我最初接觸到“痛苦之身”這個(gè)概念來自于十年前購買的書籍《新世界——靈性的覺醒》，上個(gè)月剛好因?yàn)樽x書曰而又被我從箱底翻了出來。

痛苦之身是一種被小我投射出來的，在停不下來的思考中長期存在的一種負(fù)面的重復(fù)思想循環(huán)。而因?yàn)槿嗽缇土?xí)以為常，常常都無法有所警惕，有些人是重復(fù)自卑，有些人是重復(fù)感情的歇斯底里，有些人是重復(fù)對于某種事情的焦慮，有些人是重復(fù)憤怒，有些人是重復(fù)恐懼，有些人是重復(fù)抱怨，有些人是重復(fù)恨，而對于這些想法只沉溺而幾乎不去解決問題，又或者說，無法去解決問題，甚至都發(fā)現(xiàn)不了這些重復(fù)的思想循環(huán)有什么問題。

小我是過去的一切經(jīng)驗(yàn)，記憶，情緒，觀點(diǎn)組成的思想和情緒的一種長年累月的延續(xù)，其中包括了給自己的人設(shè)，對于我的東西，我的意見，我的看法的強(qiáng)烈的認(rèn)同，算是一種角色扮演：因?yàn)檫^去中我的一切，塑造出我的性格，我的行為模式，我的思想，我的喜好，我的三觀，這其中都是強(qiáng)調(diào)“我”。

痛苦之身會對于二元對立的世界有清晰的偏向，非黑即白，鮮少有中庸地帶。將所有的情緒高漲成為極端，對抗和自己不同觀點(diǎn)的人以證明自己的對。

其中為了指出問題而提出不同的意見，和為了證明自己的絕對正確，而去為了反對而反對是不同的，為了指出問題或者錯(cuò)處而提出意見是一種善意的提醒和建言，希望對方考慮一下不同的觀點(diǎn)，并加以改進(jìn)；而為了證明自己是對的，為了反對而反對則心底是毫不希望對方改變，只是希望對方被自己的觀點(diǎn)壓制，任由自己發(fā)泄批判炫耀自己觀點(diǎn)之正確乃至去仇視對方藐視對方。

小我會不停地引發(fā)情緒波動(dòng)，以喂養(yǎng)痛苦之身。這也就是為什么刺激比平淡更加能夠引起共鳴，各種極端的負(fù)面情緒，會引發(fā)人的強(qiáng)烈反應(yīng)，比如心跳，呼吸，消化系統(tǒng)，免疫系統(tǒng)，荷爾蒙，腎上腺素等，久而久之會逐漸影響到健康，也就是很多暴怒的人更容易高血壓，情緒失控內(nèi)心有恨總看不慣別人的人容易胃不舒服。

在小我的痛苦之身中，連愛都是極端的，痛苦之身的愛是集占有，上癮，執(zhí)著，控制為一體，當(dāng)無法占有，無法控制時(shí)，這種愛就能徑直轉(zhuǎn)為恨，這就像過去常有人說的那句：“愛與恨是一體的，因?yàn)槠渲谢ㄙM(fèi)的心力和情緒是一樣強(qiáng)烈的。”

而這種二元對立的情緒痛苦之身常常有所體會：比如狂歡過后的低落，比如同一件事上一秒被夸獎(jiǎng)的開心和下一秒被批評的失落，一切都讓情緒隨著各種情況起起伏伏，但要知道情況是不會一成不變的，世界的本質(zhì)就是變化，所以很難有持久的狂歡，永遠(yuǎn)的夸獎(jiǎng)，恒定的情感。

痛苦之身總是抱持著過去不放，總是止不住的抱怨，甚至持續(xù)地抱怨十幾年前二十幾年前芝麻蒜皮的小事，不肯從中走出來，例如有人說：“我最恨說話不看著我的人，當(dāng)年我最討厭的那個(gè)鄰居就是這樣！”而十幾年過去了，每次遇到說話沒看著自己的人，就會暴怒憤恨，覺得別人一定是對自己有意見，一定瞧不起自己，從而在別人言語中挑刺，作對，態(tài)度不善，以引發(fā)出別人的不滿，進(jìn)而變成互相謾罵與沖突，最后那個(gè)人的痛苦之身就會說：“看吧，我就說吧，不看著我說話的人就是對我有意見，瞧不起我，我的觀點(diǎn)是對的！”這其中他的挑刺，作對，態(tài)度不善是他出于內(nèi)心對對方先貼了標(biāo)簽下了定義后，痛苦之身所作出的“反擊”，這是一種假想敵預(yù)判的反擊，不一定是故意的。

痛苦之身的隱匿能力很好，潤物細(xì)無聲地隱藏在人的所有思想和行為之中，除非你能有意識地從思想中跳出來，但是大部分人每天有著無數(shù)的思想，鮮少有時(shí)間和能力去觀察自己的思想，痛苦之身會讓人背負(fù)過去的一切情緒和習(xí)性，無論是否遇到類似事件，都能引發(fā)相應(yīng)的反應(yīng)。過去已經(jīng)過去了，現(xiàn)在和以前未必是同樣的境地，為什么要用同樣的情緒和想法來作出一樣的反應(yīng)呢？甚至是在事情并未發(fā)生時(shí)，就在腦中思索那些發(fā)負(fù)面想法，又或者閑下來之后無法阻止自己腦中的負(fù)面循環(huán)。痛苦之身的累積和添油加醋會強(qiáng)化心中的各種負(fù)面情緒，情緒本身并沒有對錯(cuò)，但是痛苦之身強(qiáng)調(diào)后的情緒被賦予了特殊的意義。比如一個(gè)孩子打碎了家里的一個(gè)花瓶，當(dāng)時(shí)升起的情緒是被花瓶的碎裂聲嚇到了而緊張害怕，但是大人過來生氣打罵了孩子，僅僅是因?yàn)榛ㄆ渴谴笕撕芟矚g的東西而打了一下，順便有些擔(dān)心孩子被傷到所以口氣更重一些，但是孩子內(nèi)心的痛苦之身會解讀成，大人討厭自己了，花瓶比自己更重要，雖然看起來這是一件小事，但是孩子長大后，不小心打碎別人的東西都會選擇藏起來，因?yàn)楹ε聞e人討厭自己，害怕被別人打罵，這是痛苦之身的習(xí)慣反應(yīng)，將不小心弄壞別人東西和別人會討厭并打罵自己聯(lián)系在了一起。

不同人的痛苦之身對不同的事件才會引發(fā)，所以只有自己是最能知道痛苦之身的源頭在哪里的，可能是童年的一次爭搶，造成以后對于所有的競爭都主動(dòng)放棄，可能是某一段感情里的一次背叛，造成對之后的感情都不再信任，可能是某一個(gè)朋友之間的反目，造成對所有的人都保持距離，可能是某一次失敗的爭執(zhí)，造成之后每次一有爭執(zhí)的苗頭就破口大罵先下手為強(qiáng)。

這也就是一次次經(jīng)歷和積攢后，痛苦之身會越來越強(qiáng)大。強(qiáng)大到生活里充滿了憤恨不滿抱怨嫉妒厭惡恐懼擔(dān)憂等等負(fù)面情緒，甚至在短暫平靜后會忍不住去想，去尋找調(diào)動(dòng)自己痛苦之身的東西。也就是很多人無法忍受無聊，所以要不斷在新的紛爭中，又或者沒有新紛爭就反芻舊恨，甚至還會幻想未來的不好，來助長痛苦之身。

痛苦之身不僅僅對自身有影響，也常常影響親密關(guān)系。感情中的兩人常常會有所謂的愛恨交織又分不開，互補(bǔ)又類似的極端。通常這種感情會讓人的情緒起伏非常大，跌宕起伏完全是痛苦之身的最愛。通常其中一方歸于平靜或者所謂的“想通了”之后，雙方的關(guān)系就會迅速的停止并分開，但在那之前，常常無論分手多少次都分不開。

解決方式其實(shí)并不是與痛苦之身為敵，而是看清二元對立的本質(zhì)，知道內(nèi)心翻騰出的情緒是過去經(jīng)歷造成的，不加以強(qiáng)化也不與之對抗，因?yàn)樗袑苟际怯蟹醋饔昧Φ?。只有讓?nèi)心回歸平靜，讓情緒和想法僅僅止于暫時(shí)升騰的情緒和想法，等待情緒和想法散去，而不與之亂舞。

而難就難在很少人能放任情緒只是情緒，大部分人不是是努力克制就是被情緒帶著走，很難看穿情緒的本質(zhì)。腦中的思想是真的嗎？當(dāng)一個(gè)東西丟了，和我的東西丟了的時(shí)候，為什么有完全不同的情緒呢？每一次焦慮擔(dān)心的，到底是自己嚇自己還是真的？

從痛苦之身和小我之中覺醒的三種形式是：

1接納：接納自己所做的事情，如果無法接納就停止。因?yàn)闊o法接納會造成內(nèi)心的對抗，從而無法平和的行動(dòng)。

2享受：專注當(dāng)下的時(shí)刻，把焦點(diǎn)放在當(dāng)下而不是過去和未來。把當(dāng)下要做的事情當(dāng)成是唯一而全心投入其中。

3熱忱：熱忱會為所做的事情帶來巨大能量，當(dāng)有阻礙出現(xiàn)時(shí)，會將其轉(zhuǎn)化為助力，而不是受到情緒操控灰心失落與之對立。