山西垣曲古文化與環(huán)境之關(guān)系探究

選自《中國歷史文物》2003年03期，張素琳

內(nèi)容提要：山西省垣曲縣舊石器時代至商周諸時期的文化遺存非常豐富，垣曲縣的考古調(diào)查和發(fā)掘資料再一次證明：自古以來，人類的生存與發(fā)展同當(dāng)時所處的地理位置和自然環(huán)境息息相關(guān)。隨著時間的推移和時代的變遷，人類逐漸認(rèn)識、利用和改造自然環(huán)境，最終邁向文明之路。

垣曲縣地處華夏文明的發(fā)祥地一一黃河中游，歷史非常悠久。經(jīng)過長年的考古調(diào)查和發(fā)掘，證實早在幾十萬年以前，人類已在這片肥沃的土地上居住活動、繁衍生息。目前已發(fā)現(xiàn)從舊石器時代到仰韶、廟底溝二期、龍山、夏商周、漢代至宋代等不同時期的古文化遺址數(shù)百處，歷代古文化遺址遍布垣曲全境。1995年以來，中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所的專家在垣曲縣古城鎮(zhèn)寨里村東土橋溝發(fā)現(xiàn)了珍貴的曙猿化石，進(jìn)一步證實了曙猿是最早的高等靈長類動物的論斷，在垣曲盆地始新世哺乳動物的研究方面有了更新的進(jìn)展①。這一重大發(fā)現(xiàn)以及其他多項重要考古發(fā)現(xiàn)已經(jīng)引起國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對垣曲縣的極大關(guān)注。根據(jù)垣曲縣的考古資料我們可以清楚地認(rèn)識到，自古以來，人類的生存與發(fā)展同其所處的地理位置和自然環(huán)境息息相關(guān)，二者之間的關(guān)系是密不可分的。

一 垣曲縣的地理位置和自然環(huán)境

垣曲縣位于山西省南端，隸屬運城地區(qū)。其東部、北部和西部三面分別被王屋、太行和中條山脈所環(huán)繞，南界黃河，與其南部的河南省滝池縣隔河相望。垣曲縣的地理坐標(biāo)為東經(jīng)111°30,一112°05'、北緯34°59'-35°26'。地勢呈北高南低，海拔高度相差較大，地勢較低的河灘地海拔高度約200米左右，而地勢最高的北部山區(qū)海拔高度可達(dá)2000米以上。垣曲縣的水資源較為豐富，除南臨黃河，境內(nèi)還有亳清河、魂河、板澗河、西陽河、五福澗河等水系，這些水系多發(fā)源于北部山區(qū)，最后注入黃河。河流的流程達(dá)200多公里，流域面積達(dá)1400多平方公里，可利用水資源約4600萬立方米，澆灌著全縣數(shù)萬畝良田。除此之外，垣曲縣還有可利用的自然水泉千余處。

全縣主要的地貌類型有山區(qū)、丘陵區(qū)和平原區(qū)三種。山區(qū)的面積占全縣總面積的72.24%,山區(qū)又分為深山區(qū)和山地區(qū),深山區(qū)包括垣曲北部的歷山、同善、西南部的解峪和毛家灣等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的邊遠(yuǎn)山區(qū)，這些地區(qū)的地層古老，山陡溝深，森林茂密，植被旺盛。山地區(qū)包括同善、安窩、解峪和毛家灣等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的土石山區(qū)，石厚土薄，以黃褐色中壤質(zhì)土壤為主。丘陵區(qū)占全縣總面積的25%,包括窯頭、蒲掌等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的丘陵地區(qū)，該地區(qū)地面起伏不平，水土流失嚴(yán)重，多屬紅黃質(zhì)土壤，土質(zhì)較粘重。平原區(qū)面積僅占全縣總面積的

2.4%,包括垣曲中部偏東南的華峰、陳堡等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的塀上平坦地區(qū)和垣曲南部的黃河、亳清河、沈河、西陽河等河谷的沖擊平原區(qū)。在塩上平坦地區(qū)地形較高處是黃褐色輕壤質(zhì)土壤，耕性良好；地形較低處為黃褐色中壤質(zhì)土壤,土壤質(zhì)地較粘車，保水保肥力強(qiáng)，適宜糧棉生長。河槽區(qū)以沙壤土和中壤土為主，耕性良好，保水保肥力強(qiáng)。垣曲縣的土壤有一部分屬于碳酸巖褐土,主要分布T各河流兩岸的二級階地及平原地帶；還有一部分屬于褐化淺色草甸土,分布于各河流兩岸的階地較高處；再有…種是淺色草甸土，分布于各河流兩岸一級階地漫灘,所占比例較小。

垣曲縣的氣候?qū)贉貛Т箨懶詺夂?，該縣地處東南亞季風(fēng)區(qū)域，四季分明，春季干旱多風(fēng)，夏季高溫酷熱，冬季寒冷干燥，年平均氣溫13.2C,年降水量約640毫米，年平均無霜期為228天。

垣曲縣目前的植被情況：山地草原和森林面積約為人口居住面積的5-6倍，境內(nèi)植物種類豐富。其中-部分屬于灌木草原農(nóng)墾帶，植被以稀疏的灌木叢和草本植物占優(yōu)勢，灌木叢主要是酸棗、荊條、杠柳、黃刺玫、山合歡、欒樹、棠棣灌叢；草本有白羊草、黃背草、羊胡子草、狗尾草及蒿類等。另一部分屬于河漫灘植被，主要為荊三棱、狼尾草、香蒲、魚腥草、節(jié)節(jié)草、澤瀉、狗牙根等。另外，垣曲縣山林地帶現(xiàn)存的動物種群也比較繁多。

由于垣曲縣緊靠中條山脈，所以還擁有非常富的巖石和礦產(chǎn)資源。截止到1990年底，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)巖礦46種②。除了擁有大量的銅和鉛、鋅等礦產(chǎn)資源之外，該地區(qū)還擁有自然生成的石灰?guī)r、石英砂巖、玄武巖、安山巖、輝綠巖、板巖、大理巖、瑪瑙、千枚巖等巖礦。正因為垣曲縣處在得天獨厚的地理位置，并且擁有比較良好的生態(tài)環(huán)境，為人類的生存提供了較好的條件，所以幾十萬年、甚至上百萬年以來遠(yuǎn)古先民才有可能在這里棲息、生產(chǎn)，世世代代繁衍不斷。

二 垣曲縣古文化與自然環(huán)境的關(guān)系

目前，垣曲縣發(fā)現(xiàn)的歷代古文化遺址已達(dá)數(shù)百處，通過考古發(fā)掘及分析研究相關(guān)資料可以看出，生活在不同文化時代和不同環(huán)境中的人們在居住地的選擇、生產(chǎn)方式、生活方式及所處經(jīng)濟(jì)形態(tài)諸方面都不盡相同。人類在生產(chǎn)和生活等許多方面，都不可避免地要受到自然界不同程度的制約。隨著時代的變遷和人類的進(jìn)步，人類逐漸認(rèn)識、利用自然環(huán)境，并努力征服、改造自然環(huán)境。我們通過對垣曲縣舊石器時代到商周時期諸文化遺存與它們所處的不同地理位置和自然環(huán)境進(jìn)行初步分析，可以證實這一結(jié)論。

1.垣曲舊石器時代文化遺存與自然環(huán)境

1957年4月，中國科學(xué)院古脊椎動物與占人類研究所曾派員赴垣曲縣對第四紀(jì)古生物進(jìn)行調(diào)查，隨后垣曲縣的有關(guān)部門也派人進(jìn)行調(diào)查，至80年代初已發(fā)現(xiàn)近160個舊石器地點③，說明遠(yuǎn)在更新世時期，人類在垣曲境內(nèi)的活動就非常頻繁。著名的南海峪舊石器地點于1958年發(fā)掘，該遺址位于垣曲縣西南、南海峪溝的山坡上，是一個由石灰?guī)r生成的洞穴。洞口高出山澗地面約6米，但山石河緊靠在山洞的北面,河水由西往東，終年川流&息。該地點除了發(fā)現(xiàn)尖狀器等石器、石片和石料等石制品19件之外，還發(fā)現(xiàn)一些燒骨和哺乳動物化石，其中有鬣狗、犀牛、箭豬、琳猴、鹿等類④。另外，在垣曲縣同善鎮(zhèn)的官溝、東嶺、諸馮山等67處舊石器時代早期地點的紅色土地層及地表釆集到石制品176件⑤。在坦曲縣中部略偏南的華峰鄉(xiāng)洼里等地也曾發(fā)現(xiàn)

舊石器時代粗大的打制石器。該地點北靠蘑菇山，東臨沈河，海拔高度約480米⑥。上述地點的地質(zhì)年代基本上都屬于中更新世范圍。

70年代初，在垣曲縣歷山鄉(xiāng)的大腰、柳樹腰、三里腰、雞冠嶺及四十畝骨垛等七處細(xì)石器地點，發(fā)現(xiàn)大量距今約2萬多年的舊石器時代晚期加工比較精細(xì)的細(xì)石器⑦。這批細(xì)石器均為黑色燧石質(zhì)，有石核、圓頭刮削器、尖狀器、側(cè)刮器等。歷山鄉(xiāng)位于著名的歷山南麓山腳下，這里與歷山北麓著名的沁水下川遺址的自然環(huán)境、地貌和地層堆積應(yīng)大致相同。專家分析，下川盆地屬第四紀(jì)后期土壤堆積，土質(zhì)肥美，地處東南季風(fēng)帶的要沖，雨量充沛，氣候濕潤，宜于林木生長，是中條山原始森林帶分布的中心地區(qū)。下川盆地土相堆積與典型的黃土不同，但都是在第四紀(jì)同一次周期性的堆積剝蝕過程中形成的。從地層的堆積性質(zhì)及居于第二級階地位置的情況判斷，下部的礫石層可能與馬蘭黃土底礫層相當(dāng)。上部的土狀因含有舊石器時代晚期的遺存，與馬蘭黃土應(yīng)為同期異相，即下川的這套堆積的地質(zhì)時代，當(dāng)屬于晚更新世(Q3)⑧。垣曲歷山鄉(xiāng)與下川盆地隔山相鄰,發(fā)現(xiàn)細(xì)石器的地點海拔高度均超過千米，多依山傍水，崇山峻嶺，林繁樹茂，還有眾多的野生動物出沒，所以這里也是遠(yuǎn)古人類生存和活動比較理想的地點。

根據(jù)垣曲縣數(shù)處舊石器地點的情況，大體可總結(jié)出以下幾個共同的特點：

第一，垣曲舊石器地點基本都分布在山區(qū)，生活在舊石器時代的遠(yuǎn)古人類基本上是依賴于大自然而生存：因為未掌握打井取水的技術(shù)，而生活中又離不開水,所以他們只能選擇離河流比較近、取水比較方便的地點生活。另一方面，由于他們還不會蓋房，在需要水的同時又懼怕遭受洪水的侵害，所以又被迫住在海拔比較高的山區(qū)，棲息在天然形成的洞穴里，憑借山洞來遮風(fēng)避雨，并抵擋各種野獸的侵害。

第二，遠(yuǎn)古時期的人類雖然已經(jīng)能夠制造和使用一些簡單粗糙的打制石器、少數(shù)細(xì)小石器和骨器，但仍然是靠天吃飯。由于農(nóng)業(yè)還未產(chǎn)生,人們長期以捕獲獵物、采集野生漿果和撈取魚蝦為生。所以漁獵、采摘和挖掘植物根莖應(yīng)是舊石器時代人類采用的最重要的經(jīng)濟(jì)手段和最主要的食物來源渠道。不過，根據(jù)垣曲縣舊石器地點中發(fā)現(xiàn)一些動物燒骨,證明當(dāng)時的人類已掌握用火技術(shù)，逐漸懂得用火燒烤野獸和吃熟食。

第三，在垣曲縣舊石器時代遺跡中，發(fā)現(xiàn)許多鬣狗、犀牛、箭豬、赫猴、鹿等動物化石和其他獸骨遺骸，說明在中更新世時期，垣曲一帶的自然環(huán)境比較適于各種動物的生存和繁衍。氣候也比較溫暖和濕潤，各種林木和灌木長勢良好,有相對充足的野生漿果滿足當(dāng)時人們生存需求。

2.垣曲新石器時代文化遺存與自然環(huán)境

根據(jù)現(xiàn)已掌握的考古資料得知，在垣曲縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的含新石器時代文化遺存的遺址有數(shù)十處。尤其是80年代以后，考古工作者陸續(xù)在垣曲正式發(fā)掘龍王崖⑨、豐村⑩、古城東關(guān)?、小趙?、寧家坡?等面積較大、新石器時代文化內(nèi)涵較豐富的遺址，這些遺址大多分布在縣城東南部的盆地內(nèi)。垣曲盆地是一個天然的小盆地，自然條件比較好，周圍群山環(huán)抱，黃河、亳清河、沈河和西陽河均從這里流過，這些水系除了為人類提供維系生命的飲用水之外，還可以利用其灌溉農(nóng)田和進(jìn)行漕運。除了龍王崖和豐村遺址位于垣曲盆地附近地勢較高的土堀上之外，其余遺址都位于垣曲盆地較平坦的河旁臺地。新石器時代聚落多坐落在河旁的第二級階地上，這主要是因為河旁臺地的地勢比較平緩，土地比較肥沃，再加上這一地區(qū)雨量充沛、氣候適宜，盛產(chǎn)糧棉，非常適于人類的生存和繁衍。這些遺址的考古資料，為我們了解新石器時代垣曲先民與自然環(huán)境的密切關(guān)系提供了寶貴的資料。我們以考古資料最為豐富的垣曲古城東關(guān)遺址為例略加說明。

東關(guān)遺址位于垣曲縣城東南端的古城鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)北依中條山，東經(jīng)王屋山可到濟(jì)源，南渡黃河可達(dá)豫陜，歷來為黃河上下數(shù)百米重要碼頭，歷史上一直具有經(jīng)濟(jì)、政治和軍事上的重要位置。古城的海拔高度在206-300米之間，氣候溫暖，無霜期長達(dá)250天。東關(guān)遺址就坐落在古城鎮(zhèn)的東部，位于亳清河和流河之間的三角地帶、沈河西岸的二級臺地上。該遺址的地貌基本屬于黃土臺緣坡地，而土壤則屬于褐土類型中的碳酸巖褐土，其土質(zhì)特征為：黃土中含有伊利石、高嶺石、蒙脫石等黏土礦物，因而具有一定的可塑性和燒結(jié)性?。東關(guān)遺址呈南北向長條形，南低北高，海拔高度225-230米。該遺址南北長約1000米，東西寬約300米，總面積約30萬平方米。中國歷史博物館考古部等單位在此進(jìn)行多年發(fā)掘，發(fā)掘面積近3000平方米，收獲頗豐。東關(guān)遺址內(nèi)涵仰韶至宋代等不同時期的文化遺存，其中史前各期文化一脈相承，延續(xù)時間最長，遺物也最為豐富。

東關(guān)遺址由南至北劃分為I、n,m.IV發(fā)掘區(qū)，史前文化遺存在這四個發(fā)掘區(qū)內(nèi)的分布情況不盡相同：時代最早的相當(dāng)于裴里崗晩期和仰韶早期的文化遺存主要集中在該遺址的最高處，即北部的IV區(qū)，仰韶中、晩期聚落主要分布在遺址南部的I區(qū)和II區(qū)，而I區(qū)的相對高度是最低的。廟底溝二期的聚落主要集中在遺址南部的I區(qū)和高度介于II區(qū)與IV區(qū)之間的ID區(qū)，龍山早期聚落主要集中在I區(qū)、而龍山晚期聚落卻集中在地勢較高的DI區(qū)和IV區(qū)。。根據(jù)東關(guān)遺址史前文化的分布情況，可以看出垣曲先民是根據(jù)沈河水位的漲落情況逐水而居的:仰韶早期及以前，可能流河的水位偏高，當(dāng)時的人類無力與水患抗?fàn)?，所以只能居住在離河水較遠(yuǎn)而且地勢比較高的地方；到了仰韶中晚期、廟底溝二期和龍山早期文化時期，可能在相當(dāng)長的時間里流河的水位有所回落，而且相對穩(wěn)定，為了生活和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面的便利，人類又移居到離沈河較近、地勢較低的地方居住。龍山晚期的居民又重新遷徙到較高的地方，其根本原因恐怕還是受到來自自然環(huán)境方面的影響。最有可能的情況是：當(dāng)時因受季風(fēng)的影響，季節(jié)性強(qiáng)降水活動引起了山洪爆發(fā),使沈河的水位再度迅猛高漲，很快淹沒距河岸較近、地勢較低的地方，逼迫原來的居民遠(yuǎn)離舊地。毫無疑問，洪水是當(dāng)時威脅人類生命安全和農(nóng)作物正常生長的最主要的自然災(zāi)害。為了抵御洪水的侵襲，保護(hù)自己，居民不得已又搬遷到高處比較安全的地方去了。

考古資料還證明，在認(rèn)識大自然、利用環(huán)境資源方面，新石器時代的垣曲先民比舊石器時代大有進(jìn)步，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，從東關(guān)仰韶文化時期開始，經(jīng)濟(jì)形態(tài)已經(jīng)從舊石器時代的比較被動的漁獵采集方式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀斯しN植的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主、漁獵活動為輔的綜合性經(jīng)濟(jì)。新石器時代的垣曲人經(jīng)過長期觀察和生存實踐，開始嘗試自己種植植物，收獲果實,進(jìn)而逐漸掌握人工栽培植物的規(guī)律，使生活必需品之一的糧食來源有了基本的保證。經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變可以從此期出土的遺物中反映出來；東關(guān)史前聚落發(fā)現(xiàn)的生產(chǎn)工具有石、骨角、蚌、陶質(zhì)等類，其中石質(zhì)生產(chǎn)工具數(shù)量最多。石質(zhì)生產(chǎn)工具一改舊石器時代以打制為主、多數(shù)粗糙且笨重的狀態(tài)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫嵱酶冗M(jìn)的磨制技術(shù)為主，石器制作美觀精致，而且在使用上也有了比較明確的分工。石鏟、石祖等主要用以翻地松土，大量出土的石鐮、石刀和陶刀等主要用于收割農(nóng)作物，磨盤、磨棒和研磨器主要是用以加工糧食，這些工具均為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的多樣化說明此期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)已不是處于初級階段，而是得到比較迅速的發(fā)展。龍山時期發(fā)現(xiàn)的石鏟、石鐮磨制精細(xì)，而收割工具的石刀不但數(shù)量大增，而且形制更加先進(jìn),說明龍山時期的農(nóng)業(yè)種植技術(shù)水平有了較大的提高，糧食產(chǎn)量也有所增加，生產(chǎn)工具因此隨之改進(jìn)。當(dāng)然，種植農(nóng)作物的品種，也受到當(dāng)時地理環(huán)境的某些限制：比如，由于東關(guān)史前聚落地處黃土高原，水資源相對要比長江以南地區(qū)匱乏得多，不適宜種植水稻等水地作物，所以垣曲先民只能因地制宜，種植以耐旱的黍類和谷類農(nóng)作物為主。東關(guān)廟底溝二期文化晩期和龍山文化早期的部分窖穴內(nèi)發(fā)現(xiàn)許多黍子朽殼和大量炭化谷子，而從未發(fā)現(xiàn)過稻類農(nóng)作物，就證實了這一點。另外，東關(guān)遺址中還出土有石蘇、矛、彈丸、石球、蚌鐮、骨鉤以及骨鐮等狩獵工具，發(fā)現(xiàn)的動物遺骸有鹿、鳥、兔子、魚、蚌和鱉等類，說明漁獵生產(chǎn)仍然存在，只不過已經(jīng)退居到比較次要的地位。

第二，東關(guān)遺址新石器時代文化聚落中發(fā)現(xiàn)房屋及大量較規(guī)整的窖穴,說明此時的人類早已走出深山老林的洞穴，學(xué)會自己動手蓋房，儲藏糧食，過著比較穩(wěn)定的定居生活。發(fā)現(xiàn)的房屋形狀多為圓形袋狀半地穴式的，另外還有少數(shù)平面為圓角方形半地穴式和凸字形半地穴式的房屋。之所以房屋多為半地穴式，而少見地面建筑，更未發(fā)現(xiàn)南方長江中下游地區(qū)桿欄式建筑,應(yīng)與當(dāng)時東關(guān)先民居住在黃土高原這種特定的地理環(huán)境有密切關(guān)系。因為黃土高原地表相對干燥，居民大可不必?fù)?dān)心因地面潮濕而造成的危害。我們也注意到，東關(guān)史前遺址儲藏糧食的窖穴底部很少發(fā)現(xiàn)用火燒烤過的痕跡,這進(jìn)一步說明當(dāng)時的地表比較干燥,可以把糧食直接堆放在未經(jīng)燒烤的窖穴里而不必?fù)?dān)心其發(fā)霉變質(zhì)。

第三，垣曲新石器時代的居民已懂得因地制

宜，就地取材，讓自然界的萬物更好的為人類的生活和生產(chǎn)服務(wù)。通過發(fā)掘我們發(fā)現(xiàn)，東關(guān)人制作石器的石料有石灰?guī)r、砂巖、板巖、玄武巖、輝綠巖、大理巖、千枚巖、燧石等30余種，其中大多數(shù)石料都產(chǎn)自垣曲當(dāng)?shù)?，因為附近的大小山脈為他們提供了非常豐富的巖石和礦產(chǎn)資源。他們在長期的生產(chǎn)實踐中摸索岀許多經(jīng)驗，比如制作石斧多選擇結(jié)實耐用、硬度較高的玄武巖、輝綠巖、塊狀安山巖等；石刀多采用片理較發(fā)育、容易剝離成片狀的板巖、絹英片巖等；石鐮多用可塑性較強(qiáng)的千枚巖等石料。這足以說明當(dāng)時的居民已經(jīng)懂得利用自然界不同性能的石料來制造不同用途的工具。另外，他們除了食用動物肉類之外，還學(xué)會利用獸骨制作骨錐、鑿、鐮、匕、針等工具。東關(guān)遺址發(fā)現(xiàn)的蚌質(zhì)工具數(shù)量相對比較少，僅有鎌、刀等類。隨著生活經(jīng)驗的積累，從仰韶時期到龍山晚期，東關(guān)人加工制作的骨器和蚌器的數(shù)量及品種越來越多。東關(guān)遺址所處的黃土中含有伊利石等黏土礦物，因而具有一定的可塑性和燒結(jié)性，比較適合制作陶器，這一特點也被東關(guān)人逐漸認(rèn)識。從仰韶時期開始，到龍山文化晚期，垣曲東關(guān)人在陶土的選擇，各種顏料的使用、燒制陶器技術(shù)水平的提高以及審美觀點方面都有長足的進(jìn)步。陶器從以手制為主，逐步使用慢輪修制,到龍山文化時期已普遍使用快輪技術(shù)制陶。東關(guān)發(fā)現(xiàn)的廟底溝二期陶窯一改仰韶時期的橫穴式，均系圓形斜豎穴式，窯壁多呈圓弧狀，便于封閉。陶窯的改進(jìn)，使制陶業(yè)有了更快的發(fā)展，陶器質(zhì)量大為提高。隨著時代的進(jìn)步，陶器的類型越來越多，器形越來越規(guī)整，功能也越來越齊全。另外，從仰韶文化到龍山文化時期，手工業(yè)也逐步從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中完全脫離岀來。此期除了擁有較發(fā)達(dá)的制陶業(yè)外，發(fā)現(xiàn)遺物中有石錚、鑿、刮削器等、骨角質(zhì)錐、鑿、匕等手工業(yè)生產(chǎn)工具，說明當(dāng)時在獸皮加工、制骨、木作業(yè)等方面也已得到很大的發(fā)展。另外，出土大量形制各異的石、陶紡輪和骨針，反映出當(dāng)時的縫紉紡織業(yè)也具有一定的生產(chǎn)規(guī)模。總之，由于農(nóng)耕、漁獵、家畜飼養(yǎng)和手工業(yè)有了明確分丁.，使人類生產(chǎn)活動的范圍得以大大拓寬，從而加快了邁向文明之路的步伐。

第四，東關(guān)史前聚落居民在裝飾品的制作技術(shù)方面也有長足進(jìn)步。他們刻意選擇-些色彩斑斕的大理巖、白云質(zhì)大理巖、玉燧、軟玉、葉臘有、云母片巖、綠泥絹英巖、紫色頁巖、角閃巖等石材加工成石環(huán)、石璜、石墜等裝飾品。這類石材顏色有紫紅、墨綠、翠綠、半透明白色、白夾褐斑、蠟黃色、灰色、黑色等，多數(shù)呈半透明狀，一經(jīng)加工打磨，其表面變得極為光滑，晶瑩光潤，極具玉感。東關(guān)人還利用獸骨、鹿角、河蚌等加工成骨笄、骨環(huán)、牙飾、蚌環(huán)、蚌珠，利用細(xì)泥制作陶環(huán).陶珠等裝飾品佩戴在身上，把冃己裝扮得更加美麗。

3,垣曲夏商周時期文化遺存與自然環(huán)境

在垣曲發(fā)現(xiàn)的二里頭夏文化遺存大約有十余處，主要分布在垣曲盆地古城鎮(zhèn)周圍，其中經(jīng)過試掘和正式發(fā)掘的除了豐村和龍王崖之外，還有R直「I頭遺址?、南關(guān)遺址?和小趙遺址/等。另外，在對西關(guān)、南堡頭、寧家坡等遺址的考古調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)此期遺存四。根據(jù)考古調(diào)查和發(fā)掘資料得知，在古城二里頭文化早期階段的人類已經(jīng)離開地勢相對較低的東關(guān)遺址,移居到古城西北地勢較高的西關(guān)遺址，在這里發(fā)現(xiàn)r二里頭早期的灰坑等遺跡和部分典型陶器等遺物。到了二里頭晩期，聚落的位置又發(fā)生了很大變化，或許是受到自然災(zāi)害的威脅，或許是文明時期掠奪、征戰(zhàn)的需要，當(dāng)時的人類遷徙到亳清河以南地勢更高的黃土高臺地上，并在這里發(fā)展成前所未有的二里頭晩期的大規(guī)模居址?。

垣曲縣發(fā)現(xiàn)的商周時期文化遺存有數(shù)十處,經(jīng)過正式發(fā)掘的有古城南關(guān)商城遺址和古城東關(guān)遺址等，而且資料相對豐富。垣曲商城是80年代中期發(fā)現(xiàn)的一座重要的商代前期城址,其地質(zhì)地貌情況大體如下：商城建在黃河以北、亳清河以南的黃土高臺地上，海拔高度大約240-250米，高出亳清河河灘約55米，高岀黃河河灘約50米，屬河旁三級臺地。根據(jù)臺地的地質(zhì)剖面可知，臺地上的第一層為全新世黃土，第二層為晚更新世馬蘭黃土，第三層為中更新世離石黃土，第四層為早更新世黏土，其下河床礫石層?。垣曲商城平面略呈梯形,鉆探及觀察斷崖剖面的結(jié)果證明，部分城墻是沿著高臺地斷崖邊緣的自然地形和走向修筑的。該城址除了發(fā)現(xiàn)城門、部分雙道夾墻、護(hù)城壕、宮殿區(qū)和通往宮殿區(qū)的干道等重要遺跡之外，城內(nèi)還大量發(fā)現(xiàn)商代二里崗文化上，下層的灰坑、窖穴，另外還有部分房址、陶窯和墓葬。在遺物中發(fā)現(xiàn)少量銅器、玉器，大量的陶器、石器和骨器等遺物。此期發(fā)現(xiàn)的I、骨多為牛肩胛骨，還有很少的豬羊肩胛骨和龜甲等。值得注意的是，在垣曲商城遺址曾發(fā)現(xiàn)過'些有色金屬礦石及較多的銅煉渣,而垣曲縣境內(nèi)的中條山是我國最重要的銅礦產(chǎn)地之一,這就為我們研究當(dāng)時的垣曲人是否已掌握人工開采銅礦和就地?zé)掋~的技術(shù)提供了非常重要的線索。關(guān)于該城的性質(zhì)，有學(xué)者認(rèn)為，從城址獨特的建筑形式與布局結(jié)構(gòu)方面觀察，這座城的主要功能是用于軍事防御和征戰(zhàn)。因為其軍事特征比較明顯：如占領(lǐng)盆地內(nèi)依山環(huán)水的制高點,給來犯者沒置廣天然障礙；運用雙道夾墻遮護(hù)城門；修整高聳的城垣和挖掘深陷的溝池進(jìn)行自衛(wèi)等。

殷墟文化遺存在垣曲發(fā)現(xiàn)不多?我們在東關(guān)遺址發(fā)現(xiàn)一座此期的房址，為圓角方形半地穴式，有2個柱洞，并有圓形煙道。除了岀土數(shù)量不多的鬲、盆、罐等陶器之外，屬于此期的地層中還出土一件保存完整的弧背帶柄環(huán)首銅刀和少量石器。

東關(guān)遺址發(fā)現(xiàn)東周時期灰坑、房址、墓葬、溝壕等，其中墓葬共17座，均為長方形豎穴土坑墓，另外還發(fā)現(xiàn)東周時期2座陶窯和1座水井。出土遺物有鬲、盆、豆、罐和鼎等陶器，為數(shù)較多的石、骨、蚌器，還有帶鉤、圓環(huán)等小件銅器。

東關(guān)遺址發(fā)現(xiàn)惟一的水井井口呈圓角長方形，口大底小，井壁呈橢圓形，井底呈鍋底狀，總深15.1米。該井自上而下掘穿黃褐土層、礪石層及砂巖層，在接近井底的東南壁上發(fā)現(xiàn)了東西兩排縱列的15個橢圓形腳窩，井底還發(fā)現(xiàn)一個自然泉眼。該井內(nèi)出土大量陶片，器形主要為陶罐和豆，此外，井底還出土部分石、骨器以及部分動物遺骸。值得注意的是，在井底還岀土了一截圓形殘木，表面遺有繩子反復(fù)磨擦形成的三道平行的光滑凹槽，推測是用以取水的木轆轎。經(jīng)過有關(guān)專家鑒定，該木系春榆四）。

通過分析垣曲縣夏商周時期文化遺存與自然環(huán)境的關(guān)系，有以下幾點體會：

第一，此時期的人類同新石器時代一樣，仍舊根據(jù)當(dāng)時的環(huán)境及其他情況，不斷遷徙自己的居住地。夏代和商代的居民逐步從低處遷移到高處，除了防止洪澇等自然災(zāi)害的原因之外，主要還出于軍事戰(zhàn)略意義方面的考慮。在階級社會，不斷發(fā)生為爭奪領(lǐng)土或掠奪資源而引起的戰(zhàn)爭。在長期的戰(zhàn)爭中人們逐漸意識到,誰能夠率先占據(jù)有利的地形，并助以高墻深壕，便可居高臨下，做到可攻可守，可進(jìn)可退，及時有效地遏制和反擊敵方的侵犯。垣曲商城建筑在古城南關(guān)制高點這一事實表明,此期的人類認(rèn)識和利用自然環(huán)境的能力比史前時期又大大前進(jìn)了一步。

第二，從生產(chǎn)工具方面看，東關(guān)人從商代開始使用比較先進(jìn)的青銅刀、錐等工具。東周時期除了使用青銅器，還發(fā)明了更加結(jié)實耐用的矍、刀、削等鐵質(zhì)工具，比新石器時代普遍使用的石器要先進(jìn)得多。這不僅僅表現(xiàn)在工具的制作工藝更加先進(jìn)，更有水平，而且由于金屬工具比石器更加結(jié)實耐用，所以在生產(chǎn)活動中必然會大大提高勞動生產(chǎn)的效率,在推動生產(chǎn)力不斷發(fā)展的同時，推動人類社會向更高的階段邁進(jìn)。另外，生活用具中還出現(xiàn)了帶勾、鏤空飾物等青銅器，這些也是東關(guān)人在大自然中不斷探索、尋求有利于自身生存發(fā)展的物質(zhì)，學(xué)會利用豐富的巖礦資源的必然結(jié)果。

第三，東關(guān)遺址水井的考古資料證明，東周時期的人類不但已比較熟練地掌握打井技術(shù)，比如把水井打在泉眼上，井壁修成不易坍塌的橢圓形，在井的下部挖數(shù)個比較對稱的腳窩便于上下等。另外，東關(guān)人還懂得就地取材，并根據(jù)周圍林木的不同特征，選擇居住地附近常見的自然生長的春榆樹制作轆轎，使取水和用水更加方便快捷。春榆分布于我國東北、華北和西北，重量、硬度及干縮中等，稍耐腐。之所以選擇這種樹木制作轆鏟，也是東關(guān)人長期觀察自然、積累生活經(jīng)驗的結(jié)果。水井的使用，除了保證居民日常生活的飲用水之外,更重要的是能夠應(yīng)付旱災(zāi)和枯水季節(jié)帶來的種種不利因素，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到保護(hù)，盡量避免自然災(zāi)害帶來的損失，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展確實起到巨大的促進(jìn)作用。水井的廣泛使用，也說明人類已經(jīng)可以在某些方面擺脫自然界的束縛，應(yīng)該是人類利用自然、戰(zhàn)勝自然的又一個實例。

三 小結(jié)

通過對山西省垣曲縣部分古文化遺存的粗淺分析，使我們清楚地認(rèn)識到，古代人類隨著氣候和自然環(huán)境的改變，為了生產(chǎn)和生活的便利，為了軍事戰(zhàn)略等方面的需要，不斷遷徙他們的居住地，并且改變生產(chǎn)和生活方式。古代文化遺存相對集中的垣曲盆地古代聚落的多次變遷，說明垣曲人對聚落位置的最終選定，是他們根據(jù)自身生存繁衍的需要，長期觀察自然環(huán)境和利用自然環(huán)境的必然結(jié)果。

垣曲古城東關(guān)、南關(guān)及西關(guān)遺址的文化內(nèi)涵豐富，文化堆積比較深厚，從前仰韶文化、廟底溝二期文化、龍山文化至夏商周文化一直延續(xù)到宋代,說明古城所在的亳清河和沅河之間的三角地帶曾在相當(dāng)長的時間里反復(fù)被人類使用。從這一地段諸時代的文化面貌和文化特點等方面可以看岀，不同時期的文化之間存在一脈相承的親緣關(guān)系。古城人之所以數(shù)千年能長期居住在同一個地方,證明自古以來古城所處的地理環(huán)境比較優(yōu)越，可利用的森林植被、水資源以及巖礦資源都比較豐富，能夠在較長的時間內(nèi)給不同文化時期的人類提供必要的物質(zhì)，也反映了人類與自然界之間的聯(lián)系確實密不可分。

垣曲縣的考古調(diào)查及發(fā)掘資料再一次證明：自古以來，條件優(yōu)越的自然環(huán)境為聚落的建立與發(fā)展提供了有利條件，同時也制約著聚落的生業(yè)形式和人類群體的形成與發(fā)展。自然環(huán)境與人類社會都是隨著時間推移而不斷變化的，在變化之中又不斷地相互影響，但時間越早，自然環(huán)境對人類社會的制約作用就越強(qiáng)烈。什么樣的環(huán)境就會產(chǎn)生與這種環(huán)境相適應(yīng)的技術(shù)。農(nóng)業(yè)、加工工業(yè)、狩獵、捕撈、工具各不相同，而這種生業(yè)形式的產(chǎn)生與存在，都取決于周圍的自然環(huán)境。為利用和改造這種環(huán)境，制作各種類型的工具的技術(shù)便自然會產(chǎn)生?。

通過對東關(guān)遺址史前文化遺存中出土動物骨骼的鑒定，得知當(dāng)時的動物種類有蚌、鯉魚、鱉、雞、鳥、兔、豪豬、狗、狗獐、犬科動物、馬、家豬、馬鹿、梅花鹿、小型鹿科動物、羊、黃牛等17種。豬的數(shù)量在各期中都是最多的，說明當(dāng)時東關(guān)的居民飼養(yǎng)家畜以養(yǎng)豬為主。有關(guān)專家依據(jù)豬下頜的形態(tài)特征及年齡結(jié)構(gòu)等，認(rèn)為當(dāng)時飼養(yǎng)家豬已經(jīng)進(jìn)入了比較成熟的階段。另外，通過觀察遺址中出土的牛掌骨遠(yuǎn)端,發(fā)現(xiàn)此為家牛無疑。專家認(rèn)為，東關(guān)新石器時代的文化層中發(fā)現(xiàn)馬骨，告訴我們當(dāng)時這個地區(qū)也已經(jīng)存在馬。依照野生動物的生態(tài)，野馬棲居于沙漠、草原、丘陵、戈壁及多水草的地帶；梅花鹿多棲息于混交林、山地草原和森林邊緣附近，馬鹿則棲息于較大的混交林或高山的森林草原,也有在稀疏的灌木叢中生活的。我們推測仰韶文化、廟底溝二期文化、龍山文化時期東關(guān)遺址周圍有一定范圍的混交林和山地草原?。通過對垣曲縣古文化的分布、聚落遷徙特點以及出土文物的初步分析，這種分析結(jié)果應(yīng)該是符合客觀實際情況的。

俞偉超先生曾經(jīng)指出：如果僅僅依靠人類的文化遺存來研究人類的歷史，許多歷史之謎將難以解開，更不可能把人類進(jìn)步的軌道及其原因真正看清楚。了解人類已逝生活的歷史軌道，需要研究以往時代人們的生存環(huán)境，研究人類已逝生活的最終目的又是為了改善今天和明天的生活，而這又必須研究當(dāng)今環(huán)境（包括自然的和人文的）和人類現(xiàn)實活動的關(guān)系?。這充分說明當(dāng)前深入研究、探討環(huán)境與考古學(xué)關(guān)系的重要性和必要性。筆者對垣曲古文化與自然環(huán)境之間關(guān)系的探討剛剛起步，認(rèn)識還很浮淺，需在今后的考古實踐和探索中更加重視和深入研究有關(guān)問題,為發(fā)展我國的環(huán)境考古學(xué),為探索華夏文明的起源，進(jìn)而搞清人類歷史的真實面貌而繼續(xù)努力。