皇天眷佑，我大南篤生神聖，引引翼翼，於億千萬世。肇祖靖皇帝清省發(fā)祥，太祖嘉裕皇帝肇基南服，八宗相傳，誕受既固。暨我皇祖世祖高皇帝，承國步之中微，應(yīng)天心之大啟，寰瀛仰德，函夏戴功。夫當(dāng)黎祚告終，偽西僭竊之際，乾綱既解，坤維告缺，川瀆橫汜，無所歸會。我皇祖扶日月而掃欃槍，握靈符而登寶祚，肇修人紀，整齊二儀，天地以位，萬物以育。然自非仁聖世出，綏永命於重新，振宏綱於再造，其何以光前烈而遺後嗣者哉！

我皇考聖祖體天昌運至孝純德文武明斷創(chuàng)述大成厚澤豐功仁皇帝，皇祖世祖高皇帝之第四子也，聖祖母仁宣慈慶太皇太后，以辛亥年四月二十三日己酉時，誕生於嘉定之新祿，是時皇祖始返旆於南。十有三年，進克富春，席卷龍編，遂復(fù)舊物，奄有天下。我皇考晨夕左右，踐履山川，歷艱難於戡撥，體憂勤於守成。凡事會之卒，應(yīng)庶政之圖回，物隱民情，靡不了然。洞悉諸艱，歷試簡在帝心。一中授受，克享天祿，其於社稷至計，久已默有注定矣。嘉隆十五年，冊立為皇太子，時嘉定河清，上下數(shù)百餘里。十八年，欽遵遺詔，嗣承大統(tǒng)，聖人出治，早應(yīng)嘉徵。

皇考以三十陟帝位，躬上聖之姿，撫盈成之業(yè)。聰明睿知，赫然有為，運量一心，彌綸萬化。宅位六載，嘉定河復(fù)清，乂安獻瑞穀，一稃二米。九年，廣治得萬壽無疆玉璽，徵應(yīng)不一而足。迺聖懷沖挹，不以符瑞自侈，親諭中外臣民，有曰：“朕宵衣旰食，厪求上理。若使百執(zhí)盡皆賢良，人民咸樂案堵，河流順軌，年穀屢豐，則何瑞如之？”基命宥密蓋如此。在御二十一年之間，敬天法祖，勤政愛民，常如一日。

若其制治保邦，立綱陳紀，規(guī)模廣大，品節(jié)周詳，事事皆有成法。祀天地於南郊，而昭事之義明；奉三祖以配天，而美報之義著?；e豆筐篚，袞冕黼黻，龍旗大輅，玉戚朱干，飭以羽旄，從以簫管。會虞夏商周之典，具咸英韶濩之音，禮備樂和，於斯為□。肇建世廟，以明正統(tǒng)；始鑄九鼎，以象成功。開國史館，修寔錄，求遺書，補闕文，而大聖人之道德風(fēng)烈之盛，昭揭日星，長垂世法。

天性至孝，歡奉慈寧。出則前導(dǎo)安輿，入則跪進甘旨，養(yǎng)以天下，備極情文。崇上徽稱，渥優(yōu)禮數(shù)。聖壽六旬、七旬大慶節(jié)，舉行盛典，合中外億兆之歡心，以供孝奉，天家樂事，自古罕聞。一孝之推，本於親親，而達於普率。帝系親藩，以正本支；玉譜尊譜，以明世次。宗人府以治政，集善堂以崇教。定文武職制，辦冠服章采，正朝廷也；作官箴儆於有位，嚴黨禁諭於庶司，正百官也；旌孝順，表節(jié)義，禮高年，舉力田，又親制訓(xùn)條，頒行州里，使之家傳而戶誦，習(xí)熟禮義，其有功於風(fēng)俗教化，夫豈小哉！

內(nèi)則統(tǒng)之以六部，總之以內(nèi)閣，機密院以慎司樞要，都察院以糾正官方，而諭定內(nèi)閣，只設(shè)三品官機密。特簡派大臣，兼領(lǐng)都察，不得接外官移文。所以防微杜漸，為後世慮，既深且遠矣。外則省營鎮(zhèn)二城，而設(shè)為三十三直省，布按督其事，督撫會其成，有監(jiān)臨之權(quán)，無專重之勢。而又三年以計吏，五年以閱民。田制有一定之則，兵政有通行之道，城郭關(guān)汛之有其度，屯堡戍守之有其規(guī)，輕重相制，大小相維，曲折精微，至纖至悉。

其崇文也，斧藻琢磨，風(fēng)會日振，典籍欽定，以明正學(xué)，詩書頒布，以惠士林。府縣莫不有學(xué)，鄉(xiāng)會間以歲貢。正字畫而茍且之風(fēng)變，釐文式而鄙陋之習(xí)除，文治昭回，燦然奎璧。恭讀御製詩六集、御製文二集，鏗乎典謨訓(xùn)誥之音，煥乎雅頌治平之跡，文教大興，士風(fēng)丕振。天下知有圖籍典墳之富，文章性命之淵，皆自上有以鼓舞作成之也。

其講武也，躬親騎射，講閱以期，撫循士卒，訓(xùn)練有素，一凡營法陣法，以至步戰(zhàn)水戰(zhàn)，日常操演，咸精其能。曩者黎孽首禍於寧清，黎逆卒變於藩安，高宣地方，土匪蠢動；安河一帶，暹寇來擾。於是命將出師，指授方略，神謨睿算，出人意表?；熟`振薄，天討遞加，左顧右眄，海沸山搖，靡堅不摧，靡險不破。兇渠授首，大勳用集。開土拓遠，極北窮南，幅員之廣，從古莫及。威令暢乎海表，聲靈振乎絕域，蓋平日有禮法以治軍，有明斷以制勝，所以成功速而收效大也。

若夫待遇臣下，曲加恩禮，器使群才，各得其用。有善無微而不錄，有功無遠而不遇。抱膝崇施，視臣如子，分茅厚錫，與國同庥。且又光顯其父母，蔭錄其子孫，策勳邦國者，從祀於廟庭；立功疆場者，建碑於武廟。其仁義忠厚之風(fēng)，超越前古，而於惠養(yǎng)斯民一事，尤加意焉。耕耤養(yǎng)蠶，以重農(nóng)桑之本；蠲租減稅，以厚烝民之生。居常則較雨課晴，行幸則省風(fēng)訓(xùn)俗。一有水旱疾疫，即發(fā)粟米、湯藥、錢布以賑恤之，曾不靳費。嘗於宮中密禱，為萬民請命，立見轉(zhuǎn)災(zāi)為祥，乃知愛民之誠，信天有其素也。故天下之民，老有所養(yǎng)，貧有所濟，自無一人不被其澤。

凡諸死罪，錄案奏聞，親手披覽，又付諸公議，三五覆奏，留獄歲斷。定讞於法司，詳覆於廷審。比來死囚寬減甚眾，惠心善政，弘益無方，培生靈之命脈，壽國家之元氣，久道化成，和風(fēng)翔洽，美利厖鴻，美祥悉至。河安海靜，時和年豐，獄訟止息，竊盜不作，渾渾噩噩，誠已臻於極治矣，猗歟盛哉！蓋其兼文武聖神之廣運，大皇王帝伯之敷舒，體具用周，開物成務(wù)，誠足以和萬化，而至德無疑行；勤足以敕萬幾，而天下無留事。億千萬世而下景仰。剿平全集，備述憂勤；政要一書，垂示典則，足見功與天齊，德與地並。聖人盛德大業(yè)，至矣美矣！

而其前代帝王尤不可及者，大綱甚正，家法甚善，宮侍九階肅如。朝廷無貴戚之專，無近習(xí)之寵，子女凡百四十二人，至德氤氳，螽麟萃慶，近符皇祖，遠過周文，而皆晨夕教訓(xùn)，納以義方，凜遵軌度，君君臣臣，父父子子，夫夫婦婦，兄兄弟弟，有以奠我子孫黎民於萬萬世。太和之風(fēng)，天生聖人，以為斯民。正方歌頌鴻庥，以長蒙至治之澤。明命二十一年四月，正值皇考五旬大慶節(jié)，中外臣庶，臚歡闕下。小子侍駕，歷登祝嘏諸樓，深喜聖懷康豫，壽算增隆。是年十二月十九日，猶奉親謁奉先殿，忌辰禮成，悲述數(shù)日間違和。詎意乃以是月二十八日乙亥刻，奄棄天下，嗚呼悲哉！

遺命小子嗣皇帝位。嗣統(tǒng)以來，恒惟艱大是懼，哀煢在疚。凡事必誠必敬，爰欽遵成命，奉營吉藏於安憑社之孝山。以紹治元年秋七月初九日戊戌時，奉安梓宮，用隧禮，古制也。奉尊上陵號，曰孝陵。追配皇妣佐天儷聖端正恭和篤慶慈徽明賢順德仁皇后玄宅，曰孝東陵。奉聖位合祀於崇恩殿，示同尊也。嗚呼！大聖人之功之德，非小子所能殫述其萬一，顧念付託之重，思創(chuàng)守之艱，謹奉表其至德大行，勒諸貞瑉，以垂來世云。時紹治元年十二月十五日也，謹拜手稽首，敘而銘曰：

赫赫大南，皇皇天祐。祖肇宗培，克開厥後。

世祖中興，奄有九有。創(chuàng)守兩兼，功厚德茂。

於穆皇考，受命維新。以聖繼聖，成憲克遵。

河清璽出，瑞應(yīng)駢臻。一心勤敬，萬化彌綸。

袞冕儀章，陶匏圭幣。盡志盡物，昭事上帝。

斟酌適中，式崇廟制。寔錄纂修，昭垂奕世。

怡愉舜慕，歡奉慈寧。霞觴計節(jié)，龍袞趨庭。

合萬方樂，媚祝仙齡。顯揚大孝，四海式型。

百世本支，萬年譜牒。統(tǒng)紀昭明，銀潢慶洽。

賢不遺親，恩義周浹。治教所先，永為世法。

廣開言路，澄敘官方。以箴以規(guī)，率由典常。

農(nóng)桑政本，風(fēng)俗紀綱?；视幸陀?xùn)，庶民近光。

授職設(shè)官，分疆畫省。兵制田功，吏治民政。

制度服章，文書號令。經(jīng)紀悉陳，內(nèi)外交正。

聖學(xué)淵富，純乎粹精。詩文諸作，表裏六經(jīng)。

賢科日辟，儒教風(fēng)行。士習(xí)丕變，文治大亨。

坤闔乾開，威靈振薄。南北剿平，西南開拓。

耆定武功，載恢遠略。改土歸流，化行蠻貊。

皇猷增賁，聖澤龐鴻。待臣以禮，上下情通。

分茅錫爵，以彰有功。榮加封蔭，恩典優(yōu)隆。

矜育萬民，食饑飲渴。養(yǎng)老賑窮，仁膏旁達。

減賦蠲徵，慎刑止殺。圜海蒙庥，咸歌利樂。

天地化普，聖人功全。惟其不息，所以自然。

明效成法，昭析簡編。爍今振古，耀後光前。

綱正倫明，德該福備。螽麟集祥，百四十二。

教以義方，和感交萃。歷代帝王，莫與之比。

嗟予小子，紹此丕基。厪思繼述，仰副鴻慈。

追敘功德，壽之豐碑。億萬斯年，世世守之。