一、教育子女“學(xué)會做人”　

? 教育孩子學(xué)會做人，是家庭教育主要的、根本的任務(wù)，也是貫徹素質(zhì)教育思想和要求的核心問題。教育孩子做人，就是要十分重視孩子思想品德的教育。

? 作為家長不能重智育輕德育。因為比知識重要的是能力，比能力重要的是道德。家庭教育重在教育孩子做人，主要提高其思想道德水平，培養(yǎng)其遵守社會公德的習(xí)慣，增強其法律意識和社會責(zé)任感?！?/p>

二、教育子女“學(xué)會求知”

　學(xué)會求知的方法途徑很多，但重要的一條是培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不要強迫子女“死記硬背”知識，而是重在理解，學(xué)會靈活運用知識?！?/p>

三、教育子女“學(xué)會勞動”

　應(yīng)引導(dǎo)孩子參加力所能及的家務(wù)勞動，支持子女參加社會公益勞動，培養(yǎng)子女的自理能力和勞動習(xí)慣。

? 子女從小學(xué)會勞動，將終生受益。勤勞是所有良好品德的基礎(chǔ)，懶惰是萬惡之源。因此，安排子女從小參加勞動，是家庭教育的必修課和基礎(chǔ)課。　

四、教育子女“學(xué)會自立”

　孩子在成長過程中，碰到的坎坷會很多，因此，父母要培養(yǎng)孩子的獨立自主能力，勇于面對挫折的能力，隨機應(yīng)變的能力，讓孩子在廣闊的天地里學(xué)會磨練自己的翅膀，展翅飛翔，教育子女“全面發(fā)展”　

五、家庭教育需要創(chuàng)新

? 當(dāng)前中國的家庭教育現(xiàn)狀不容樂觀，最大原因是中國家庭教育傳統(tǒng)的斷裂和失承。其實，家庭教育的絕大多數(shù)內(nèi)容都是繼承而不是創(chuàng)新，只要按照父輩教育我們的經(jīng)驗來教育子女，就大致不會出錯。? 但是現(xiàn)在的問題是，我們所獲得的家庭教育經(jīng)驗在今天已經(jīng)無法參照。因此，當(dāng)代中國的每個父母都在摸索。

　孩子的問題大多是由家庭問題造成的，雖然表現(xiàn)在孩子身上，但根子卻在成年人身上，在父母身上，要治孩子的“病”，父母得先“吃藥”。因此，中國青少年的素質(zhì)教育問題，不僅是學(xué)校和社會必須回答的問題，更是每個家庭必須正視的問題。

? 它需要每一個家庭來回答，需要每一個人來回答!　教育在學(xué)校，素質(zhì)在家長!沒有父母素質(zhì)的提高，就沒有孩子的高素質(zhì)。這道理就像是教師素質(zhì)的提高，是學(xué)生素質(zhì)提高的基礎(chǔ)和前提一樣。

? 從這個角度來看當(dāng)前的學(xué)生“減負(fù)”問題，我的看法是，學(xué)生“減負(fù)”不能以犧牲教育質(zhì)量為代價，“減負(fù)”只有一條路徑可走，那就是教師和父母要“增負(fù)”。一方面，教師要改變教學(xué)理念和教學(xué)方法，提高教學(xué)效率。另一方面，父母不能再靠經(jīng)驗來教孩子，應(yīng)該學(xué)習(xí)怎樣做個稱職的父母，怎樣做個優(yōu)秀的父母。

　千萬個孩子就是一個民族的希望。對于成年人來說，沒有一種成功能夠彌補家庭的失敗，而對于未成年人來說，如果家庭瀆職，即使有再多的學(xué)校、社區(qū)工作站、心理咨詢室和勞動教養(yǎng)所，都將無濟(jì)于事。　

六、教育孩子方法很重要

　是否只有“壞”孩子才需要良好的家庭教育，而所謂的好孩子并不需要呢?在接觸中我們發(fā)現(xiàn)，一些“好”孩子不敢將自己的問題袒露出來，他們不想因此破壞在家長、老師、同學(xué)眼中的形象，他們活得很累。所以，很多的“好”孩子都成了兩面派，表面上樂觀快樂，內(nèi)心深處卻悲觀孤獨。

　然而，上述問題被家長和教師忽視了。有很多高學(xué)歷的父母，總是自信自己的教育方式?jīng)]有問題。

七、我們該有什么樣的孩子觀

　教育的背后隱含著社會的孩子觀：孩子是什么?應(yīng)該成為什么?這種觀念決定或影響著教育的模式和內(nèi)容。兒童和青少年的一些基本權(quán)利缺乏切實的保障，他們的一些基本需求也沒有得到充分的認(rèn)可和制度的保證，他們的心理品質(zhì)養(yǎng)成、性格發(fā)展等需要，更為我們的教育所忽略。

　如今，社會急速變化的價值多元、信息開放的趨勢，越來越個人化的社會對其成員的要求，反襯出既有教育模式對孩子的獨立、自由的人格、自主的能力以及自我責(zé)任感的培養(yǎng)等的不利。

　我們今天缺少的恰恰是“孩子需要的”、“為了孩子的”教育。只有當(dāng)孩子的基本權(quán)利成為社會共識，并得到起碼的制度保證，我們才能期望他們身心健康地面對社會、進(jìn)入社會，并對社會承擔(dān)起公民義務(wù)，對人類承擔(dān)起道義和責(zé)任來。