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后現(xiàn)代女性主義（postmodern feminism）起源于20世紀(jì)80年代，它是在傳統(tǒng)的女性主義三大流派百年論爭(zhēng)之后，隨著西方國家進(jìn)入后工業(yè)化社會(huì)而出現(xiàn)的一個(gè)新的理論流派。它的出現(xiàn)甚至被稱為女權(quán)運(yùn)動(dòng)的“第三次浪潮”。（注：D. H. Coole, Women in Political Theory, From Ancient Misogyny to Contemporary Feminism, New York:Harvester Wheatsheaf,1993, p.184.）它主要由有色人種婦女、工人階級(jí)婦女和第三世界國家的學(xué)者對(duì)西方女權(quán)主義展開的反思和批判組成。嚴(yán)格說來，后現(xiàn)代女性主義不能算是與三大流派并列的第四大流派，它所具有的顛覆性，在顛覆男權(quán)主義秩序的同時(shí)，也顛覆了女性主義其他流派的理論基礎(chǔ)。它否定三大女性主義理論的普適性，強(qiáng)調(diào)在特定文化和歷史背景下女性經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)特性。它質(zhì)疑“女性”這個(gè)概念，否定存在一個(gè)整體的、利益一致的“女性”群體，認(rèn)為階級(jí)、種族等因素甚至比性別的作用更為明顯。它反對(duì)二元對(duì)立的思維模式，如所謂理性/感性，公共/私人等劃分，主張模糊二分法的界限。因此它關(guān)注多元性、差異性、反權(quán)威性，不再簡(jiǎn)單地視男人為敵人。概括說來，它的主要觀點(diǎn)如下：挑戰(zhàn)關(guān)于解放和理性的宏大敘事，否定所有的宏大理論體系；反本質(zhì)主義的社會(huì)建構(gòu)論；關(guān)于話語即權(quán)力的理論；關(guān)于身體與性的思想；多元論與相對(duì)論的思想及其最終導(dǎo)致的個(gè)人主義政治等。（注：李銀河：《女性主義》，濟(jì)南：山東人民出版社，2005年，第59-70頁。）對(duì)后現(xiàn)代女性主義的批評(píng)一是它的后政治傾向，即在女性剛剛成為她自身權(quán)利的主體之時(shí)，主體竟被否認(rèn)了；二是質(zhì)疑宏大敘事會(huì)減少知識(shí)的可能性；三是它完全拋棄性別、種族、階級(jí)這些概念的做法；四是它會(huì)導(dǎo)致個(gè)人主義政治，取消女性主義政治，從而喪失了“女性”這個(gè)分類；五是它還在使用男性的話語，簡(jiǎn)單地接受了男性的意識(shí)形態(tài)。后現(xiàn)代女性主義的主要代表人物有朱迪·巴特勒（Judith Butler）和多娜·哈拉維（Donna Haraway）兩位。

?媒介·權(quán)力·性別：新中國女性媒介形象變遷與性別平等?

王蕾 著