劉備剛?cè)氪ň头赶麓箦e，趙云為此付出代價，得了實惠而一言不發(fā)的諸葛亮是否追悔莫及？
劉備進(jìn)位漢中王，封許靖為太傅，法正為尚書令，諸葛亮為軍師，關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠為五虎大將，魏延為漢中太守。
這當(dāng)然是《三國演義》的說法，而這種說法的依據(jù)當(dāng)然是《三國志》——《三國演義》的全名就叫《三國志通俗演義》。
演義小說中劉備稱王的時間地點沒有錯，許靖和法正的官職也沒有錯，諸葛亮的“軍師”后面少了“將軍”二字，《三國志》將關(guān)張馬黃趙合為一傳，這就是五虎大將的由來。
我們細(xì)看《三國志》、《華陽國志》等史料就會發(fā)現(xiàn)，趙云在入川之戰(zhàn)中比諸葛亮和張飛的戰(zhàn)功大，但最后打完漢中之戰(zhàn)，也不過是封了一個雜號“翊軍將軍”，桂陽太守和牙門將軍的實職都丟了：桂陽已經(jīng)在建安二十年劃歸江東孫權(quán)，牙門將軍早已變成了魏延魏文長。
桂陽太守是二千石高官，牙門將軍是禁衛(wèi)軍司令，趙云拿這兩個實缺換一個翊軍將軍的虛銜，顯然是吃了大虧，但這也是沒辦法的事情——他入川作戰(zhàn)的功績超過了諸葛亮、張飛，入川后又讓劉備在大庭廣眾之下丟了面子，也得罪了很多荊州勛貴和益州新貴，給他高官厚祿不利于蜀漢團(tuán)結(jié)。
《三國志》只說“諸葛亮、張飛、趙云等將兵溯流定白帝、江州、江陽”，卻沒詳細(xì)記載這三人的戰(zhàn)果，《華陽國志》的立場比較公正：“趙云自江州分定江陽、犍為，飛攻巴西，亮定德陽?！?/strong>
不管趙云的戰(zhàn)功是超過了諸葛亮張飛，還是與這二位持平，劉備拿下益州還沒拿下漢中也沒有進(jìn)位漢中王的時候，就已經(jīng)把趙云掛起來了：“蜀中殷盛豐樂，先主置酒大饗士卒，取蜀城中金銀分賜將士，還其谷帛。先主復(fù)領(lǐng)益州牧，諸葛亮為股肱，法正為謀主，關(guān)羽、張飛、馬超為爪牙，許靖、麋竺、簡雍為賓友?！?/strong>
劉備的四位爪牙中不包括趙云，其中原因，在上面一段話中已有所暗示，那就是劉備瓜分了劉焉劉璋父子數(shù)十年積攢下來的金銀布帛，這也是劉備在拿下成都之前對眾將的承諾：“初攻劉璋，備與士眾約：‘若事定，府庫百物，孤無預(yù)焉?！鞍纬啥?，士眾皆舍干戈，赴諸藏競?cè)毼?。?/strong>
劉備軍團(tuán)這種做法，幾乎等于“大掠三日”，劉備卻不好干預(yù)。正在大家搶得酣暢淋漓的時候，趙云站出來表示了強(qiáng)烈反對：“益州人民，初罹兵革，田宅皆可歸還，今安居復(fù)業(yè)，然后可役調(diào)，得其歡心?！?/strong>
劉備順?biāo)浦?，“采納”了趙云的錚諫而停止了搶掠，但是嚴(yán)重的后果已經(jīng)不可避免了：府庫被搬空，軍隊糧餉出現(xiàn)困難。
高官和將領(lǐng)們搶得溝滿壕平，幾十年不發(fā)俸祿也餓不著（事實上靠俸祿生活的高官古往今來幾乎沒有），但是“皇帝不差餓兵”，士卒沒有糧餉，是要嘩變的。
劉備萬般無奈之下只好采納了劉巴的建議，在西川發(fā)行“當(dāng)百大錢”對老百姓進(jìn)行二次敲骨吸髓——你拿一枚五銖錢的銅鑄造面值一百個五銖錢的貨幣，在“銅本位”的漢朝末年，人家曹操地盤上的老百姓會認(rèn)嗎？
咱們打一個簡單的比方：某騎兵小隊長的月俸是一百枚五銖錢（當(dāng)然事實上不是這個數(shù)），結(jié)果劉備只發(fā)了一枚跟五銖錢含銅量相等的“當(dāng)百大錢”，這枚“當(dāng)百大錢”拿到中原去花，卻只能當(dāng)一枚五銖錢用，這豈不是士卒收入縮水了百分之九十九？
鑄造銅錢在古代并不是一件十分困難的事情，如果曹操把自己手里的銅錠都鑄成在益州流通的“當(dāng)百大錢”，然后偷偷運進(jìn)來，還不把劉備的家底都買空了？
劉備鑄造“當(dāng)百大錢”，是用一個更大的錯誤來彌補(bǔ)前一個錯誤，顏面盡失抓耳撓腮的劉備無處撒氣，戰(zhàn)功赫赫的趙云就倒了霉：實缺全部丟掉，往后他只能拿“當(dāng)百大錢”買糙米吃榨菜了。
劉備犯錯，趙云買單，這在歷朝歷代都不罕見，表現(xiàn)得比主公還明智、高尚，這樣的臣將最后只能“沉降”。
趙云徹底消停了，直到劉備駕崩劉禪繼位，趙云才被封為中護(hù)軍、征南將軍、永昌亭侯，一直沒有封侯、開府的丞相諸葛亮，也終于開始掌握實權(quán)：“建興元年，封亮武鄉(xiāng)侯，開府治事。頃之，又領(lǐng)益州牧。政事無巨細(xì)，咸決于亮?！?/strong>
劉備打破漢世宗孝武皇帝劉徹定下的規(guī)矩，任命諸葛亮為丞相，卻既不封其為侯，也不讓他開府治事，這是既不給地位也不給實權(quán)——不封侯就是“白身”，見了關(guān)內(nèi)侯也得行禮，不開府治事，就沒有自己的人馬班子，只能給劉備當(dāng)大秘。
我們從諸葛亮后來寫給劉禪的《出師表》中那句話，就能知道丞相一旦開府，權(quán)力就會發(fā)生質(zhì)變，甚至是可以皇權(quán)分庭抗禮的：“宮中府中俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。”
“宮”指的是劉禪的皇宮，“府”指的是諸葛亮的相府，劉備當(dāng)皇帝的時候，是沒有真正“相府”的，劉備奪取成都和進(jìn)位漢中王的時候，諸葛亮只是個軍師將軍，跟趙云一樣是雜號，他還有個費力不討好的差事：“先主外出，亮常鎮(zhèn)守成都，足食足兵?！?/strong>
糧食和兵源從而何來？新招募的士兵需要發(fā)多少銅錢？大家都去打仗，農(nóng)田誰來耕種收割？這些事情，劉備都甩給了諸葛亮：干好了是本分，干不好要擔(dān)責(zé)，因功封侯是不可能的。
這時候可能就有讀者要問了：既然諸葛亮管的是后勤工作，他當(dāng)年為什么沒像趙云一樣挺身而出，阻止劉備和驕兵悍將的大肆擄掠？
這個問題我們要從兩方面來看：首先，在瓜分益州府庫的時候，諸葛亮也是得了實惠的，“金各五百斤，銀千斤，錢五千萬，錦千匹”，諸葛亮和關(guān)羽、張飛、法正這四個人的待遇是一樣的。
劉備發(fā)獎金和蜀錦的時候，還沒有鑄造“當(dāng)百大錢”，兩千斤黃金、四千斤白銀、兩億五銖錢、四千匹蜀錦擺在面前，即使諸葛亮不想要，又怎么敢斷了法正、關(guān)羽、張飛的財路？你斷人家財路，人家就會斷你的生路，這個道理，連謝若林都懂，有經(jīng)天緯地之才的諸葛亮怎會不懂？
諸葛亮并沒有拒絕劉備的重賞，所以他即使看到了劉備集團(tuán)即將出現(xiàn)危機(jī)，也只能一言不發(fā)，但是到了漢中之戰(zhàn)時，身心俱疲的諸葛亮肯定已經(jīng)十分厭倦了：“先主爭漢中，急書發(fā)兵，軍師將軍諸葛亮以問洪（楊洪，后為蜀郡太守、益州治中從事、忠節(jié)將軍、越騎校尉），洪曰：‘漢中則益州咽喉，存亡之機(jī)會，若無漢中則無蜀矣，此家門之禍也。方今之事，男子當(dāng)戰(zhàn)，女子當(dāng)運，發(fā)兵何疑？’”
讀者諸君可以細(xì)品一下諸葛亮和楊洪這番對話，就能發(fā)現(xiàn)很多問題：如果諸葛亮愿意并有足夠的儲備給漢中前線的劉備提供支援，他又何必跟楊洪商量？這種急如星火的事情，哪有得商量？
楊洪在無奈之下出的主意雖不高明，但也別無他法，這時候就有一個更嚴(yán)重的問題出現(xiàn)了：男子全去大戰(zhàn)，女子全去運輸，今年的莊稼誰來種？明年大家吃啥？
劉備跟曹操爭漢中，這場仗足足持續(xù)了兩年之久，至少誤了五個農(nóng)時（據(jù)說成都平原一年兩到三熟）。戰(zhàn)爭的結(jié)果，是劉備“得其地而不得其民”，曹操卷走漢中人口的時候，當(dāng)然不會留下多少資源——劉備的漢中王冕旒，是用益州百姓血淚鑄成的。
我們分析史料可知，諸葛亮雖然沒有出面阻止劉備寅吃卯糧，但也沒有把那數(shù)以千萬計的財寶據(jù)為己有，他最后還是“還”給了劉備，所以當(dāng)了那么多年丞相領(lǐng)益州牧，家里卻只有桑樹八百株，薄田十五頃。
諸葛亮不但為劉備鞠躬盡瘁，還把絕大部分俸祿補(bǔ)貼出去，他的忠貞自然不容質(zhì)疑，而他當(dāng)年不發(fā)一言，也是可以理解的：法正“賣川”，不給足夠的回報是不行的；關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，劉備不能不給他一些分肥。至于其他“有功之臣”，劉備的賞賜也不能太吝嗇。
這時候問題就出來了：劉備進(jìn)入天府之土，卻沒有使自己和百姓變得更富裕，他哪一步走錯了？瓜分益州府庫，劉備犯錯趙云買單，諸葛亮在漢中之戰(zhàn)時是否早已心生厭倦？如果諸葛亮不愿意窮兵黷武涂炭生靈，為何在掌權(quán)后多次出祁山伐魏？在那次的大肆搶掠中，劉備集團(tuán)為何只有趙云一人看著不順眼？諸葛亮后來捉襟見肘，是不是也為當(dāng)年沒有開口而追悔莫及？
