民不聊生，是網(wǎng)絡(luò)段子手的靈感，被賦予了新含義，意思是說，現(xiàn)在生活太艱難，養(yǎng)兒育兒成本太高，都不愿意聊生育這個話題了。而且一語雙關(guān)，生字既指生活也指生育，成了當下最流行的網(wǎng)絡(luò)詞匯。?

以前人的觀念，是不孝有三，無后為大，養(yǎng)兒防老，多子多福，現(xiàn)在人的觀念，早已與往日不同，生育的主力軍主要是獨生代，從小被教育的就是獨生的觀念，而且性別比例失衡數(shù)各千萬，生活生育各種成本都增加，突然再回首，觀念上已是無法回到從前，對于生育和生活，都有新的認知。?

獨生時是強制性的，難度較大，執(zhí)行力度也大，才有了現(xiàn)時的局面。二胎開放時，剛好趕上股災(zāi)，接盤生娃，三胎開放時，正值疫情肆虐，又趕上躺平內(nèi)卷正流行。民不聊生，不想聊生活，不想聊生育，實屬正常的反應(yīng)。自己都不知道如何活下去的時候，對親人也難以兼顧。?

正值生育年齡的人，上面一人有一對父母，如果結(jié)婚成家了，就是一對夫妻二對父母，四個老們要靠自己去養(yǎng)，生一個孩子的話，夫妻二人養(yǎng)一個七口之家，或許還能應(yīng)付，生兩個孩子的就得養(yǎng)一個八口之家，生三個孩子就得養(yǎng)一個九口之家。?

按九口之家的正常開支，夫妻二人的正常的收入，做一個簡單的收支計算，幾乎沒有人能解決得了這種收支上的不平衡。人生不是不做生意，但是家庭基本的收支不能平衡，光是算一筆賬就是巨大的虧空，如果沒有辦法或?qū)嵙θソ鉀Q，聊也白聊，不聊或許不會太痛。?

獨身的人士，一人吃飽，全家不餓，最多就是再養(yǎng)一對父母，一人承擔(dān)三人的開支，其實壓力也還是挺大的，畢竟并不是全部老鐵的父母都有養(yǎng)老金，都有退休金待遇的，有相當數(shù)量的父母，是老無所依的，作為子女是必須要為父母養(yǎng)老的。丁克的夫妻，二人養(yǎng)一個六口之家，即使也有壓力，勉強還是能活下去的。?

處在生育年齡的人，無非以上三種情況，一種是結(jié)婚了，組建正常家庭，夫妻二人養(yǎng)一個七至九口的家，另一種是不結(jié)婚，養(yǎng)一個三口之家，還有一種就是組建丁克家庭，二人養(yǎng)一個六口之家。?

如果是以旁觀者的角度去看，理智地分析，精準地判斷，或許都會選擇壓力最小，負擔(dān)最輕的生活方式。但是人是感情動物，人有七情六欲，人有人性的光輝，人也是社會的分子，為了家庭這個社會細胞，作為社會分子的個體的人，到底應(yīng)該發(fā)揮什么作用，每個人都有自己的選擇，也會因為這個選擇，而在家庭中扮演不同的角色。?

在成為家庭的夫妻家主之一這個角色之前，還有一個必須解決的問題，那就是感情，與自己共度一生的那個人之間的愛情故事，會不會正常發(fā)生，沒有愛情至少也得有親情，才能組建一個家庭，如果親情也沒有，那就只能用別的辦法解決，如果別的辦法也解決不了，真的沒有辦法了，無論是被動或主動地單身，也就都是一種必須面對的狀態(tài)了。?

假如當初沒有創(chuàng)造獨生時代，現(xiàn)時的社會又會是什么樣子，這是一個沒有人知道結(jié)果的話題。但是七八到八十年代的香港，或許是一個可以預(yù)見的實例，香港被稱為彈丸之地，當時有四百五十萬人口，人口密度是日本的十四倍，美國的一百八十五倍，卻享有全亞洲最高的生活水準，人均收入接近日本和新加坡的水平。?

香港人是一個金融城市，香港的經(jīng)濟也曾被稱為亞洲四小龍，但是香港也有種地的，只是農(nóng)業(yè)人口比例非常低，大約占勞動力總?cè)丝诘那Х种?，現(xiàn)今也還有兩千多個農(nóng)場，香港蔬菜水果的百分之二到百分之三是來自于本地。甚至香港是人類全球最長壽命的城市。

再多的分析也代替不了現(xiàn)實，無論如何，現(xiàn)在必須面對客觀，躺平也好，內(nèi)卷也罷，都無法成為永遠的狀態(tài)，聊不聊生的問題，取決于社會的整體發(fā)展，自身承受能力的大小，如果承受得了，聊與不聊都會正常地生活，正常地生育，如果承受不了，聊也只能過過聊癮，并不能解決實質(zhì)問題。?

事實上，有兩個群體，是愿意聊生活的，也是愿意多生的。?

一個是經(jīng)濟富有的群體，無論是繼承祖業(yè)，還是靠自己的奮斗，或者是運氣超級好，抑或是天賦異稟，現(xiàn)時有能力讓家庭收支處于盈余狀態(tài)，有能力也有條件養(yǎng)育好下一代的群體。當然也不是全部有能力有條件者就會愿意這樣去做，但是，至少這是一個客觀的條件，如果再加上主觀的愿望，還是比較容易實現(xiàn)的。?

另一個是偏遠地區(qū)或赤貧的群體，反正已經(jīng)與社會主流脫節(jié)了，也不再陷與各種生活的競爭，不受他人觀念的影響，自己能滿足基本的生存需求，生活水平的高低只是看跟誰去比，雖然不再可能回到多生一個孩子就是多一雙筷子的時代，至少還是可以讓孩子有條件生活下去的，滿眼滿地的生活資源，只要不嫌棄生活水平有限，夫妻二人養(yǎng)活一個九口之家，是完全沒有問題的，甚至還可以養(yǎng)一個更大的家庭。?

處于民不聊生狀態(tài)的老鐵們，都是正處于競爭激烈環(huán)境中，自己的生活都搞不定的時候，有什么資本去聊，生活和生育的話題，都是撕其傷口又撒鹽巴，心理上承受不了的痛。如果社會有一天發(fā)展得好了，或許民不聊生狀態(tài)的老鐵，沒有一個愿意再去躺著了，估計一個鯉魚打挺，就會滿血復(fù)活狀態(tài)地跳起來，該干什么就干什么去了。