“表現(xiàn)說(shuō)”藝術(shù)起源于人類(lèi)表現(xiàn)和交流情感的需要，符合馬斯洛的需求理論，建立情感聯(lián)系，歸屬某一群體，完成愛(ài)與歸屬的需求，而人對(duì)家庭的需要也是來(lái)源于這個(gè)層級(jí)，因此家居毫無(wú)疑問(wèn)的就是一門(mén)藝術(shù)，幫助家與愛(ài)的共同實(shí)現(xiàn)。柏廚家居，以藝術(shù)的肌理雕刻高質(zhì)感產(chǎn)品，呈現(xiàn)不同凡響的家居美學(xué)。

顏色是藝術(shù)的重要表達(dá)形式，一個(gè)優(yōu)雅的家居環(huán)境，一定少不了精心設(shè)計(jì)的顏色搭配，從柏廚家居新品爵士的配色方案上可見(jiàn)一斑，它是追求自由與靈魂共舞的時(shí)尚新品，是平衡舒適與平靜極致享受的高級(jí)解決方案。產(chǎn)品采用了永不過(guò)時(shí)的黑白灰經(jīng)典色系，不同材質(zhì)相互碰撞出別樣火花，高光閃銀紋路的流金歲月，灰色系的星云巖紋、灰羽編紋，青煙直紋仿佛裊裊炊煙沿著木質(zhì)紋路直上云天，深灰橡木和染灰橡木還原真實(shí)的橡木紋理，以魚(yú)肚白為底的大理石紋，沒(méi)有艷麗顏色的裝點(diǎn)，只有飽和度的調(diào)和，從白到黑之間的過(guò)渡，就是藝術(shù)無(wú)限迸發(fā)的源泉。爵士以不同顏色搭配木紋，書(shū)寫(xiě)了家居環(huán)境的顏色之美，更從簡(jiǎn)潔處直達(dá)藝術(shù)深處。

柏廚家居善于在家居中還原文化古意，而這種對(duì)傳統(tǒng)文化的追尋回溯，是建立在現(xiàn)代家居審美之上的，典雅但不失時(shí)尚，這也是柏廚家居未央所要傳遞的重要表達(dá)。人們對(duì)“未央”一詞的熟知大概還是來(lái)自于漢代那所著名的未央宮，而“未央”一詞，也正是西漢時(shí)期人們偏愛(ài)使用的吉語(yǔ)，古代家居的最高規(guī)格莫過(guò)于皇家宮苑，而皇宮中帝后的居所總是無(wú)與倫比的。未央一手承接古意，以多種手法，多樣元素致敬特色國(guó)風(fēng)，經(jīng)典的嵌銅條由黃銅結(jié)合家居工藝制成，黃銅在古代是地位的象征，被廣泛應(yīng)用于官權(quán)之家，它低調(diào)卻持久的色澤和光感成為了家居中畫(huà)龍點(diǎn)睛般的神來(lái)之筆，還有化妝臺(tái)還原的古典中式收納盒，客廳背景墻朱紅色的寫(xiě)意，都是文化歷久彌新后在現(xiàn)代家居中綻放的精彩；未央另一手接續(xù)現(xiàn)代家居情感，尋古卻不完全復(fù)古，古與今的平衡調(diào)和促使未央完成了這場(chǎng)跨越時(shí)空的文化傳承，于現(xiàn)代家居中重現(xiàn)千百年前的中式高級(jí)設(shè)計(jì)。

空間也是實(shí)現(xiàn)家居藝術(shù)的一種特有途徑，同樣的功能空間，通過(guò)柏廚家居的解讀解鎖不一樣的浪漫。入戶(hù)藍(lán)調(diào)玄關(guān)，令人眼前一亮的藍(lán)紅色，如同清風(fēng)拂面，解救你于塵世的煙火；廚餐廳中西廚兼?zhèn)?，是囊括四海的美味鬧鈴，你與大餐之間還差一雙靈巧的手；主臥簡(jiǎn)約寬闊，是身體的安歇也是心靈的放松；而特別為女兒設(shè)計(jì)的女兒房，將父母對(duì)孩子的愛(ài)全傾注在了一桌一椅，一書(shū)一本，一件一物之中，書(shū)房、臥室和衣柜三合一的空間，成長(zhǎng)和美麗蛻變都在這里?？臻g設(shè)計(jì)的藝術(shù)相較于更直觀的顏色和造型設(shè)計(jì)或許稍難體會(huì)，但對(duì)于家居來(lái)說(shuō)，空間設(shè)計(jì)的好，在實(shí)用效果和人文關(guān)懷中有更重要的意義。不同功能空間能夠流暢的過(guò)渡銜接，更高的空間利用率，沿著空間延展的各項(xiàng)家居功能，這是藝術(shù)的肌理，也是家居的骨骼。

藝術(shù)呈現(xiàn)的方式是多種多樣的，有從未經(jīng)人工雕琢的自然藝術(shù)，有匠心獨(dú)運(yùn)的人為藝術(shù)，人都向往遼闊的自然，但家不能真的天地為爐。柏廚家居追尋在家居中還原自然的意味，用簡(jiǎn)素大氣去蕩滌生活壓給身體的重?fù)?dān)，以多維度描繪家居藝術(shù)的肌理，用產(chǎn)品展現(xiàn)一個(gè)看得見(jiàn)的美學(xué)人生！