貝多芬906、復(fù)調(diào)音樂(lè)的新品種：孔杜克圖斯、卡農(nóng)、經(jīng)文歌

2021-04-23 13:26，網(wǎng)友“譽(yù)王”發(fā)表名為《我眼中的西方音樂(lè)史【三、中世紀(jì)】》的文章。（111人贊同了該文章）

…音、樂(lè)、音樂(lè)：見(jiàn)《歐幾里得146、147》…

（…《歐幾里得》：小說(shuō)名…

…《歐幾里得146、147》：《歐幾里得》這部小說(shuō)的第146、147話(huà)…）

?

…史：見(jiàn)《歐幾里得111》…

?

文章內(nèi)容：

…內(nèi)、容、內(nèi)容：見(jiàn)《歐幾里得66》…

?

…

②?復(fù)調(diào)音樂(lè)的新品種：孔杜克圖斯、卡農(nóng)、經(jīng)文歌

…復(fù)調(diào)：復(fù)調(diào)這兩個(gè)字，從字面上來(lái)說(shuō)，與多聲一樣，“復(fù)”就是多的意思，“調(diào)”是指曲調(diào)、旋律，“復(fù)調(diào)”就是不止一條旋律…見(jiàn)《貝多芬285》…

?

奧爾加農(nóng)是以格里高利圣詠為定旋律創(chuàng)作的復(fù)調(diào)音樂(lè)，

…圣詠：見(jiàn)《貝多芬283、什么是圣詠》…

…定：見(jiàn)《歐幾里得2》…

…旋、律、旋律：見(jiàn)《貝多芬71》…

…創(chuàng)、作、創(chuàng)作：見(jiàn)《伽利略20》…

?

但是很明顯，中世紀(jì)的音樂(lè)不可能只有格里高利圣詠。

在狄斯康特誕生之后，復(fù)調(diào)音樂(lè)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新階段，

…狄斯康特：見(jiàn)《貝多芬905》…

…發(fā)、展、發(fā)展：見(jiàn)《伽利略21》…

?

影響最深遠(yuǎn)的便有孔杜克圖斯、卡農(nóng)、經(jīng)文歌三種。

?

?

孔杜克圖斯（Conductus）：公元11~12世紀(jì)，受世俗游吟詩(shī)人的影響，教會(huì)中開(kāi)始出現(xiàn)了一種全新的復(fù)調(diào)音樂(lè)——孔杜克圖斯。

…世俗（百度漢語(yǔ)）：1.宗教教義認(rèn)為一切事物具有兩種形式，把天上的形式稱(chēng)為神圣，把人間的形式稱(chēng)為世俗。

2.指當(dāng)時(shí)社會(huì)流行的：～之見(jiàn)…

…游吟詩(shī)人：見(jiàn)《貝多芬901》…

?

它與奧爾加農(nóng)最大的區(qū)別就是，不再以圣詠為定旋律，而是自創(chuàng)定旋律，并且采用狄斯康特的方式?來(lái)組織節(jié)奏與織體。

…方、式、方式：見(jiàn)《歐幾里得57》…

…組、織、組織：見(jiàn)《伽利略19、20》…

…節(jié)、奏、節(jié)奏：見(jiàn)《牛頓87~88》…

…織、體、織體：見(jiàn)《貝多芬277~288》…

?

??

卡農(nóng)（Canon）：卡農(nóng)不能稱(chēng)之為一種體裁，

…體、裁、體裁：見(jiàn)《貝多芬859~879》…

?

它更多的是一種作曲手法，或者復(fù)調(diào)形式，

…手：見(jiàn)《牛頓282》…

…法、手法：見(jiàn)《牛頓164》…

…形、式、形式：見(jiàn)《歐幾里得13》…

?

稱(chēng)其為“模仿復(fù)調(diào)”更為貼切，因?yàn)榭ㄞr(nóng)是以連續(xù)的模仿為基礎(chǔ)的。

…連、續(xù)、連續(xù)：見(jiàn)《歐幾里得44》…

…基、礎(chǔ)、基礎(chǔ)：見(jiàn)《歐幾里得37》…

?

第一個(gè)聲部進(jìn)來(lái)，稱(chēng)為“主句”，

…聲、部、聲部：見(jiàn)《貝多芬234》…

?

第二個(gè)聲部稍后以一模一樣的音程結(jié)構(gòu)進(jìn)來(lái)，與第一個(gè)聲部形成呼應(yīng)，稱(chēng)為“答句”，

…音、程、音程：見(jiàn)《貝多芬80》…

…結(jié)、構(gòu)、結(jié)構(gòu)：見(jiàn)《歐幾里得41》…

?

發(fā)展到后期，聲部逐漸的增多，但是基本的思路是不變的，就是連續(xù)模仿。

…基、本、基本：見(jiàn)《歐幾里得2》…

…思、路、思路：見(jiàn)《牛頓55》…

?

?

經(jīng)文歌（motet）：經(jīng)文歌最早的前身是一個(gè)很小的音樂(lè)片段，在教堂中用以短暫的替代一小部分的圣詠，稱(chēng)之為“克勞蘇拉”（clausula），

后在13世紀(jì)后期開(kāi)始盛行，

音樂(lè)家們完善了克勞蘇拉，發(fā)展成為了經(jīng)文歌。

…家：掌握某種專(zhuān)門(mén)學(xué)識(shí)或從事某種專(zhuān)門(mén)活動(dòng)的人：專(zhuān)～。畫(huà)～。政治～。科學(xué)～。藝術(shù)～。社會(huì)活動(dòng)～…見(jiàn)《歐幾里得92》…

?

“古希臘古羅馬時(shí)期，以及中世紀(jì)早期，記譜法是非常不完善的，

首先是不能準(zhǔn)確地記錄音高，其次是不能準(zhǔn)確地記錄音的時(shí)長(zhǎng)，更不要說(shuō)節(jié)奏的概念。

所以中世紀(jì)的音樂(lè)理論研究重點(diǎn)，主要是解決這兩個(gè)問(wèn)題。

請(qǐng)看下集《貝多芬907、中世紀(jì)音樂(lè)理論研究的重點(diǎn)是什么？》”

若不知曉歷史，便看不清未來(lái)

歡迎關(guān)注嗶哩號(hào)“中國(guó)崛起呀”