社會需要復(fù)合型人才
需要社會越進(jìn)步、科學(xué)越發(fā)達(dá)表現(xiàn)出的社會性越強，社會分工也越細(xì)。
過去的科研項目可能幾個人、幾個部門就可以開展了，但是科學(xué)發(fā)展到今天，社會分工越來越細(xì)，研究一個項目，往往需要跨越幾個行業(yè)的科技人員分工協(xié)調(diào)才能完成，只有復(fù)合型人才才能更好地將各個部門協(xié)調(diào)成一個整體，共同完成整體項目。復(fù)合型人才不一定樣樣精通，而是具備總體高度、整體意識和協(xié)調(diào)能力。
所以，今天的社會需要這樣的人才，當(dāng)今中國更需要復(fù)合型人才。
人才，是指具有一定的專業(yè)知識或?qū)ｉT技能，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動，并對社會作出貢獻(xiàn)的人，是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動者。合型人才是指在相關(guān)方面都有一定能力，在某一個具體的方面能力出類拔萃的人。
復(fù)合型人才應(yīng)該是在各個方面都有一定能力，在某一個具體的方面要能出類拔萃的人。專家指出，復(fù)合型人才應(yīng)不僅在專業(yè)技能方面有突出的經(jīng)驗，還具備較高的相關(guān)技能。比如隨著IT技術(shù)完全融入銀行、保險、證券等行業(yè)之中，那么，復(fù)合型人才將在未來幾年內(nèi)十分搶手。
俗稱一專多能的人才。這是未來社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人才的基本要求之一。復(fù)合型人才就是多功能人才，其特點是多才多藝，能夠在很多領(lǐng)域大顯身手。復(fù)合型人才包括知識復(fù)合、能力復(fù)合、思維復(fù)合等多方面。當(dāng)今社會的重大特征是學(xué)科交叉，知識融合，技術(shù)集成。這一特征決定每個人都要提高自身的綜合素質(zhì)，達(dá)到一專多能，努力做一個復(fù)合型人才。從以上定義及分析和當(dāng)今社會需求要，可以看出有更需要以下一些復(fù)合型人才：小語種復(fù)合型翻譯人才、工藝美術(shù)設(shè)計復(fù)合型人才、IT及軟件業(yè)復(fù)合型人才、工匠及技師復(fù)合型人才、人工智能復(fù)合型人才等。怎樣成為復(fù)合型人才呢？一要關(guān)注自身工作，關(guān)注行業(yè)發(fā)展；二要積極累積本職業(yè)相關(guān)知識技能；三要深化發(fā)展自己的興趣愛好；四要要有國際化視野和意識。
什么是復(fù)合型人才？專家指出，不僅在專業(yè)技能方面有突出的經(jīng)驗，還具備較高的相關(guān)技能。比如隨著IT技術(shù)完全融入銀行、保險、證券之中，那么，通曉金融、IT兩大領(lǐng)域的金融業(yè)人才就是復(fù)合型人才，而這類人才將在未來幾年內(nèi)十分搶手。
復(fù)合型人才就是多功能人才，其特點是多才多藝，能夠在很多領(lǐng)域大顯身手。復(fù)合型人才包括知識復(fù)合、能力復(fù)合、思維復(fù)合等多方面。當(dāng)今社會的重大特征是學(xué)科交叉，知識融合，技術(shù)集成。這一特征決定每個人都要提高自身的綜合素質(zhì)，個人既要拓展知識面又要不斷調(diào)整心態(tài)，變革自己的思維，成為一名“光明思維者”。
網(wǎng)絡(luò)新聞需要的復(fù)合型人才，首先在知識結(jié)構(gòu)上應(yīng)該是自然科學(xué)和社會科學(xué)的結(jié)合。其次，復(fù)合型的人才還體現(xiàn)在對人文社會科學(xué)內(nèi)各學(xué)科的融會貫通。再其次，復(fù)合型的人才還體現(xiàn)在理論和實踐的有機(jī)結(jié)合上。
什么是復(fù)合型人才呢？我認(rèn)為復(fù)合型人才應(yīng)該是在各個方面都有一定能力，在某一個具體的方面要能出類拔粹的人。
“21世紀(jì)最缺的是什么？人才！”而“21世紀(jì)什么最貴？還是人才！”《天下無賊》里的賊頭黎叔這樣說。賊都是需要有技術(shù)，而真正企業(yè)所需的人才更是需要有技術(shù)有專業(yè)知識，才能適應(yīng)市場發(fā)展，經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。具有一項專業(yè)技能，并在另外領(lǐng)域有特長的復(fù)合型人才更是市場上最缺乏，而企業(yè)又求之若渴的人才類型。市場調(diào)查顯示，各行業(yè)各地區(qū)對復(fù)合型人才的需求非常強烈，企業(yè)偏愛復(fù)合型人才，而且“錢景”喜人。
復(fù)合型人才備受青睞
掌握專業(yè)技能水平，又能動手操作的復(fù)合型人才薪資一年比一年高。上海市勞動和社會保障局昨天發(fā)布的全日制職位工資指導(dǎo)價位表明，去年緊缺的復(fù)合型人才工資增幅達(dá)15%，其中現(xiàn)代工藝美術(shù)設(shè)計人員的年平均工資增幅美術(shù)設(shè)計人員的年平均工資增幅高達(dá)32%，其年高位數(shù)工資已經(jīng)超過10萬元
·復(fù)合型人才備受市場青睞
·小語種復(fù)合型翻譯人才大有作為
·上海市緊缺復(fù)合型人才去年薪資增幅達(dá)到15％
·偏愛復(fù)合型人才軟件業(yè)缺“藍(lán)領(lǐng)”更缺“金領(lǐng)”
·一季度勞動力需求排行榜：三類復(fù)合型人才吃香
·上海復(fù)合型人才“錢景”喜人技師薪資漲幅明顯
·復(fù)合型人才工資漲得快
復(fù)合型人才的培養(yǎng)
1.學(xué)校教育的轉(zhuǎn)變
長期以來，我們賦予高等教育的職能主要是培養(yǎng)高級專門人才，是高層次的專業(yè)化教育。因此，根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中各行各業(yè)對專門人才需要的預(yù)測決定各專業(yè)類別的招生數(shù)量，學(xué)校按照各專業(yè)方向?qū)W(xué)生進(jìn)行專業(yè)化教育，畢業(yè)后讓他們按專業(yè)方向“對口就業(yè)”就成為高教運作的基本模式。半個多世紀(jì)以來，這種辦學(xué)模式已為我們培養(yǎng)了一千多萬各種專業(yè)人才，對促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展使多學(xué)科交叉融合、綜合化的趨勢日益增強。當(dāng)今的時代，任何高科學(xué)技術(shù)成果無一不是多學(xué)科交叉、融合的結(jié)晶。因此，如何培養(yǎng)出高質(zhì)量的“復(fù)合型”創(chuàng)新型人才以滿足形勢發(fā)展的需要，已是擺在高等教育面前的十分突出的問題，這就引發(fā)了高等教育的深層次的變革。許多國家的教育界早已紛紛摒棄了專業(yè)化教育模式，把高等教育轉(zhuǎn)移到提高國民整體素質(zhì)的軌道上來。
2.企業(yè)的培訓(xùn)和發(fā)展
企業(yè)需調(diào)整某些部門的年齡構(gòu)成或職工出現(xiàn)不能適應(yīng)工作的情況或合并某些業(yè)務(wù)部門等等，都可能相應(yīng)發(fā)生職務(wù)輪換。在大企業(yè)中，每年都有相當(dāng)數(shù)量的職工，被宣布進(jìn)行橫向流動。這已成為現(xiàn)代企業(yè)員工管理的普遍現(xiàn)象。也可以使員工成為多面手。
在這個信息爆炸的時代，充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇，審視現(xiàn)實機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存這種良好而又嚴(yán)峻的形勢，我們每個大學(xué)生必須在有限時間內(nèi)去做最有意義的事來提高自己的綜合素質(zhì)，作德才兼?zhèn)涞娜瞬牛瑥亩m應(yīng)時代和社會的發(fā)展。
一、在思想上我們最需要的是誠信意識和創(chuàng)新意識誠信、誠實講信用。我們生活在社會中與周圍的人生發(fā)種種關(guān)系，而在處理這些關(guān)系時我們就必須遵循著“誠信”這一規(guī)則。人無信而不立。在大學(xué)里“誠信”危機(jī)到處存在，考試作弊、代寫論文，貨款不還假文憑，假證書等等，他們將“誠實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德置干腦后，作為大學(xué)生的我們代表著先進(jìn)，代表著文化，卻做出這種令人傷心的事實在太不應(yīng)該了，很多同學(xué)心里很清楚“誠信”教育已變得十分重要，但在實際生活中，利益的誘感使他們違背了自己的良心而失足犯錯。對于我們這些尚未正式踏入社會的青年大學(xué)生而言，“誠信”更應(yīng)成為我們的一種習(xí)慣，借了助學(xué)貸款就一定要按時付息按時還款，不做假證書，走得正、行得端才對。內(nèi)誠于心，外信于人，生活中的每處都有誠信的光芒，那我們大學(xué)生的整體風(fēng)尚都會有所提高，對我們以后踏入社會就業(yè)更是益處多多。
創(chuàng)新無可爭議地成為一個人才的主要特征。創(chuàng)新人才的最大特點就是能最早感受到時代跳動的脈搏，洞察事物發(fā)展的方向，找出開拓的途徑，反應(yīng)迅速靈敏，能以敏稅的眼光洞察到常人難以發(fā)現(xiàn)的機(jī)會能預(yù)感到事物發(fā)展的未來，迅速抓住機(jī)會，贏得主動權(quán)。但在能創(chuàng)新的同時，勤于探索，百折不撓，腳踏實地也十分重要，現(xiàn)在社會上的大學(xué)生已經(jīng)是一抓一大把，但真正能勝任一份好工作的卻不多，這就要求我們在平時學(xué)習(xí)中要鍛煉自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。愛因斯坦曾說，想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。我們要經(jīng)常發(fā)揮想象力，突破常規(guī)束縛，圍繞某一問題沿著不同方向，不同角度進(jìn)行思考，創(chuàng)出新路子，提出新穎獨到的創(chuàng)見。舊的教育體制，模式及傳統(tǒng)文化中因循守舊，墨守成規(guī)定舊的觀念，對大學(xué)生形成了強大的心理壓力，使他們不敢昌尖，不敢創(chuàng)新。其實我們應(yīng)敢于打破舊的傳統(tǒng)束縛，大膽創(chuàng)新，保持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)，盡力優(yōu)化自我的創(chuàng)新環(huán)境，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，努力成為創(chuàng)新人才。
二、大學(xué)生活是為走向社會作最后的準(zhǔn)備，大學(xué)學(xué)習(xí)具有多樣性，即包括文化知識的學(xué)習(xí)也包括社會方式，審美情趣的學(xué)習(xí)和戀愛情感的學(xué)習(xí)。有的同學(xué)自從上了大學(xué)之后，沒有了目標(biāo)和動力，整天就知道吃、喝、睡覺，對自己所學(xué)專業(yè)也沒有興趣。我認(rèn)為，缺乏激情的生活不精彩，但還是應(yīng)該好好過。從上大學(xué)的第一天開始，你必須從被動步入主動，必須成為自己未來的人。你必須積極地管理自己的學(xué)業(yè)和將來的事業(yè)，因為沒有人比你更在乎你自己的學(xué)業(yè)和事業(yè)。“讓大學(xué)對自己有用”是你自己的責(zé)任，一個主動的學(xué)生畢業(yè)計劃應(yīng)該從進(jìn)入大學(xué)開始制定?，F(xiàn)在大學(xué)生知識面狹窄的問題人們似乎早已見慣不驚了，一個歷史系的應(yīng)屆畢業(yè)生在一公司應(yīng)聘時稱“李鴻章是曾國藩的老師。”節(jié)目主持人把蘇軾與蘇東坡當(dāng)做兩個人，是見在網(wǎng)絡(luò)時代，不少人追求著流行閱讀，快餐式閱讀成了沒有底蘊和厚度，沒有寬博后根基的平面人。我們中華民族之所以生生不息，仰賴于我們有著豐富輝煌的文化，一位作者就說：“正是在“王師北定中原日，家祭無怎告乃翁”，“天地英雄氣，千秋尚凜然”的朗朗讀書聲中，民族的正氣，愛國的情操，毫無痕跡地從人們的口中滲入血液里，滲入到靈魂深處。我們大學(xué)生就應(yīng)當(dāng)把文化經(jīng)典也當(dāng)做我們經(jīng)身學(xué)習(xí)的課程，培養(yǎng)我們的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)。
在大學(xué)習(xí)最重要的七項學(xué)習(xí)是1、自修之道教育家B、Fskinner曾說：“如果我們將學(xué)過東西忘得一干二凈時，最后剩下來的東西就是教育的本質(zhì)了。所謂剩下來的東西就是學(xué)我能力，在大學(xué)期間，學(xué)習(xí)專業(yè)知識固然重要，但更重要的還是要學(xué)習(xí)思考的方法，培養(yǎng)舉一反三的能力，只有這樣，大學(xué)畢業(yè)生才能適應(yīng)瞬息萬變的未來世界。2、基礎(chǔ)知識在大學(xué)期間，一定要學(xué)好基礎(chǔ)知識?；A(chǔ)打好，才可以以不變應(yīng)萬變。3、實踐貫通諺語說：“我聽到的會忘掉，我看到的能記住，我做過的才真正明白”，無論學(xué)何種專業(yè)，如能努力實踐，做到融會貫通就可以年年記住學(xué)過的知識。4、培養(yǎng)興趣孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”興趣就向風(fēng)帆引導(dǎo)你駛向理想港灣。5、積極主動6、掌握時間早上確定今天要做的緊急事和重要事，睡前回顧一下，這一天有沒有做到兩者平衡。7、為人處世大學(xué)生要好好把握機(jī)會，培養(yǎng)自己的交流意識和團(tuán)隊精神。另外，廣泛涉獵知識，懂得一些社會生活的知識和技能，都是有益的，如化狀品知識，營養(yǎng)保健，烹任技能，編織技能等。一次大學(xué)里美容講座后，不少學(xué)生反出感嘆，活了幾年，才知道應(yīng)該怎樣正確洗臉。人應(yīng)有廣泛的興趣，但人的精力又是有限的，怎樣在有限中發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)自己應(yīng)重點發(fā)展的目標(biāo)，才是難能可貴的。有些大學(xué)生盲目的追求名牌，滿足自我的虛榮心，不顧家庭收入，不顧身體需要真的是一件得不償失的痛苦事。知曉品德僅僅是眼界開闊的一部分，但不是全部。大學(xué)生不僅僅要知曉化妝品，服裝的品牌，如果你從親身感受產(chǎn)品的體驗中，還了解了這些品牌后面的經(jīng)營和管理理念，你就會在其中了解自己適合的服裝款式、化妝品，在適應(yīng)社會
中完善自己的追求。培養(yǎng)健康的審美觀、積極的價值觀，逐步構(gòu)建起自己的知識體系，是大學(xué)生發(fā)展的重要課題。三、在工作上要起到先鋒模范作用學(xué)生干部要以身作則，發(fā)揮先鋒模范作用，密切聯(lián)系同學(xué)，融洽同學(xué)之間的關(guān)系。首先，我們要先搞好自己的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)成績不好，就不會得到同學(xué)的肯定，就沒有資格當(dāng)好學(xué)生干部。我們只有在搞好學(xué)習(xí)的同時將工作干好，不斷提高自己的能力。所以我們要在學(xué)習(xí)上起到先鋒模范作用，學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)知識，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識，學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想和學(xué)習(xí)指南。再次我們自己要遵紀(jì)守法，不能依靠自己的干部地位而有什么不好的動機(jī)、想循私。我們在大學(xué)做班級、系、學(xué)院的工作都是以后步入社會打基礎(chǔ)的，所以我們應(yīng)珍惜自己得到的每一次鍛煉的機(jī)會，大學(xué)生是一個特殊的社會群體，同學(xué)們的家庭背景都不相同，導(dǎo)致個人的心理、觀念行為也不同，所以我們學(xué)生干部應(yīng)作一個導(dǎo)航標(biāo)，通通過交流多了解周圍同學(xué)的問題和想法，增強凝聚力，把工作做理更好更順利。以上我從思想、學(xué)習(xí)、工作上分別闡述了我們大學(xué)生要想成為復(fù)合型的人才應(yīng)做的一些能力。最后，我告訴大家五句話，希望會對大家有益。優(yōu)秀是一種習(xí)慣這句話是與希臘哲學(xué)家業(yè)里士名德說的。如果說優(yōu)秀是一種習(xí)慣，那懶惰也是一種習(xí)慣。只是有的人有好的習(xí)慣，有的人有壞的習(xí)慣。便從現(xiàn)在開始，我希望我們每個人都能把優(yōu)秀行為習(xí)以為常，變成我們的第二天性，讓我們習(xí)慣性地去學(xué)習(xí)，去創(chuàng)造性思考，去認(rèn)真做事情，對別人友好……生命是一種過程
事情的結(jié)果固然重要，但是做事情的過程更加重要，因為我們是在每一天的過程中生活。人生命的最終結(jié)果一定是死亡，我們不能因此說我們的生命沒有意義。同樣，無論學(xué)習(xí)和工作，最終結(jié)果常常會令我們失望，但我們不能全盤否定，在過程中我們也可以收獲不少成功。3、兩點之間最短的矩離并不一定是直線在我做事情時，不一定非要直截了當(dāng)?shù)淖龊?，有時，我們可以等待更好的時機(jī)，有時，我們可以等待更好的搭檔……但重要的是合理地運用條件，把事情做成功。4、只有知道如何停止的人才知道如何加速汽車的質(zhì)量越高，開得越快，但高質(zhì)量不僅體現(xiàn)在發(fā)動機(jī)系統(tǒng)上，還體現(xiàn)在剎車系統(tǒng)上，所以沒把握停下來的人是跑不快的人。我們要學(xué)會在即將遇到困苦艱難的時候停下來，才能在以后走得更好。5、放棄是一種智慧人都是有得必有失的，在生活中，我們最愚蠢的就是執(zhí)著于自己的東西。人一定要學(xué)會用你擁有的東西去換取對你來說更加重要和豐富的東西，更有發(fā)展的空間。我們不可能認(rèn)識所有通向羅馬的大路，有時只要找對方向，認(rèn)準(zhǔn)一個目標(biāo)單純執(zhí)著地走到底，你就會來到你心中的羅馬城，我希望我們每個大學(xué)生都能堅守心中夢想，努力發(fā)展成為一個復(fù)合型的人才。
科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”是馬克思主義的基本原理。馬克思曾指出：“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”，并且說：“固定資本的發(fā)展表明，一般社會知識，已經(jīng)在多么大的程度上變成了直接的生產(chǎn)力?！?/p>
馬克思還深刻地指出：“社會勞動生產(chǎn)力，首先是科學(xué)的力量”;“大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學(xué)并入生產(chǎn)過程，必然大大提高勞動生產(chǎn)率”。下面小編給大家推薦下關(guān)于《科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力》的相關(guān)讀后感文章，歡迎大家進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。
最近，我將《鄧小平選集》第三卷中的《科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力》讀了幾遍，頗受啟發(fā)。
這是鄧小平兩次談話的節(jié)錄，分別摘自一九八八年九月五日會見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時的談話和一九八八年九月十二日聽取關(guān)于價格和工資改革初步方案匯報時的談話。鄧小平爺爺在馬克思說過科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。他認(rèn)為要注意教育和科學(xué)技術(shù)，而且，要注意解決好少數(shù)高級知識分子的待遇問題。
我覺得鄧小平說的很對。英國經(jīng)過了第一次工業(yè)革命，慢慢強大起來，成為了日不落帝國，在此期間，他們的科學(xué)技術(shù)得到了很快的發(fā)展。而這時候的中國由于閉關(guān)鎖國，科學(xué)技術(shù)得不到發(fā)展，經(jīng)濟(jì)落后，國力衰退。英國等資本主義國家為了搶占中國市場，向中國發(fā)動了戰(zhàn)爭。中國無力抵擋，開始淪為半殖民地半封建社會。由此我也認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
我國現(xiàn)在正處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力水平比較落后，人民生活水平還有待提高。因為科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，所以為了提高我國的生產(chǎn)力，應(yīng)該大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。為了發(fā)展科學(xué)技術(shù)，我認(rèn)為應(yīng)該從以下三個方面進(jìn)行：
一是要加大對科學(xué)技術(shù)的投入。以前，在農(nóng)村種地收麥子，主要是靠勞力。我記得很小的時候種麥子都是爸媽拉著簍子，等到麥子成熟了，爸爸媽媽很早就起床拿著鐮刀去割麥子，而且割下來的麥子還得放用碾子碾好。而現(xiàn)在，麥子用播種機(jī)播種，等到麥子成熟的時候，大型收割機(jī)直接把麥子收下來并且打好，有的時候打下來的麥子直接就可以賣掉了。而且，一些工廠以前由純手工制作，現(xiàn)在都由大型的機(jī)器所取代。這就是加大對科學(xué)技術(shù)的投入所帶來的生產(chǎn)力的發(fā)展，人民的生活也大大的提高。
二是要注意教育?？茖W(xué)技術(shù)與教育密不可分，只有國家的教育發(fā)展起來了，才可以培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀的人才。這些優(yōu)秀的人才才可能為國家做出貢獻(xiàn)，才能為國家的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
三是要注意解決好少數(shù)高級知識分子的待遇問題。調(diào)動他們的積極性，尊重他們，會有一批人做出貢獻(xiàn)。如果國家不能解決好這些問題的話，這些高級知識分子會因為沒有自己施展才華的地方而去了別的國家。所以國家應(yīng)該采取措施，比如專門為這些人才建立研究中心，讓他們在研究中心研究自己所擅長的領(lǐng)域，讓他們英雄有用武之地。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。自古以來，我們中華民族都是非常聰明的，古時候我們有四大發(fā)明，這些都證明了我們科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)。現(xiàn)在，我國應(yīng)該大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，使得我國的生產(chǎn)力不斷地提高，最終使得我國的更加強大。
