開篇

我們知道，神在哥布林殺手的世界里是存在的。有了神，自然就會有這個神的信徒以及信仰。今天UP就來簡單扒一扒《哥布林殺手》中各方角色的信仰相關(guān)。

信仰這個東西在《哥布林殺手》的世界里是比較重要的一環(huán)，對神職人員來說，想使用神跡要有堅定的信仰，這玩意可能決定能使用的神跡上限與獲得的神跡種類。

（以下為推測）如果你作為神職人員卻是個摸魚狂魔，那么除非你信的神也是個摸魚狂，否則神在給你神跡的時候也會隨便摸個魚給你點就完事了，在冒險的時候這樣是致命的。

（需要解毒的時候卻發(fā)現(xiàn)神給你的是解其他異常狀態(tài)的神跡之類）

閑話少說，先從人類開始說一說。

人類的信仰比較多元化，從至高神到混沌諸神都有信徒，所以人類的神職人員也就分為很多種，其實就是傳教和傳教（物理）（劃掉）

女神官-人類 信仰地母神 虔誠度很高，邊境的神官長把她當親女兒看，也曾有被地母神直接連線的經(jīng)歷

地母神信仰在邊境開拓村比較流行。

小鎮(zhèn)上的祭典也是地母神的神殿出人做舞者。

劍圣女-人類 信仰至高神 水之都大主教 信仰至高神的人都有可能獲得【看破】神跡，即人肉測謊儀(劃掉)

至高神信仰在某些地區(qū)有壓倒性優(yōu)勢。?

見習圣女-人類 信仰至高神 萌新，和新手戰(zhàn)士經(jīng)常放閃光彈撒狗糧，很有自知之明，不會去作死。掌握【圣擊】神跡，目前每天可以釋放一次

至高神的圣印為天秤劍，顯示其公正

侍祭-人類 信仰交易神 六卷三章出場，與隊中的蜥蜴人戰(zhàn)士相戀，可以使用【祝?！亢汀拘疫\】兩種神跡，是隊伍中唯一的生還者。

圣印為“用細鎖結(jié)成的金質(zhì)車輪狀項鏈”

神官戰(zhàn)士-人類 信仰女武神 六卷三章出場，性格比較歡脫，最后為保護侍祭而被洞穴巨人殺害。

可使用【圣擊】神跡，與至高神信徒不同，她的【圣擊】是附著在自己武器上提高武器殺傷力的。

信仰地母神或女武神的人類圣職者出傳教（物理）的圣職幾率要高一些。

信仰混沌諸神的人類在書中沒有較多的描寫，但可以推測的是，二卷的邪教團和三卷提到的被奶酪龍一行剿滅的邪教里有不少這樣的角色，小說里描寫“不祈禱者”時也提到這些人里包含侍奉邪神的神官（比如說惡魔城里的暗黑神官沙夫特那樣的），但他們一般都不會單獨支撐邪教，混沌方會派一些魔物之類的輔助或者說監(jiān)視這種教團，比如說那個在金剛石之眼下現(xiàn)出原形的惡魔。

知識神

信仰者主要是一些文官或者學者，知識神不會直接告訴信徒問題的解決方法，而是會引導信徒自己探索。

七卷有一個知識神的書庫被哥布林入侵了。

人類信仰告一段落

2.精靈、矮人、蜥蜴人

小說里提到精靈圣職者是稀有動物，他們對諸神尊敬，卻并不盲目崇拜。

矮人圣職者信仰鍛造與火之神要多一些，也有信仰知識神的（五卷用戰(zhàn)錘敲碎哥布林狗頭的矮人僧侶）

因為種族天賦的原因，矮人圣職者基本都是傳教（物理）型的。

蜥蜴人圣職者目前小說里只出現(xiàn)奶酪龍一個，他信仰父祖龍。

但蜥蜴人即使不是圣職者也對父祖龍表示出敬意，即使他們的父祖龍可能不是同一個。

如六卷三章對抗洞穴巨人戰(zhàn)死的蜥蜴人戰(zhàn)士，他信仰的“父祖龍”就是水龍，而奶酪龍信仰的父祖龍就不知道是什么龍了……

3.混沌方的信仰

小說中對信仰混沌諸神的角色沒有太多描寫，除了三卷的黑暗精靈，這家伙也沒指明他信仰的是混沌方的什么神。但是這個黑暗精靈獲得了混沌方神的神諭，危險度因此而提升。

能力：利用受詛咒的道具施展混沌方的【降神】類神跡，自身可以釋放分解術(shù)，劍術(shù)也不低。

五卷受覺知神啟示的哥布林圣騎士和哥布林僧侶嚴格來說也是混沌的信徒，盡管那個覺知神是外來神。

覺知神圣?。壕G色眼睛