第一題參考答案：

各位考官，題目中自卑、敢為人先、經(jīng)事致用三個(gè)詞連接在一起很有深意，我對這三個(gè)詞的理解有以下幾個(gè)方面。

第一，自卑這個(gè)詞，實(shí)際上告誡我們要謙虛謹(jǐn)慎。岳麓山上的自卑亭，是各路人杰來此求學(xué)的必經(jīng)之路，它告誡有識之士，要想在此求得真知，就必須忘記自己的成就，杜絕驕傲自滿，不可執(zhí)著過往，以此為起點(diǎn)，保持空杯心態(tài)、謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁。結(jié)合我自身來說，做為報(bào)考基層工作崗位的年輕人，我也要深入理解謙虛謹(jǐn)慎的內(nèi)涵，認(rèn)識岳麓山上自卑亭的現(xiàn)實(shí)意義，在每一件小事上都力求謙虛謹(jǐn)慎，在每一個(gè)行動中都要做到謙以待人、虛以接物，這樣才能當(dāng)好基層的奮斗者，在平凡的工作崗位上干出不平凡的成績。

第二，敢為人先，這個(gè)詞告誡我們要努力創(chuàng)新。創(chuàng)新是推動發(fā)展的不竭動力，是我們做好民生工作的重要依托。古代有識之士在岳麓書院學(xué)成之后，以高度的自信邁出敢為人先的步伐，創(chuàng)造出了不朽的業(yè)績。而對于我們來說，作為新時(shí)代的年輕人也要結(jié)合自己的工作崗位努力創(chuàng)新。結(jié)合我所報(bào)考的基層工作崗位來說，我要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，把自己所學(xué)知識創(chuàng)新性地運(yùn)用于基層工作，為更好地做好基層服務(wù)貢獻(xiàn)出應(yīng)有力量。就比如，在創(chuàng)新社區(qū)養(yǎng)老模式的過程中，可以推出智能養(yǎng)老設(shè)備設(shè)施，讓老人在家中遇到困難時(shí)可以一鍵呼叫，免去家庭養(yǎng)老的后顧之憂。又比如，為提高群眾的幸福感和獲得感，要按照國家的要求努力打造完整社區(qū)，讓生活圈、服務(wù)圈、醫(yī)療圈等多圈結(jié)合、融為一體，讓群眾在完整社區(qū)中享受和諧的生活和到位的服務(wù)。我想，實(shí)踐這些創(chuàng)新基層治理的方式方法，正是敢為人先的具體體現(xiàn)。

第三，經(jīng)世致用，要求我們必須實(shí)事求是。經(jīng)世致用是湘楚學(xué)子的基本學(xué)風(fēng)，對于我們現(xiàn)在的工作來說，實(shí)事求是就是經(jīng)世致用的最好體現(xiàn)。這讓我想起習(xí)近平總書記在梁家河插隊(duì)時(shí)的工作作風(fēng)。那個(gè)時(shí)候，總書記和當(dāng)?shù)厝罕娨黄饎趧印⒁黄饖^斗，通過實(shí)踐增長知識、積累經(jīng)驗(yàn)。特別是，當(dāng)時(shí)習(xí)近平總書記考察了當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)實(shí)條件，提出了打水壩、筑梯田、發(fā)展農(nóng)業(yè)合作社等多條發(fā)展思路。雖然有不同的聲音，雖然眾說紛紜，但是總書記正是本著實(shí)事求是的精神，才找出了推動鄉(xiāng)親們過上美好生活的正確發(fā)展路子。這就啟發(fā)我，在現(xiàn)實(shí)的基層工作中難免不了會遇到上面千條線下面一根針的現(xiàn)實(shí)情況，難免不了會遇到群眾各種各樣的利益訴求，我必須在工作中實(shí)事求是，在紛亂中找到方向，把握“經(jīng)世致用”的原則，在困難中尋找答案，用實(shí)實(shí)在在的努力為群眾做貢獻(xiàn)謀福祉。

各位考官，以上就是我對題目中三個(gè)詞的一些理解和思考，回答完畢。

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