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《九州志·啟示之卷·蠻荒》(3)

2021-06-30 21:15 作者:絢夢幻音  | 我要投稿

[白翳鷹]

? ? ? ?朔北的鎩羽而歸,使得呂嵩的威望直逼當年的欽達翰王,當貴族們回到北都的時候,兩軍的尸體都已經(jīng)被拖出城準備安葬。幾乎沒有貴族知道呂嵩是如何打敗狼主的,以至于有人相信他也有著納戈爾轟加一般的狂血。

? ? ? ?瀾馬部的達德里大汗王親自來到北都城,護送著巢氏的主人,他是呂破海的舅父,忽魯皓大汗王的兒子。在呂戈放逐呂嵩的時候,忽魯皓大汗王起到了非常關(guān)鍵的作用,此刻達德里大汗王卻帶來了徹底臣服的意愿:他按著自己的外甥頭向呂嵩行禮,并讓格勒將虎豹騎的統(tǒng)領(lǐng)權(quán)交還給呂嵩?!侗倍贾尽氛f他將自己的七折軟弓獻給呂嵩,并說只要草原上的弓還能射箭,瀾馬就是青陽永遠的兄弟。

? ? ? ?呂嵩并沒有追究過去的事情,而是給他碩果僅存的哥哥們以大汗王的稱號,在北都城戰(zhàn)役中立功的木黎則被封為大將軍。在完成了這一切后,青陽派出的快馬跑遍了整個草原,甚至極北的朔北。北陸的牧民們都知道,欽達翰王的兒子,白翳鷹郭勒爾要召開庫里格大會了。

? ? ? ?所有的部族首領(lǐng)或他們最親近的代表都向著北都城移動,就連蒙勒火兒也派出了他的小兒子呼魯都汗,他更帶來了一份勾起呂嵩痛苦的禮物:當年侮辱過阿欽莫圖的那兩個伴當——他們聽說呂嵩即位之后就向北方逃竄,正好進入了朔北的領(lǐng)地。在庫里格大會召開的前夕,呂嵩將這兩個人裝入皮囊,和親隨們跨上駿馬,往來奔馳踐踏,直到將他們完全踏成滲入土地的肉泥。

? ? ? ?比起朔北這滿含惡意的禮物,龍格真煌卻帶來了自己最好的戰(zhàn)馬,他要幫助自己有著兄弟之情的舅舅建立一支新的騎兵。真顏部多年以來在鐵線河畔休養(yǎng)生息,已經(jīng)具有了北陸知名的馬場。北陸的薛靈哥馬種在真顏部的草場生長繁衍,它們非但是優(yōu)秀的騎兵兵種,更是少有能支撐鐵浮屠的馬種。顯然所有的部族都知道此點,有些老人曾經(jīng)參與過北都城下對山陣的戰(zhàn)役,兀自記得那如同密林一般的槍林是怎樣被鐵浮屠強行撕裂沖碎的。

? ? ? ?庫里格大會在表面的繁榮中結(jié)束,各部落都向呂嵩表示效忠,承認帕蘇爾家有資格繼續(xù)占有北都城,呂嵩也慷慨地以牛羊和黃金相贈,只有一個人表示了憤怒和不滿。

? ? ? ?沙地部地巴圖鄂本來希望借著朔北的失勢追回自己的草場,可是當他發(fā)現(xiàn)朔北已經(jīng)和青陽結(jié)為翁婿關(guān)系,而且在庫里格大會上相談甚歡的時候,他摔碎了自己的酒壺,連夜回了沙地。一個月后,巴圖鄂起兵進犯朔北部,四十天后,臺戈爾大汗王的虎豹騎與瀾馬部的瀾馬一起攻破了沙地的金帳,巴圖鄂被斬首。

? ? ? ?對于呂嵩來說,當他成為北陸共主的時候,他就不得不站在北陸大君的位置上思考問題,而秩序,就是他目前堅信必須維持的。

? ? ? ?朔北顯然認可了這種好意,呼魯都汗將自己的兩個妹妹護送到北都城,隨之送上的還有一萬柄鐵刀和三千匹駿馬。在這天,呂嵩見到了勒摩,他最寵愛的妻子。

? ? ? ?在一個荒年的年初,谷玄凌空,未來的青陽昭武公,呂歸塵·阿蘇勒·帕蘇爾在北都城出生了。所有人都相信這個在谷玄之兆下出生的孩子是不祥之兆,只有當時正在北都城避雪的龍格真煌站出來大聲宣布要保護這個孩子,他為這個孩子起名“阿蘇勒”,在蠻族語中,這是長生的意思。

? ? ? ?六年之后,呂歸塵被送到真顏部休養(yǎng),又過了三年,真顏部反出庫里格大會,被青陽部剿滅。龍格真煌自盡。

? ? ? ?這不是呂嵩殺死的第一個朋友。在這之前,瀾馬的達德里大汗王也被誅殺。這就是維持草原秩序的代價,是大君必須付出的代價。在呂嵩派出自己的弟弟征剿真顏的時候,九煵、沙地和朔北的軍隊,都在虎視眈眈,他們都在等待呂嵩犯錯誤——只要一絲的不公,草原的人就會祭出失道的旗幟將帕蘇爾家拉出北都。百年來與東陸的交流,已經(jīng)讓這些蠻族也學(xué)會了很多。

? ? ? ?東陸喜皇帝五年,呂歸塵被接回北都城,和他一起被帶回去的,還有龍格真煌的女兒,龍格凝·蘇瑪·枯薩爾,下一任北陸大君比莫干的大閼氏。而此刻,他們還不知道自己將面對的未來。

? ? ? ?這一年,呂歸塵九歲,姬野十歲。

? ? ? ?這一年,東陸小國的諸侯嬴無翳策馬踏進了太清宮,踐踏了白氏的薔薇旗,宣告了天下戰(zhàn)國的到來。


【附錄】

[各部戰(zhàn)后的動向]

? ? ? ?青陽部:損失了全部鐵浮屠和大部分虎豹騎,呂戈的威望達到頂峰,帕蘇爾家穩(wěn)固地盤踞北都城。

? ? ? ?真顏部:在瑞科率領(lǐng)下來到鐵線河流域,占據(jù)了蔑昆和五狄部過去的大部分草場。

? ? ? ?瀾馬部:精銳的“瀾馬”在圍殺葉正勛過程中損失慘重,回歸本部休養(yǎng)。

? ? ? ?沙地部:巴圖和真死后,縱橫草原的四角牦牛騎兵不復(fù)舊觀,巴圖鄂也一蹶不振,地盤被朔北壓縮。

? ? ? ?陽河部:因為在北陸戰(zhàn)場首當其沖,人員損失很大,被真顏部擠壓了一部分草場。

? ? ? ?黑水部:真顏部舉部北遷,草場范圍反而得以擴大。

? ? ? ?九煵部:舊主君戰(zhàn)死,新主君莫養(yǎng)即位,雖然也在主戰(zhàn)場附近,但因為南方的五狄部幾乎被風(fēng)炎滅族,反而吞并了它的草場和奴隸,起色很快。

? ? ? ?朔北部:在二次北伐中沒有參與戰(zhàn)斗,曾經(jīng)被發(fā)現(xiàn)接近彤云山,然后默默退回。


[虎豹騎]

? ? ? ?虎豹騎是青陽部引以為豪的騎兵,雖然比起鐵浮屠來,它還遠遠夠不上重騎兵,卻有更加龐大的數(shù)量。

? ? ? ?虎豹騎的沖鋒,常常以排山倒海之勢給敵人造成威懾和殺傷;另外即使夜行,虎豹騎也全然不需要火把,在黑暗中也能快速行進。其中,一字陣是較為常見的沖鋒陣勢:最前排的騎兵平整如線,每兩匹馬之間,左右只有一步的距離,前后不過半個馬身。一字陣中的虎豹騎像平直的刀鋒,又像鋼鐵的梳子凌厲地從敵陣切過,讓敵人無法反擊。在敵陣中橫掃之后,隊形仍能保持不變,在遠處調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,重新整隊,然后再度切入敵陣,發(fā)起新一輪的屠殺。


[瀾馬]

? ? ? ?瀾馬這個部落的本意是說“客兵”,據(jù)說那時候瀾馬部沒有吃的,男人們帶著弓箭出門去獵黃羊,被另外一個叫塔格部的大部落乘虛抄掉了寨子。等到瀾馬部地男人們回來,年輕的女人們都被塔格部的男人們輪番地奸淫了,倒有一半懷上了身孕。女人們要自盡,男人們卻不讓,男人們讓她們把孩子生下來,叫他們“瀾馬”,用野馬的奶喂他們,教他們騎馬射箭,讓孩子們變成最勇敢的武士。后來攻破了塔格部,把塔格部的男人統(tǒng)統(tǒng)都殺了。后來瀾馬部中將自己最強大的戰(zhàn)士稱為“瀾馬”,傳說中一個瀾馬可以打敗五個草原上的戰(zhàn)士。


[阿欽莫圖與郭莫罕]

? ? ? ?有個別的詩人會傳唱這東陸的遠嫁公主和納戈爾轟加四天王之首有曖昧的關(guān)系,但是大多數(shù)的嚴肅史學(xué)家都認為他們只是互相認同政治理念的知音關(guān)系。在郭莫罕英年早逝之后,阿欽莫圖對他的子孫十分善待,還將自己的養(yǎng)女嫁給郭莫罕的兒子。在呂戈發(fā)狂的時候,未嘗不是認為阿欽莫圖這種博愛是對他的不忠。


[銀子寨]

? ? ? ?銀子寨是火雷原北邊的一大片草場,據(jù)說呂嵩的哥哥在銀子寨安排了心腹要殺死他在那里,因此在呂嵩即位之后,將銀子寨夷為平地,連小孩子都賣做奴隸。有人懷疑拓跋山月自稱出身的銀羊寨其實就是銀子寨,后世對此的考證亦見分歧。


[馳狼騎]

? ? ? ?馳狼騎是朔北賴以震懾諸部,甚至抗衡北方夸父的強大兵種。胯下的巨狼是他們唯一的伙伴,對于這些狼背上的野蠻人來說,殺戮就是生活的一部分,就像吃飯睡覺一樣簡單與正常。

建制

? ? ? ?他們沒有建制,聽從首領(lǐng)的指揮。因為馳狼騎對于他們來說,更像是從祖上傳承下來的一種職業(yè),他們天生便是如此生活的。在狼騎軍中,老資格的戰(zhàn)士們憑借其武勇和經(jīng)驗帶領(lǐng)年青戰(zhàn)士作戰(zhàn),戰(zhàn)斗中他們大多憑借獵手的直覺來捕捉殺機,把他們的敵人當做獵物般捕殺。

征召

? ? ? ?通常馳狼騎們每年都會回到族中,帶走優(yōu)秀的年輕人,將他們訓(xùn)練成新的狼騎。

? ? ? ?而歷史上曾經(jīng)有過這樣的時期,他們的部落被更大的部落擊敗,他們賴以生存的領(lǐng)地蕩然無存。但是馳狼騎的威名并不會因此消失。這是一群真正的掠奪者。他們會駕馭著狼群生活在無人能及的北荒,不定期南下劫掠其他的部落,殺死所有的男人,強奸所有的女人。一年之后他們又會回到同一個地方,帶走所有出生的嬰兒。于是新的成員從小便生長在如此殘酷而無情的環(huán)境下,活下來的人必須變得和狼一樣兇狠強壯,然后成為這個團體中新的一員。

戰(zhàn)術(shù)

? ? ? ?馳狼擁有無與倫比的機動性和忍耐力,它們可以不眠不休地連續(xù)奔馳幾個晝夜,它們一次進食后可以忍耐近半個月的饑餓。因此在需要的時候,馳狼騎可以進行驚人的大縱深戰(zhàn)略迂回,出現(xiàn)在敵人所意想不到的地方。

? ? ? ?在戰(zhàn)場上馳狼騎擅長沖鋒和近距離的肉搏,馳狼顛簸的奔跑方式注定它的騎手與弓箭無緣,但是他們在中距離可以采取投矛的方式。

? ? ? ?一般的騎兵被限制了速度后戰(zhàn)力會大減,狼騎則不同,必要的時候它的騎手們甚至可以從狼背上跳下,作為馴獸的步兵與巨狼并肩作戰(zhàn)。巨狼的利爪和牙齒同樣是殺人的利器,沒有誰能冷靜地面對他們。

裝備

? ? ? ?騎手們控制馳狼用的不是韁繩而是鐵鏈。他們沒有制式的盔甲或者武器,所有的裝備都是四處劫掠而來,樣式不齊質(zhì)量不一,武器可能是刀、斧頭或者錘子,穿著的可能是自制的簡陋皮甲,或者是搶來的防具。有些時候根據(jù)作戰(zhàn)目的不同,也會攜帶一些做工不精的投矛。


[木黎]

? ? ? ?呂嵩見到木黎的時候,還只是一個王子,那時木黎還是巢氏的奴隸,坐在草地上牧羊,揮舞鞭子驅(qū)趕羊群,呂嵩看了贊嘆說“如千騎之將也”。將木黎帶到自己的帳中,給他錦衣和佩刀,賜給他東陸的名字“柳亥”,讓這個黑瘦堅硬的奴隸成為自己的親隨。木黎善于使用狼鋒刀,號稱刀術(shù)第一,兵法第二,酒量第三,個人戰(zhàn)力兀自在統(tǒng)軍能力之上。不過青陽的大佬們對此頗有微詞:若呂嵩像他的父親一樣能使用大辟之刀,又怎么輪到這個奴隸崽子刀法稱雄呢。


[白狼團]

? ? ? ?很多人認為朔北的軍隊就是白狼團,而事實上,即使朔北部的大多數(shù)人,也認為那些狼背上的騎兵是真正的野蠻人。他們與其說是朔北的兵種,不如說是斡爾寒家族的私人武裝。朔北領(lǐng)地在北陸蠻族中是最寒冷的,馳狼團的幾千只巨狼吃些什么一直是猜疑的對象,以至于有些人懷疑它的存在。事實上,在北方荒原的深處有一座朱提雪山,擁有豐富的地?zé)豳Y源,在朱提雪山的腳下有一片被稱作答兒干姆的草原,意思是流淌蜜酒的草原,方圓千里,是馳狼的故鄉(xiāng)。


[沈通義]

? ? ? ?沈通義是東陸宛州的商人,去北陸販賣玉器,因為寒病沒有來得及離開北都城,當他病愈的時候,北都已經(jīng)被朔北的大軍圍困。呂嵩派出親兵挨家將能行動的男人都拉上城頭防守。這個商人不知蒙了什么好運,居然沒有死于戰(zhàn)亂,第二年回到宛州,寫了《北都蠻戰(zhàn)錄》,言辭夸張,形容驚悚,一時在坊間廣為流傳。很多東陸人就是從這本書,以為蠻族大都跨騎巨狼,食人為生。雖然戰(zhàn)爭部分被學(xué)者斥為荒誕不經(jīng),但是由于作者本是商人,對北陸物資的描摹很是細致,較有參考價值。


[孛斡勒和鬼弓]

? ? ? ?孛斡勒是奴隸武士的意思,在呂戈拔擢鐵浮屠勇士的時候,很多戰(zhàn)士是從奴隸當中來的,這些奴隸被稱作孛斡勒。在鐵浮屠戰(zhàn)勝山陣之后,這些奴隸幾乎全部死去,只有一個人還能勉強站立,呂戈舉起他的手說從此這就是我的兄弟。這個奴隸在呂戈被囚禁在山腹中之后,成為了守護他并供養(yǎng)他的人,直至死去。孛斡勒作為一個制度,在戰(zhàn)爭時被再次啟動,此次帶領(lǐng)他們的是同樣奴隸出身的將軍木黎。鬼弓則是青陽部最好的神箭手,他們在人數(shù)最多的時候也不過千人,僅僅聽命于青陽部的主人。他們平時散布在外,過著放牧流浪的生活,鬼弓一般不會出現(xiàn)在正面戰(zhàn)場,即使貴族也只是聽過他們的存在。


[鐵浮屠]

? ? ? ?鐵浮屠整鍛鎧最初起源于河絡(luò)的重裝鼠騎兵整體鎧甲鍛造技術(shù),這種技術(shù)的興衰是與河絡(luò)的戰(zhàn)術(shù)演變緊密相連的。在九州歷史的早期,由于裝備的領(lǐng)先優(yōu)勢,人族和羽族的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)都是模仿河絡(luò)的,作為最先采用步騎協(xié)同的種族,河絡(luò)已經(jīng)在各方面將這種戰(zhàn)術(shù)發(fā)揚到了極致。鐵浮屠整鍛鎧就是為了適應(yīng)這種戰(zhàn)術(shù)而催生的成就之一。雁返湖戰(zhàn)役后,鼠騎兵的戰(zhàn)略地位急劇下降,從主戰(zhàn)兵種轉(zhuǎn)化為斥候部隊,“鐵浮屠”這種過時的技術(shù)對他們來說已經(jīng)沒有任何價值可言??陀^上講,騎鼠對于嬌小的河絡(luò)而言,顯得十分的強壯,所以它完全可以在裝備雙層砂鋼整鍛鼠鎧之后,再馱起一個裝備著配套鎧甲的河絡(luò)騎兵,而這一點,是東陸馬匹做不到的,所以這種技術(shù)對于華族來說也缺乏價值可言;但對馬匹強健的蠻族來說,這項技術(shù)卻如同專為他們量身訂造一般。

? ? ? ?風(fēng)炎時代的辰月教徒看中了這一點,為呂戈復(fù)制了這種驚人的武器。然而青陽部地鐵浮屠在風(fēng)炎一役中已經(jīng)全部毀滅,理論上這些堅固的鎧甲即使被槍陣拖下馬踐踏也未必會走形,可是戰(zhàn)后收集的結(jié)果,卻發(fā)現(xiàn)沒有一部完整的甲胄留下。顏真猜想是辰月的教士在其中動了手腳,這未必沒有道理。在得到了真顏部的馬匹后,呂嵩開始慢慢著手恢復(fù)鐵浮屠,可是由于材料和工藝的欠缺,直到他死去時,青陽也不過建造了百具鐵浮屠。


[呂歸塵與龍格凝]

? ? ? ?呂歸塵的幼年時代是在真顏部與龍格凝一同度過的,龍格凝是個啞巴,但她的舞蹈是真顏部最出色的。在真顏部的生活可能是呂歸塵童年最快樂的時光之一,即使后來在南淮和羽然邂逅,也是帶了質(zhì)子的心理負擔(dān)在其后。他發(fā)誓會保護龍格凝,可是命運總是在無情地打擊他。

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