紅木家具的禮儀學(xué)說

中國傳統(tǒng)文化中,禮文化占據(jù)極其重要的地位,這種文化深深烙印在傳統(tǒng)思想中,影響著人們的生活。紅木家具作為傳統(tǒng)文化的載體,也深受禮文化的影響。今天，小編給大家講述一下紅木家具中的"傳統(tǒng)禮文化"。古典家具整體結(jié)構(gòu)上也是受到"禮"的制約。

例如

王義紅木家具鑒賞

古人很重視坐姿,合乎禮儀的坐姿才能體現(xiàn)一個(gè)人的休養(yǎng),上身必須要求挺直,雙腳要放在椅子前面或放在腳凳上,或盤足而坐,這些都是對(duì)文人士大夫的要求。明式家具中,一些椅子坐面與扶手都相對(duì)較高和寬,這是按照"正襟危坐"的要求而制作的。例如我們見到的玫瑰椅,在整體結(jié)構(gòu)上注重的不是舒適度,而是"正襟危坐"的禮儀。從一定程度上來說,很多的傳統(tǒng)家具反映出當(dāng)時(shí)"禮"對(duì)人的束縛。

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古典家具紋飾題材豐富多彩,大量采用帶有吉祥寓意的母題。例如我們通?？吹降娜f字、如意、云頭、龜背、曲尺等都被雕刻在家具上,這些都蘊(yùn)含著傳統(tǒng)的禮文化。古代文人雅士比較喜歡一些家具藝術(shù)品,所以有時(shí)會(huì)參與到家具的設(shè)計(jì)中,文人熟讀"四書"、"五經(jīng)",一直深受禮文化的影響,他們參與設(shè)計(jì)的家具也往往體現(xiàn)出更多禮文化元素。

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除了整體結(jié)構(gòu)和紋飾細(xì)節(jié),古典家具的擺放也體現(xiàn)著禮文化。古代大戶人家廳堂中必不可少的家具便是中堂家具,中堂家具其實(shí)是幾件不同家具的組合。中堂家具中的扶手椅或者太師椅的座序是左為上、右為下,所以家中有賓客來訪,賓客坐在左邊的椅子上,這也是常說的請(qǐng)客人上坐,主人則坐在右邊的椅子上相陪,這樣才算盡了禮數(shù)。不行使禮儀之時(shí),即使是家族中最位尊的主人,平時(shí)也是右邊落座,左邊的座位虛位以待,這顯示出主人的謙卑禮讓。

王義紅木家具鑒賞

創(chuàng)始人王義簡介：山東工藝美術(shù)大師。國家高級(jí)工藝美術(shù)師。中國紅木文化傳承大師。中國紅木委副會(huì)長。山東工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長。王義紅木文化館館長。王作藝術(shù)家具創(chuàng)始人。王義紫砂陶瓷藝術(shù)工作室主人。

王義紅木家具工藝美術(shù)大師王義老師

2014年10月31日王義獲得第4屆山東工藝美術(shù)大師稱號(hào)，2015年8月30號(hào)，王義又拿到了山東省人力資源和社會(huì)保障廳頒發(fā)的國家高級(jí)工藝美術(shù)師專業(yè)資格證書。中國紅木古典家具理事會(huì)以王義名字命名的“王義仿真原生態(tài)雕刻法”“王義山水紋”，已在業(yè)界傳為盛譽(yù)，并已申請(qǐng)了6大專利。