十八 我家鄉(xiāng)新市鎮(zhèn)的土谷神叫“靈感公朱泗”，按照縣志記載，此神是晉元帝時(shí)期的一位大將。永昌元年，王敦造反，公戰(zhàn)死沙場(chǎng)，葬在新市，明帝即位后，追贈(zèng)他為“鎮(zhèn)國(guó)大將軍”，并在新市建造祠堂，用來祭祀朱泗。周太祖廣順年中改封為“保寧將軍”，宋高宗紹興五年，下詔封他為“顯佑侯”，并賜匾額，上書“永靈”，璽書皆勒石廟中。元朝時(shí)，再封為“靈感公”，明朝太祖洪武初年，太祖在此祭祀朱泗。新市縣官每年的春、秋皆會(huì)虔誠(chéng)祭祀，一代一代延續(xù)。 歷朝靈感公皆有靈異，比如有白蛇卻寇、神兵破敵等事，當(dāng)?shù)厝斯┓铎`感公也很謹(jǐn)慎，不敢放肆。 靈感公的廟原來在覺海寺的西邊，這廟現(xiàn)在稱為“西廟”；宋朝元祐中，住東邊的鄉(xiāng)民，認(rèn)為每年走來西廟祭祀很不方便，又建造了一廟在平橋的東邊，之后人稱此廟為“東廟”，管轄東南境內(nèi)，西廟治理西北方，二廟巍然并峙。 新市人比較有錢，商業(yè)發(fā)達(dá)，買賣人云集，居民也多，每到祭祀靈感公的日子，人們爭(zhēng)先恐后前來，廟階下牲血常殷。靈感公廟宇的廟門、正殿、寢宮，皆雕梁畫棟，金碧照耀，供奉的神像必須出自名家精雕，匾額、對(duì)聯(lián)也是當(dāng)時(shí)精選。 靈感公生日那天，廟宇外夜里張燈表演戲劇，好幾日連續(xù)通宵演出。 又，鄉(xiāng)人自發(fā)捐款在廟宇的后面，開辟花園，供游客休息，此花園樹、石、亭、臺(tái)具備，花園格局可觀?？蛇@么說，新市人極為尊崇靈感公。 靈感公朱泗的墓地位置處于鎮(zhèn)的北柵外二里處，周圍村莊也因朱泗的墓地而著名，元朝時(shí)期有一姓郭的鄉(xiāng)民在田中見到一撲倒的碑，此碑已經(jīng)斷為四節(jié)，人們接上石碑讀碑上的文字，此碑記錄了朱公生前的一些事，非常詳細(xì)。人們判斷這石碑是朱公的墓碑，現(xiàn)在聽說這塊石碑還立在田畔。要是你去問新市靈感公廟宇經(jīng)理人，他們絕對(duì)不知道這件事，對(duì)朱公的墓碑、墓地也不感興趣。那么廟宇和墓地，哪個(gè)重要？如今的人只崇朱公的廟宇，他的墓地卻淪落于野田蔓草間，真可謂是舍本而務(wù)末啊。 我聽說，新市市場(chǎng)那些開店賣絲、布、棉、花、米、豆、豬、羊的老板，每天皆會(huì)計(jì)算當(dāng)天的盈額，然后分割出一點(diǎn)小利，上交到靈感公廟宇，因而靈感公的廟宇極為有錢，東西二廟每年的修繕等事的費(fèi)用極為寬裕。要是廟宇的經(jīng)理人公告要改造朱公的墓地，我相信鄉(xiāng)中的士夫、庶民、生意人一定會(huì)踴躍出資，足夠改建墳?zāi)?，重樹斷碑? 即便朱公墓地旁邊的地塊是私人財(cái)產(chǎn)，也可以備價(jià)收購(gòu)，為朱公的墓地建造享殿，種植樹木，這類事兒對(duì)于新市人的收入來說絕對(duì)不是問題。人們可以捐出千金建造廟宇后面的花園，為何廟宇不能拿出些錢改建田間的墓地呢？ 往事已不可追，將來或許可以挽回，希望只能寄托在現(xiàn)在的君子，新市有這樣的君子嗎？我拭目以待。 十九 聽先父退圃先生說：康熙某年，郡城的南街有一賣二手貨的店，這家店內(nèi)有一張舊皮，此皮寬一尺多，長(zhǎng)一尺五、六，四邊用線緝之，皮的三角皆方，一角稍圓，兩面涂著紫光漆，手感極其光滑；皮上有一細(xì)孔，店主用繩子貫孔懸吊在店壁內(nèi)。 皮后來被歸安潞村一讀書人慎某出數(shù)十錢買走，他用這張皮作夏天寫字墊臂用。年底，發(fā)現(xiàn)皮的邊沿被老鼠咬了。慎某查看時(shí)，發(fā)現(xiàn)被咬處裂開一道縫，扒大口子，隱隱能見里面寫字。 慎某小心將皮拆開，內(nèi)藏著蘇東坡十六小幅字畫，墨跡如新；另還有一小帖寫著“字畫數(shù)幅，皆得之于公之元孫，真墨寶也！弆之皮中，庶免散佚。咸湻己已秋日書?！鄙蠠o寫姓氏，小帖蓋一陰文印章為“松下老翁”。慎某發(fā)現(xiàn)小帖的書法遒逸，有些像《黃庭經(jīng)》?？季科渲械哪甏蟾攀撬味茸诘腔笪迥?，原主人因?yàn)榉浅巯Т俗之嫞杂脙蓪悠?，夾而收藏。也因?yàn)槿绱?，沒人看重，當(dāng)成普通的皮，雖朝代更替，屢經(jīng)兵火，依然保存完好如故。 感嘆?。|坡翰墨所在，必有神物呵護(hù)。慎某獲得這些寶貝，也極為愛惜，請(qǐng)人裝潢成冊(cè)，并將獲得這些書畫的過程，書寫在冊(cè)子的末頁(yè)，以戒后人。 慎某的族孫天秩，移居到我家鄉(xiāng)居住，與先父聊天時(shí)，講述了這件事。 二十 桂林太守商公的姪兒景陽(yáng)，曾經(jīng)在京城一個(gè)小市場(chǎng)內(nèi)，花十?dāng)?shù)錢買了一條紫檀木，木頭不到三寸寬，長(zhǎng)五寸多，大約八、九分厚，四個(gè)棱角皆有打磨成鈍，一看就是個(gè)舊東西。 商景陽(yáng)將此紫檀木作為書案鎮(zhèn)紙，某天在作文章時(shí)，文思不續(xù)，口中邊念叨，邊拿起紫檀木，輕敲書案的斜邊。紫檀木經(jīng)一頓輕敲，景陽(yáng)發(fā)現(xiàn)木的頭部長(zhǎng)出分許，忙拿到眼前仔細(xì)查看，發(fā)現(xiàn)這紫檀木有個(gè)抽屜；他慢慢拉開抽屜，里面放著幾個(gè)大紅兜絨小袋，從這些袋子里倒出二十顆如豌豆大的圓珠子，還有兩個(gè)雕工精細(xì)的紫金指環(huán)、兩個(gè)啣夜光珠的紫金耳環(huán)。 原來這個(gè)紫檀木是閨人用來纏線用的，俗稱“線版”，此線版絕對(duì)出自名家之手，絲毫不見抽屜的痕跡，所以里面藏了貴重的東西，人也沒發(fā)覺。 乾隆丙子年，我是商公幕僚，與景陽(yáng)同住恒余園，這件事是他親口說的。 嗚呼！這二件東西，之前一定是大家世族所擁有，但因?yàn)槭詹剡^于嚴(yán)密，后人也未得知，因而隨意將它們丟棄。這和那些將金銀藏在墻壁地窖中，子孫不知而無法享用，后被他人得到一樣；可以說，這是一種極為愚蠢的行為。 二十 我家鄉(xiāng)的南鄉(xiāng)，有一位叫蔣大普的人，世代務(wù)農(nóng)，兒子叫五疇，今年十四歲。 一天晚上，和父親睡在一起，快到半夜的時(shí)候，原本睡覺的五疇突然從床上坐起來，口中答應(yīng)“諾”。 父親很驚異，問他；五疇回答說“有人喚我?！闭f完要起身開門。 大普認(rèn)為這是小孩夢(mèng)囈，于是出聲呵斥，說“趕快睡覺?！钡瀹爠偹粫?huì)兒，又突然起來，說有人喚他開門，父親再次呵斥制止，如此往復(fù)三到四次，折騰到五更才安穩(wěn)睡下。 當(dāng)時(shí)是夏季，天旱；拂曉時(shí)，家中的工人，皆到田中車水。五疇送來飯，眾人停下勞作，歇息吃飯。五疇自己到堤岸間玩耍，忽然看見水池刮起一道旋風(fēng)，旋風(fēng)中可瞥見數(shù)枚鴨蛋被帶入水中，并在水中放光。 五疇脫去衣服，沒入水中尋鴨蛋，但他在水中怎么找都不見鴨蛋；這鴨蛋是放光的，應(yīng)該很好找才對(duì)。五疇失望走上堤岸，見鴨蛋依然在原處放光，他再次沒入水中，五疇這次下水再不見起來。工人見情形不對(duì)，趕緊下水把五疇救起。 工人見五疇的口、鼻、耳皆塞著泥土，胸前有一青色的手掌痕，已沒呼吸。這時(shí)住對(duì)岸的居民也跑過來，見此情況皆說“已經(jīng)幾個(gè)晚上連續(xù)聽到鬼嘯，沒想到真的出事了?！? 五疇出事的當(dāng)時(shí)，大普出門辦事，有工人急急忙忙跑來，告訴他五疇落水的事，大普一聽，脫口而說“肯定難以救活”，他認(rèn)為昨半夜五疇?zhēng)状握f有人喚他，肯定是預(yù)告這件事。大普回到家中，果然兒子已經(jīng)離世。 我和大普很熟悉，聽他自己說“都是命??！被淹死鬼拉去頂替了。”大普的說法確實(shí)有很多記載，據(jù)我所知，現(xiàn)實(shí)發(fā)生淹死人的事件，人們也皆如是說。 我以前對(duì)這個(gè)說法抱持懷疑，今天這事就發(fā)生在我身邊，再懷疑這類事是無根據(jù)的妄談，的確不可以，若再堅(jiān)持我反而是妄談了。人之所以會(huì)病死，是因?yàn)榫珰庀龆鴮?dǎo)致的，這沒有任何異議；其他類型的死亡，比如橫死，人的神魂會(huì)先得到信息，會(huì)與同類形死亡的魂靈相感，所以才會(huì)有一些不可思議的情況發(fā)生。 鬼神之道，凡人很難知曉。是不是可以像宋朝的儒士，以“理”字?jǐn)嘀眨? 二十一 杭州的鳳凰山頂，有個(gè)南宋時(shí)期操演親軍的場(chǎng)所，被稱為“御教場(chǎng)”，場(chǎng)中左右石筍林立，這些石筍在吳越時(shí)期，稱為“排衙石”。這里建有宮殿池沼，極其崇煥，每年的八月，皇宮中貴人皆會(huì)到此處觀潮，南宋完蛋后，頹廢盡敗。 乾隆辛未年春季，翠華南幸，有司計(jì)劃在此處建造亭閣，以備皇上登臨到此。動(dòng)土的那天，工人辟土?xí)r，掘出一舊池遺址，此池四周皆用白石砌成，鏤刻極為精細(xì)；掘到池底，見有數(shù)個(gè)無目魚頭埋在土中，從形態(tài)上看像似鯉魚，當(dāng)時(shí)工人以為是龍，于是將它們挖出，放入水中。 數(shù)日后，這些魚竟然能在水中游動(dòng)，有兩位石匠撈出一條煮來吃，依照他們的說法，是“這魚的肉有點(diǎn)難嚼，完全不像魚肉?！贝蟾胚^了半天的時(shí)間，吃魚的二位工匠，全身開始浮腫，到第二天，有一人皮膚被撐裂，全身一直源源不斷流出黑血，后因失血而死。另一人見了，急忙拜托他人去買雄黃和一些祛毒的藥草，熬成藥湯化解。吃祛毒藥化解的這位工匠，從毛孔中流出黃水，臥床一個(gè)多月，但也僅僅是沒死。由于之前全身腫脹，現(xiàn)在流黃水消腫，但他頭面和身體皆留下宛如魚鱗的皺紋。 有人以為這些魚是虺腹所化，有人認(rèn)為是南宋時(shí)期池內(nèi)的魚，因?yàn)槁裨谕晾锾昧?，所以有毒；可是眾說紛紜，沒有一個(gè)說法是可靠的。發(fā)生了這么詭異的事件后，人們?cè)僖膊桓伊粝逻@數(shù)條魚，決定將它們放入錢塘江中。 魚兒入江后，在水中浮沉，眾人見有數(shù)十余條大魚翻波躍浪而來，大魚后面跟隨無數(shù)的小魚，它們圍著剛放生的這幾條魚，像是在迎接它們，前后盤旋許久，而后簇?fù)硭鼈兌ァ? 我的好友沈士枋是當(dāng)時(shí)的監(jiān)工，這是他親身所經(jīng)歷的一件怪事。