不同階段,都有其不同意義

問(wèn):老師,《論語(yǔ)》中:“居之無(wú)倦,行之以忠”。居于所處的位置不懈怠,在做和執(zhí)行的過(guò)程要忠實(shí),但是知道和做到真的是差好多。比如工作當(dāng)中,我一有錢(qián)了就很懶散,快沒(méi)錢(qián)的時(shí)就會(huì)想,我該努力了。?
我不喜歡這個(gè)狀態(tài),想平平淡淡、平穩(wěn)地去工作,不是特別努力,也不是特別不努力。這點(diǎn)對(duì)我來(lái)講有點(diǎn)困難,希望老師給指導(dǎo)一下。?
答:要想“居之無(wú)倦,行之以忠”,需要不停地去擴(kuò)展和延伸,我們所做的這件事情的意義是什么?比如,剛開(kāi)始可能是為了賺取更多的錢(qián),這沒(méi)有問(wèn)題。但是當(dāng)賺到了一部分錢(qián)以后,對(duì)這件事情的動(dòng)力就沒(méi)有了。如果這個(gè)時(shí)候我們還想保持動(dòng)力,就要從這件事情當(dāng)中再去找尋其他的意義。需要不停地從一件事情上尋找不同的意義,找到不同階段的不同的意義,它才可以讓我們變得持續(xù)的有動(dòng)力。?
舉例,《大學(xué)》中的“明德”和“親民”,提升自己和幫助他人,其實(shí)他們兩個(gè)是要相互作用的。比如,在廚房做飯,一開(kāi)始我們可能是為了提升自己,我可以做這么多人的飯,我可以在做飯的過(guò)程當(dāng)中不停地讓自己變得游刃有余(明德)。可是過(guò)一段時(shí)間發(fā)現(xiàn),好像沒(méi)有什么意義了,怎么辦?那我們?nèi)ハ耄驗(yàn)樽鲲堖@件事可以讓他人在這里有吃食,變得很踏實(shí),體會(huì)到幸福感.,這都是在幫助他人(親民)。
幫助一段時(shí)間,我們可能又倦怠了,怎么辦?再找意義。看看自己最近有什么樣的不足,我需要通過(guò)這件事情,在哪方面可以再來(lái)磨練自己(明德),所以明德和親民它們兩個(gè)反復(fù)地相互作用。?
我們做一段時(shí)間工作,發(fā)現(xiàn)好像沒(méi)有意義了。那我們?nèi)ハ胍幌?,也許客戶需要;也許公司的領(lǐng)導(dǎo)需要;也許幫同事做點(diǎn)什么,同事很需要。當(dāng)我們有明德和親民的這種思維,就可以在一件事情當(dāng)中不停地去尋找意義。
再講更高一點(diǎn)的思維,當(dāng)我們不停地往上修為自己的時(shí)候,事情就是事情,不需要找那么多意義,也不需要通過(guò)“明德”和“親民”,我們只是在做這件事情,僅此而已。?
當(dāng)我們到了這個(gè)思維或者狀態(tài)的時(shí)候,就不會(huì)出現(xiàn)倦怠,它會(huì)變成一個(gè)平常事。比如,每天坐在這里直播講課、或者工作、做銷售、做生意,它變成了我們生活當(dāng)中一個(gè)常態(tài)化的事情。就像很多跟著學(xué)習(xí)過(guò)來(lái)的朋友,現(xiàn)在在學(xué)習(xí)這件事情上,我們不需要從這里去找尋意義,每天只是學(xué)習(xí),它變成了我們生活當(dāng)中的一種常態(tài),一件不可或缺的事情。只有這個(gè)時(shí)候才會(huì)長(zhǎng)久,而且也是淡然的。?
我們?nèi)松龅氖虑榫褪且患拢盒逓樽约骸.?dāng)我們修為自己、把自己不停地變得更好的時(shí)候,那些附贈(zèng)的東西自己就來(lái)了——孩子變聽(tīng)話了,跟愛(ài)人的關(guān)系變和諧了,工作變好了。如此,任何事情就變得很簡(jiǎn)單了。