培根把科學(xué)方法總結(jié)為以下五步：

1.觀(guān)察 2.提出理論假設(shè) 3.用這個(gè)理論假設(shè)做出一個(gè)預(yù)測(cè) 4.用實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證預(yù)測(cè)是否成真 5.分析你得到的結(jié)果

劉雪峰《心中有數(shù)》

鈴木敏文在管理便利店巨頭7-11過(guò)程

中使用了類(lèi)似的思路，即數(shù)據(jù)不是用來(lái)解釋的，而是用來(lái)驗(yàn)證的。7-11的假設(shè)驗(yàn)證法廣為流傳：店長(zhǎng)站在消費(fèi)者的角度，結(jié)合數(shù)據(jù)與市場(chǎng)環(huán)境，對(duì)哪些商品會(huì)成為暢銷(xiāo)品進(jìn)行假設(shè)，然后按假設(shè)下單。到貨后，按照POS數(shù)據(jù)記錄的銷(xiāo)售狀況驗(yàn)證假設(shè)是否正確。如果不正確分析總結(jié)原因，如此不斷改進(jìn)，訂貨準(zhǔn)確性會(huì)不斷提高。

過(guò)去已經(jīng)發(fā)生，再去找一萬(wàn)個(gè)理由解釋已經(jīng)沒(méi)有什么用處，預(yù)測(cè)比解釋重要的多。達(dá)里歐在《原則：應(yīng)對(duì)變化中的世界秩序》談到，人們可以精確地復(fù)述歷史，但未來(lái)絕對(duì)無(wú)法精確預(yù)測(cè)。對(duì)投資者而言，最重要的是對(duì)未來(lái)有相對(duì)正確的預(yù)測(cè)，而不是準(zhǔn)確地理解歷史，那是沒(méi)用的。我所獲得的一切成就，主要不是由于我知道什么，而是由于我知道如何應(yīng)對(duì)我所不知道的東西。

預(yù)測(cè)還可以用來(lái)學(xué)習(xí)。劉雪峰《心中有數(shù)》提到個(gè)看電視劇《甄嬛傳》的例子：如果我是電視劇主人公，要如何解決當(dāng)前的難題。先暫停思考得出一個(gè)預(yù)測(cè)，然后再繼續(xù)播放看主人公是如何做的。這樣一對(duì)比，就知道我們和主人公之間的差距在哪里了。這樣重復(fù)的次數(shù)多了以后，處理問(wèn)題的水平自然而然提高。這種模式有兩個(gè)特點(diǎn)：一是主動(dòng)預(yù)測(cè)，不會(huì)被情節(jié)牽著鼻子走；二是從差距中學(xué)習(xí)，根據(jù)和劇中人物的方案對(duì)比來(lái)反思自己，看自己的漏洞，提高自己。主動(dòng)預(yù)測(cè)是從差距中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

我時(shí)常關(guān)注庫(kù)存管理領(lǐng)域的著作，很多書(shū)名都帶有“預(yù)測(cè)”字樣，從沒(méi)有哪本是《庫(kù)存暴漲的一萬(wàn)個(gè)理由》