近日，#媒體評年輕人不上課不上進只想上香#這一話題沖上了熱搜。大家紛紛開始好奇，這屆年輕人為什么偏愛寺廟游？

原本是中老年群體偏好場所的寺廟，如今卻在年輕人中火了起來。社交平臺上，隨處可見各大寺廟的種草筆記，年輕人似乎真的愛上上香了。那么寺廟究竟有著怎樣的“魔力”？能讓這屆年輕人為之著迷。

一、寺廟成年輕人的新解壓“圣地”

當(dāng)下的社會環(huán)境，年輕人面臨著諸多壓力。學(xué)業(yè)、工作、婚戀、收入問題就像壓在年輕人肩頭的幾座“五指山”，佛系、喪系、擺爛等狀態(tài)也在近兩年的互聯(lián)網(wǎng)上被人們反復(fù)提起。

年輕人的焦慮與壓力需要有出逃的途徑，誰能提供這個途徑，幫助他們短暫抽離現(xiàn)實的焦慮，誰就最有可能贏得年輕人的心。

而寺廟，恰恰就是抓住了消費者的即時情緒。寺廟的禪意，為人們漂泊的心靈提供了一個溫柔的避風(fēng)港，年輕人亦可通過走進寺廟，短暫地逃離現(xiàn)實生活，緩解積累已久的壓力。

于是，繼飛盤、野餐、露營后，2023年，“寺廟游”成為了年輕人最新的解壓方式。

二、“種草經(jīng)濟"深受喜愛

不光解壓，去寺廟打卡也是年輕人的一種新的社交方式。相比于千篇一律的逛街吃飯，去寺廟祈福、吃素齋、聽佛音、買素餅，對于年輕人來說顯得更有吸引力。

寺廟的紅墻黃瓦、綠樹古剎等特色場景，滿足了年輕群體游玩時，對于“拍照出片”這一個性化的需求。

除此以外，寺廟與時俱進的營銷玩法，頗具創(chuàng)意的高顏值文創(chuàng)產(chǎn)品，都提升了年輕群體在社交媒體上的分享欲。

在各類社交和自媒體平臺上有關(guān)寺廟旅游攻略、拍照打卡、文創(chuàng)種草的內(nèi)容層出不窮，并且許多帖子的點贊數(shù)和互動量很高。

三、“新式營銷”顛覆傳統(tǒng)

過去，寺廟常給人一種莊嚴(yán)肅穆，難以親近的感覺，現(xiàn)如今越來越多的寺廟正在變得“有趣”，顛覆著年輕人們心中對傳統(tǒng)寺廟的印象。

例如賣咖啡、賣周邊、賣盲盒等當(dāng)下新式的營銷玩法，在各大網(wǎng)紅寺廟中屢見不鮮。

以杭州的永福寺為例，其中的「寺廟咖啡」賣得最為火爆。

西式的咖啡與東方禪文化碰撞，就像當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)流行的電子木魚、賽博拜佛一樣，形成了強烈的反差感，吸引無數(shù)好奇的年輕人前去打卡。

為什么寺廟現(xiàn)在這么“卷”？

其實這是一種消費者“消費理念”的升級。用戶不再簡單滿足于產(chǎn)品本身的實用價值，而更關(guān)注它背后的文化價值。

這也給廣大品牌提了一個醒：商業(yè)應(yīng)該與時俱進，豐富產(chǎn)品的內(nèi)核，挖掘其背后的文化價值，以帶給用戶更多重的消費體驗，誰能捕捉住用戶的情緒，解決用戶的需求，誰就最有可能贏得用戶的心。

在“寺廟游”熱潮中，圖文是被使用最多的呈現(xiàn)方式，攝人眼球的圖片，打動人心的文字向來是好用的流量誘捕器，普通品牌也能通過精心打造的軟文去吸引用戶，達到推廣的好效果。

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