神這一概念伴隨著人類的產(chǎn)生與發(fā)展。在現(xiàn)實(shí)生活中，神只是人所虛構(gòu)出來的，誕生于古人對(duì)天地萬物的蒙昧的認(rèn)識(shí)，誕生于人們對(duì)自然災(zāi)難的恐懼，是不存在的。而在提瓦特，神卻是真實(shí)存在的，且真實(shí)掌握了強(qiáng)大的威能與權(quán)柄。毫無疑問，提瓦特人民與我們現(xiàn)實(shí)生活中的人對(duì)神的認(rèn)識(shí)有很大不同。

理論上講，原神的社會(huì)應(yīng)是徹底的神權(quán)社會(huì)，畢竟當(dāng)神真實(shí)存在且掌握強(qiáng)大力量與威能時(shí)，神權(quán)會(huì)十分穩(wěn)固，信仰也應(yīng)同樣牢固且不可動(dòng)搖。

所謂神權(quán)社會(huì)，應(yīng)是神無所不能，全知全能，神權(quán)高于一切。人們對(duì)神的信仰應(yīng)十分忠誠，不管是否出于本心，都應(yīng)表現(xiàn)出虔誠。而統(tǒng)治者也應(yīng)借神權(quán)之名統(tǒng)治人民，加深信仰以愚弄人民，統(tǒng)治人民。應(yīng)對(duì)神權(quán)十分看重。畢竟這是統(tǒng)治者維持統(tǒng)治的根基，是它們權(quán)力的來源。

但是，在現(xiàn)有的兩國(guó)(現(xiàn)在是三國(guó)了)中，神權(quán)雖有，卻并不占據(jù)統(tǒng)治地位。

蒙德人民對(duì)巴巴托斯的信仰十分牢固，但真正統(tǒng)治者蒙德的卻是騎士團(tuán)(之前是大貴族統(tǒng)治)，而風(fēng)神教會(huì)則更像是現(xiàn)實(shí)生活中的教會(huì)，兼顧醫(yī)院的職責(zé)，并不干涉統(tǒng)治。而騎士團(tuán)也并未借神權(quán)之名加以統(tǒng)治。這得益于溫迪的摸魚和不干正事的性格，并沒有作為一個(gè)神明威嚴(yán)滿滿的姿態(tài)。

而在璃月，巖王爺摩拉克斯雖然每年都會(huì)降臨來降下神諭，指導(dǎo)璃月發(fā)展方向，但卻并沒有具體干涉璃月的各種具體事務(wù)，只是放任人們自由發(fā)展。眾仙人雖然存在，但也并不樂意降下仙跡，更喜歡遠(yuǎn)離紅塵靜心修煉。

在主線劇情中，伴隨著來自異世的旅行者的見證，璃月也正式的從神權(quán)社會(huì)向人權(quán)社會(huì)轉(zhuǎn)變(此處人權(quán)非貶義)。從神治轉(zhuǎn)向人治。

其實(shí)總體上看，風(fēng)巖二神對(duì)統(tǒng)治都并不熱衷，對(duì)權(quán)力更無半點(diǎn)留戀，更多的是守護(hù)和幫助。更注重人治而非神治。

稻妻算是一個(gè)另類，現(xiàn)任雷神直接以幕府將軍之名統(tǒng)治稻妻，頒布嚴(yán)苛的命令以統(tǒng)治人民，追求永恒所以討厭一切變數(shù)。在政治上更是閉關(guān)鎖國(guó)，禁止隨意出入稻妻。從劇情上看這種做法反而滋生了嚴(yán)重的腐敗。更是頒布眼狩令搜集神之眼以消除變數(shù)，卻產(chǎn)生了反抗軍，動(dòng)搖了對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。

以上種種在我們看來她與其說是神而更像是個(gè)人，一個(gè)有人性的人。她的統(tǒng)治是基于她的威權(quán)而非神權(quán)，他沒有用宗教愚弄人民以鞏固信仰，反而以人的方式統(tǒng)治人民。這種統(tǒng)治可以說是變相的人治而非神治。

更奇怪的是，現(xiàn)任雷神作為神明，神社里供奉的卻并非是她，而是狐貍。稻妻國(guó)土上也遍布狐貍神像。要知道，現(xiàn)任雷神可看不出和狐貍有啥關(guān)系。更何況還有大蛇的神龕零散分布。稻妻的信仰不可謂不復(fù)雜。

以上種種可以看出，米哈游在原神中對(duì)于神的設(shè)計(jì)很是巧妙，在世界觀設(shè)計(jì)上削弱了神權(quán)而加重了人權(quán)。放棄了神治而加強(qiáng)了人治。一方面方便了劇情的設(shè)計(jì)，也使我們?cè)谟瓮鏁r(shí)更多了份親切感。畢竟國(guó)人對(duì)于信仰的態(tài)度與其他國(guó)家有很大不同。

當(dāng)然，這只是現(xiàn)階段的劇情設(shè)計(jì)，在未來四國(guó)中是否會(huì)有更強(qiáng)的神權(quán)統(tǒng)治國(guó)家也無法預(yù)料，畢竟現(xiàn)實(shí)中有很多國(guó)家對(duì)于宗教信仰和神權(quán)是十分看中的。米哈游是否將這點(diǎn)納入未來其他國(guó)家的設(shè)計(jì)也無法預(yù)料。