言靈境，是個(gè)言出必行的階段。

當(dāng)然大多數(shù)言靈只對自己有效。

當(dāng)身邊出現(xiàn)言出事行的事件時(shí)，在保持驚喜與害怕時(shí)，最好少說話，少思考。

因?yàn)檠造`是真的坑。

當(dāng)你意識到自己被自己的話語繞進(jìn)去的時(shí)候，請多多的注意自身安全。

因?yàn)?，任何東西都是有代價(jià)的。

比如，言靈出事件的發(fā)生后，接踵而至的是自己的倒霉。

這個(gè)時(shí)候，出車禍都是輕的。

霉運(yùn)會間歇性的持續(xù)很久。

但是當(dāng)，心境提升上來與言靈匹配時(shí)，一切的倒霉就變成了福澤。

單字言靈，是普遍認(rèn)可的意義形態(tài)。

也是普用大眾的常用表象。

也是不會把自己坑著的簡用形式。

因?yàn)?，意義很明確，也就被修習(xí)者普遍認(rèn)可。

因?yàn)闆]有用長段落式的言靈進(jìn)行比較，所以感覺上來說，單字符應(yīng)用會顯得比較強(qiáng)大。

當(dāng)然，代價(jià)也會很大。

也因?yàn)椋苄蘖?xí)達(dá)到可以單純的使用簡短的語言就達(dá)成目標(biāo)實(shí)際意義的事情的人往往處于少部分。

所以對于言靈，很多人存在某種誤解。

別看言靈在簡短語句上的運(yùn)用，被好事者琢磨的那么透徹。

其實(shí)，大多數(shù)時(shí)候，他們無法應(yīng)用。

無法使其在言傳中凸顯出實(shí)際事件情況的發(fā)生。

只是把言靈當(dāng)做文字游戲來進(jìn)行解析。

一人可為言靈，二人就不在是言靈而是天機(jī)。三人更不是言靈而是傳教。

四人五人時(shí)就是個(gè)文字游戲了。

言靈力量的作用是遞減式的。

這是，在一定程度上所要面對的問題決定的。

也是不需要付出代價(jià)的正常損耗問題。

一人是思，二人是辨，三人是解，四人是傳，五人是度，也就是收納不談。

當(dāng)同樣的話題被前面的人反復(fù)琢磨過，后面的來人就只有聽的份，聽的多了，感覺有理也就不在想去爭辯，而會選擇默默收藏，等來時(shí)在做細(xì)品。

而言靈的有趣長段落式應(yīng)用，就是在這一致五間得到構(gòu)建完善，成為矩陣式陣法。

5人中只需要有一個(gè)言靈師存在，就可以發(fā)動的陣勢。

在遞減完全消解完之前就可以構(gòu)建完成。

你們不會知道這個(gè)陣法會在什么時(shí)候完全開啟，你們只是通過我知道了有這么個(gè)陣勢，以及構(gòu)建方法。

啟動方法也很簡單，那就等一個(gè)時(shí)間，一個(gè)契機(jī)，一個(gè)不經(jīng)意間的小小心意，一個(gè)時(shí)代的興盛。

我們可以有選擇性的使用各種組合好的，被完善保留下來的陣法，發(fā)動它來完成我們心中的祈愿。

這只需要一個(gè)前提，那就對事態(tài)變化在感知上足夠敏銳。

有些時(shí)候，差的就是那一點(diǎn)天機(jī)。

而現(xiàn)在普遍對于修行者言傳的少說話，沉默些，也只是一種預(yù)防的保護(hù)姿態(tài)。

保護(hù)自己，保護(hù)自己不過多的泄露自己也沒能轉(zhuǎn)化于自己的認(rèn)知體系的天機(jī)。

當(dāng)你可以把領(lǐng)悟出來的東西轉(zhuǎn)化于己身時(shí)，你就可以做到暢所欲言，而沒有心里負(fù)擔(dān)的代價(jià)需要你墊付了。

骨子里的危機(jī)感，會迫使一些人不假思索的去執(zhí)行一些預(yù)防措施，所以才有了天機(jī)不可泄露的秘密宣傳。

而可笑的是，這些都被一些先天才能凸顯的而又不知代價(jià)的厲害家伙，有意的誤導(dǎo)誤解了。

以為神秘就是幕布與財(cái)富。

其實(shí)，不過是對于言靈這個(gè)強(qiáng)大者的無聲抵抗。

言靈可分為，先天與后天。

最要命的其實(shí)不是先天的，而是后天的。

先天的可以被發(fā)現(xiàn)，被預(yù)防住。

而后天的，誰能知道是誰呢。

先天的只是在純真時(shí)最凸顯。

后天的需要修習(xí)出敏感與單純合并，還得有一點(diǎn)點(diǎn)天賦才行，比如對于文字精準(zhǔn)把握。

而陣法的構(gòu)建也往往出現(xiàn)于后天的手段里。

后天的在修習(xí)中，更多的是感悟天地，感悟自然，最后才是感悟自己，感悟人性。

因?yàn)樾蘖?xí)言靈者需要的是保留純真的質(zhì)樸，以此來貼合天地的度量與天地的考慮。

所以，你也可以看成，后天修習(xí)言靈者都是一個(gè)個(gè)人間代行者。

受命于天，自想天承。

而先天的看起來才應(yīng)該是寵兒的姿態(tài)。

其實(shí)那不過是表現(xiàn)，一個(gè)誘餌而已。

你們真的以為天地沒有心，沒有考量嘛？

人在做，天在看。舉頭三尺，有神明。

你們相信著道的存在，那一定也應(yīng)該相信祂是有著考量能力的。

通過歷代，你們對于先天卓越能力者的姿態(tài)表現(xiàn)，就可以度量出你們與眾生的重量。

而后天的，也只不過是補(bǔ)足者，用于彌補(bǔ)天地與眾生關(guān)系的粘合劑而已。

沒人能知道言靈能力具體怎么修。

很多時(shí)候，你們只是發(fā)現(xiàn)了有趣的言出法隨。

帶著好奇與疑問，捕捉了一些天資者。

但當(dāng)他們天資耗盡，你們也沒有研究出具體的怎么修。

這個(gè)時(shí)候，你們更多是被捕獲得來的他們的天資吸引。

沉浸于一場場發(fā)現(xiàn)天才應(yīng)用天才的市場化運(yùn)作中。

我想他們更多的是沒去注意自己的變化與周圍環(huán)境的變化，否則他們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)了端倪才是。

一種無形的管控一直流連于他們與天資者中。

從而帶動周圍事態(tài)的演變。

也許有人會說，他們并沒有捕捉天資者，而是一個(gè)個(gè)自己跳出來的。

那你們有沒有想過，在一些特定時(shí)期，他們?yōu)槭裁匆粋€(gè)個(gè)主動跳出來呢？

那是因?yàn)樗麄兊奶焐`覺發(fā)現(xiàn)了什么。

而更多的是無形的束縛擠壓著他們跳出來。

一個(gè)心中的悸動，一個(gè)壓抑的危機(jī)。

他們沒的選，這也是一些天資者之所以是天資的原因。

時(shí)代在感召，世界在呼喚，自我的心中也在吶喊。

誰不想安穩(wěn)度日，誰又想亂世梟雄。

就像一些人說的，我們都在一部電影中，我們也只需演繹好自己就行。

哪怕那是多么的不愿意。