釋經(jīng)學(xué):文學(xué)批判學(xué)1
2022-03-07 13:33 作者:BrightRivers | 我要投稿
分析架構(gòu)
真正作者(實際撰寫者),暗示作者(作品展示出來的作者形象),敘事者(作品中講故事的人)
真正讀者,暗示讀者,敘事對象(作品中聽故事的人)
后結(jié)構(gòu)主義
結(jié)構(gòu)主義(敘事批判學(xué))為基礎(chǔ),進(jìn)一步發(fā)展
后結(jié)構(gòu)主義的意識形態(tài)聯(lián)系上后現(xiàn)代主義:
1 意識形態(tài)多元,沒有一個宗教或世界觀包括絕對的真理
2 不可能有客觀的解釋
3 社會塑造我們的看法
4 否定現(xiàn)代主義負(fù)面評價
5 強(qiáng)調(diào)美學(xué)的象征的古代的傳統(tǒng)
6 否定支配一切的“宏大敘事”
7 語言決定思想
災(zāi)禍與祝福的混合體——后結(jié)構(gòu)主義
否定了現(xiàn)代主義靠自主、理性、科技——引至懷疑主義、無神論
否定絕對真理
釋經(jīng)者應(yīng)該接受“批判的現(xiàn)實主義”,與經(jīng)文之間對話過程,成功接近真實意思,即使從來沒有全面取得它
如同雙曲線的漸近線,不能決定唯一正確,能夠排除許多不大可能的解釋
后結(jié)構(gòu)主義的兩個大類:讀者——回應(yīng)批判學(xué),解構(gòu)
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