shí)使用襦裙制的婚服，后來(lái)晚唐時(shí)期，在花釵大袖襦褚或連裳的慕礎(chǔ)上發(fā)展出權(quán)細(xì)婚服。這也是一種襦裙式的婚服，穿時(shí)層層壓疊著，然后再在外面套上寛大的廣袖上衣，發(fā)上簪金翠花鋼，同深衣一樣端莊。

唐制婚禮是以六禮為代表的婚姻禮儀，是古代婚姻禮制的主干，在中國(guó)延續(xù)了2000多年。此后歷代大體沿襲這一禮制。

大唐盛世是中華民族悠久歷史中最為輝煌的篇章，起于公元七世紀(jì)上半期，終于公元八世紀(jì)中葉。大唐政治開明，思想解放，人才濟(jì)濟(jì)，疆域遼闊，國(guó)防鞏固，民族和睦，在當(dāng)時(shí)世界上是無(wú)比繁榮昌盛形象。直到今天，海外華人仍被稱為“唐人”，華人在國(guó)外聚居的地區(qū)被稱為“唐人街”。

在婚禮秀中，復(fù)原了煙火氣息的唐朝生活畫卷，重現(xiàn)屬于我們的“盛世大唐”。

宋制婚禮：

2022.08.13 以宋韻為布置靈感。宋代是我國(guó)文化最冒盛、藝術(shù)最繁榮的朝代，婚俗文化獨(dú)樹一幟，婚服的色彩最具特色，一般是紅男綠女，宋代早期女性的婚服顏色一般是青綠色，鳳冠霞帔是女子婚服的重要元素，貴族女性出嫁時(shí)，穿戴鳳冠霞帔已經(jīng)非常普遍，作為正統(tǒng)端莊的象征，鳳冠非常符合宋代統(tǒng)治階級(jí)服飾的審美。

宋制婚服由高冠、霞帔、大袖衫、百迭裙幾部分組成，還有內(nèi)搭對(duì)襟的長(zhǎng)短衫，雖然設(shè)計(jì)比較繁瑣，但是很有儀式感。

到了宋代，扇面已經(jīng)成為了一種日益成熟的藝術(shù)形式為世人所接受。無(wú)論是文人風(fēng)氣盛行的社會(huì)背景，還是藝術(shù)形制的轉(zhuǎn)變扇畫上的題材己經(jīng)趨于門類化，人扇畫三足鼎立的局面形成。

扇面繪畫中的霧里看花和柔情美，細(xì)細(xì)品味體會(huì)精妙絕倫，在團(tuán)扇畫面中呈現(xiàn)給人們優(yōu)美柔情美。

明制婚禮：

2023.03.12 明制婚禮秀“鳶時(shí)”于鄭州綠地JW萬(wàn)豪酒店舉辦，在古代，經(jīng)過(guò)了春天前兩個(gè)月的生長(zhǎng)，鶯、鳶的雛鳥羽毛都已經(jīng)非常豐滿，可以展翅高飛了。所以三月又被成為鶯月，鳶時(shí)。符合婚禮秀舉辦時(shí)間。春天也是少男少女交流感情放紙鳶的季節(jié)，而鳶尾花花語(yǔ)是念念不忘，愛的使者。

明制婚禮，是中式婚禮雍容華貴的突出體現(xiàn)，多金且色彩斑斕。明代是霞帔發(fā)展的巔峰時(shí)期，此時(shí)的霞帔體系已經(jīng)發(fā)展成熟，官方對(duì)霞帔的紋樣、顏色、制作工藝等作出了詳細(xì)的規(guī)章制度，并對(duì)穿著霞帔的人群做了嚴(yán)格的規(guī)定。此時(shí)的霞帔因種種裝飾己被賦予了復(fù)雜的思想內(nèi)涵，是象征喜慶代表祝福和身份的外在表現(xiàn)形式。

無(wú)論是唐、宋、明哪個(gè)朝代的婚禮，趙亞偉先生都帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)盡力還原。婚俗從古至今都是我們不可或缺的文化，在許多方面仍然影響著人們的生活。現(xiàn)今越來(lái)越多的新人喜歡中式婚禮，趙亞偉先生作為婚俗非遺創(chuàng)傳承人，立志傳承婚俗文化，弘揚(yáng)發(fā)展。