世界上最神奇的之2室課

第15課成為有足夠智慧的人

自然是最有力的主宰，一切生命都要受它的支配。如果能適應(yīng)自然法則，就能存活下來(lái)并實(shí)現(xiàn)進(jìn)化和發(fā)展;如果違背它就會(huì)受到懲罰，不是茍延殘喘，就是走向滅亡。 不管是出于本能還是理性，趨利避害是所有生物都會(huì)遵循的自然法則。即便是最低等的生命也懂得利用這種法則。 把一盆生長(zhǎng)著的植物放入房間，放在一個(gè)關(guān)閉的窗子前面，植物上生有許多無(wú)翼的蚜蟲(chóng)。如果讓這棵植物枯萎，這些小生靈發(fā)現(xiàn)它們賴(lài)以繁殖的植物已經(jīng)死亡，它們從這株植物上再也無(wú)法獲得任何食物和養(yǎng)料。為了適應(yīng)改變了的環(huán)境，無(wú)翼蚜蟲(chóng)就會(huì)變成有翅的昆蟲(chóng)。它們逃離饑餓、拯救自己的惟一辦法，就是長(zhǎng)出臨時(shí)性的翅膀，然后飛走，而它們就這樣做了。變形后，它們離開(kāi)這株植物，飛向窗口，沿著玻璃向上爬去，找到縫隙逃生。 我們經(jīng)歷的一切境遇和景況都是為了造就我們，我們付出多大的努力，就會(huì)獲得多大的力量。自然法則的影響無(wú)處不在，它用具有魔力的手指引導(dǎo)著它的擁護(hù)者，如果我們能夠自覺(jué)地與自然法則合作，就會(huì)獲得最大的幸福和快樂(lè)。即便是最小的生命，也能夠在緊急關(guān)頭利用這種力量。各種法則布下了天羅地網(wǎng)，任何人都也無(wú)法逃脫它們的作用。 所有偉大而永恒的法則，是為了我們的利益而被設(shè)計(jì)出來(lái)的，都在莊嚴(yán)的寂靜中發(fā)揮作用。而我們所能做到的，就是讓自己與它們保持和諧一致，就可以享受自然的饋贈(zèng)。 我們每個(gè)人都是一個(gè)完美的思想實(shí)體，這種完美要求我們先給 放開(kāi)眼光， 予后索取。而一切困難、混亂、障礙的產(chǎn)生都是因?yàn)槲覀冞`反求，就能按照自到自己的目標(biāo)和 了這一規(guī)律，要么是不愿將自己多余之物施予他人，要么是拒 意愿控制環(huán)境。 絕承認(rèn)我們自己所需要的是什么。 生長(zhǎng)是新陳代謝的過(guò)程。生長(zhǎng)是有條件的互惠行為，將根須交叉，分享彼此的養(yǎng)料和水分，這樣的能力決定著我們實(shí)現(xiàn)和諧幸福的程度，可以表達(dá)出相對(duì)祥和而快樂(lè)的生命。 把眼光只盯著我們已經(jīng)擁有的，就不可能看到我們所缺失的。只有把眼光放開(kāi)，認(rèn)識(shí)到我們的目標(biāo)應(yīng)該是我們需要而缺少的，就能夠有意識(shí)地控制我們的外部環(huán)境，并從每一次經(jīng)歷中汲取我們進(jìn)一步生長(zhǎng)所需要的養(yǎng)分。 6力我們境界的提升和視野的開(kāi)闊而逐步增 強(qiáng)。隨著這種能力的增強(qiáng)，我們就能夠識(shí)別和吸收我們需要的一切養(yǎng)分，滿足我們生長(zhǎng)所需。 所有的境遇和經(jīng)歷都是自然有意安排給我們的，對(duì)于我們都是有利的。無(wú)論是運(yùn)氣和優(yōu)勢(shì)，還是困難和障礙，都能讓我們從中受益。 8 付出和收獲永遠(yuǎn)都成正比，我們?yōu)閼?zhàn)勝困難而付出多大的努力，就會(huì)從中 獲取多大的永恒力量。不勞而獲和勞而無(wú)獲是不可能發(fā)生的。 生命生長(zhǎng)的不可動(dòng)搖的需求，要求我們盡最大的努力，去吸引那些與我們自身完美一致的東西。通過(guò)領(lǐng)悟自然法則并有意識(shí)地與之合作，我們才能獲取最大程度的幸福。10 愛(ài)有血有肉，是情感的產(chǎn)物，只有在愛(ài)中誕生的思想，才能充滿生命的活力。愛(ài)賦予思想以生命力，愛(ài)使思想能夠發(fā)芽生長(zhǎng)，為思想的成熟、結(jié)果帶來(lái)必要 的養(yǎng)料。 11思想經(jīng)由語(yǔ)言彰顯出來(lái)，話語(yǔ)承載思想，就像大海承載輪船一般。水能載舟亦能覆舟，話語(yǔ)是思想的表現(xiàn)形式，我們的言談也必須特別謹(jǐn)慎。我們的心靈就像一部照相機(jī)，而運(yùn)用語(yǔ)言就好比是按動(dòng)快門(mén)。當(dāng)我們不假思索地按動(dòng)快門(mén)，出言不慎，說(shuō)一些與我們的福祉相違背的話語(yǔ)時(shí)，那種錯(cuò)誤概念的影像也就被記錄在心靈的底片上，抹不去了。 12語(yǔ)言能悅?cè)硕浚馨_一切的知識(shí)。我們今天擁有的這些文字，是宇宙思想 成形于人類(lèi)心靈之中并尋求表達(dá)的綜合記錄。從語(yǔ)言中我們能夠找尋到過(guò)往的歷史，也看得到未來(lái)的希望。通過(guò)使用書(shū)面語(yǔ)言，人類(lèi)可以回首過(guò)去的若干個(gè)世紀(jì)，與歷代最偉大的作家和思想家交談;回首那些令人激動(dòng)的場(chǎng)面，看看自己如何得到了今日的一切。語(yǔ)言是充滿活力的信使，一切人類(lèi)和超人類(lèi)的行為都由此而生。 13思想是無(wú)形的，必須靠語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。如果我們要運(yùn)用更高層面的真理，那么我 們說(shuō)話的時(shí)候也要按照這個(gè)目標(biāo)，審慎、智慧地選取得體的言辭。我們的思想越清晰、品位越高，我們所運(yùn)用的語(yǔ)言圖像越是清晰明確，屬于低級(jí)思想的錯(cuò)誤概念漸漸地被摒棄，我們的生命彰顯得也就越多。以言語(yǔ)形式組織思想的神奇能力，是區(qū)分人與動(dòng)物的重要界限。 14無(wú)論是什么樣的行為，都是靠思想引導(dǎo)的。如果我們想要得到合意的情境，我 們應(yīng)當(dāng)首先懷有合適的想法才對(duì)。如果我們希望生活富足，我們首先要想到富足的生活。先要在思想上富足起來(lái)，生活才能跟著走進(jìn)小康。24 (1) 15 語(yǔ)言是一種思想形式，一句話就是一個(gè)思想形式的綜合體。理想之殿終是由言 詞堆砌而成，言詞可以成為不朽的精神殿堂，也可以成為經(jīng)不住鳳吹的陋室。 證。 詞句修筑的精煉準(zhǔn)確是一切文明、至高無(wú)上的建筑形式，也是一切成功的通行16言詞的動(dòng)人之處，在于思想的美麗。言詞的力量在于思想的力 量，而思想的力量在思想的生命之中。語(yǔ)言就是思想，因此也 有舍才有得。 是一種無(wú)影無(wú)形、戰(zhàn)無(wú)不勝的力量。它們被賦予怎樣的形式，最終也會(huì)在客觀存在中怎樣實(shí)現(xiàn)。如果希望我們的理想應(yīng)該是這也就阻擋了你的出，只會(huì)遭人厭棄。味地索取，而不知 美好而強(qiáng)大的，我們就必須認(rèn)識(shí)到，要煉凈我們的語(yǔ)言，出言 展之途。 三思。 17檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是永恒存在的，但錯(cuò)誤卻沒(méi)有運(yùn)算法則。真話是講原則的，謊 言卻可天馬行空。光線就必須走直線，黑暗可不講道理。那么什么是有生命力的思想呢?它有什么與眾不同的特征呢?這其中一定有規(guī)律可循。 18 如果我們正確地運(yùn)用數(shù)學(xué)定理，我們就可以確知運(yùn)算結(jié)果;凡是健康存在的地 方，就沒(méi)有任何疾病;如果我們知道什么是真理，我們就不會(huì)受到謬誤的欺蒙，因?yàn)檎胬砼c謬誤勢(shì)不兩立，不能共存。 19凡是有理可循的思想都是有生命的，因此它能夠扎根、生長(zhǎng)，最終必然會(huì)擠兌 掉那些負(fù)面的想法。凡是謬誤的思想都是無(wú)根之草，是不能夠長(zhǎng)久生存的，這個(gè)事實(shí)可以幫助我們摧毀一切的混亂、匱乏、局限。 20毫無(wú)疑問(wèn)，那些“有足夠智慧去領(lǐng)悟”的人，將很快認(rèn)識(shí)到:思想的創(chuàng)造力把一 件所向無(wú)敵的武器放在了他的手上，讓他成為命運(yùn)的主人。 21自然界要平衡，它遵循能量守恒定律，在任何地方出現(xiàn)了多少能量，則意味 著在其他地方消失了多少能量，這讓我們懂得，我們有舍才能有得，一味地索取而拒絕付出就會(huì)打亂自然界的平衡。 22諧意識(shí)是不具備推理能力的，它聽(tīng)從我們的吩咐;我們自己制造了工具，我們 自己構(gòu)想了藍(lán)圖，潛意識(shí)會(huì)把我們構(gòu)想的藍(lán)圖付諸實(shí)現(xiàn)。如果我們決定做一件事情，我們就要做好為這個(gè)舉動(dòng)及其一切影響負(fù)責(zé)任的準(zhǔn)備。 23洞察力是一種心靈的能力，它是專(zhuān)屬于人類(lèi)的望遠(yuǎn)鏡，憑借它我們能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮問(wèn)題、觀察形勢(shì)。洞察力能使我們?cè)谝磺惺虑橹姓J(rèn)識(shí)困難，也把握機(jī)遇。24洞察力使我們做好了迎戰(zhàn)障礙的準(zhǔn)備。洞察力使我們權(quán)衡利弊，妥善規(guī)劃。在這些障礙還沒(méi)有化成足以阻擋我們的困難之前，我們就已經(jīng)跨越了它們。 25 洞察力把我們的思想和注意力引向正確的方向，讓它們不至于墮入沒(méi)有回報(bào)的 歧途。我們應(yīng)該鍛煉自己的洞察力，讓自己的思想中沒(méi)有物質(zhì)的、精神的或是心靈的細(xì)菌來(lái)感染我們的生活。