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愛(ài)人之間,應(yīng)該形成“愛(ài)欲”關(guān)系,而不是占有、使用與滿足

2021-04-27 22:12 作者:老楚解欲  | 我要投稿


這是單華偉的第二百八十六篇原創(chuàng)文章

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1 愛(ài)與被愛(ài)

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愛(ài)者與被愛(ài)者之間,會(huì)形成一種愛(ài)欲關(guān)系,而這種關(guān)系,其實(shí)是一種政治關(guān)系。

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今天的人談到政治,都會(huì)想到權(quán)術(shù)斗爭(zhēng),爾虞我詐,但這些東西,基本上都是自馬基雅維利寫了那本既臭名昭著,又同時(shí)被高度贊譽(yù)的《君主論》之后的事。

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所謂“城邦”、“政治”一詞本來(lái)的含義,就是“所有人共同的美好生活”這么一詞意思,目的只有一個(gè),那就是讓大家一起過(guò)得好。

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兩個(gè)人,如果是真的相愛(ài),其關(guān)系自然就是政治的,他們會(huì)想讓對(duì)方過(guò)得好,在彼此的付出的中,兩個(gè)人同時(shí)過(guò)得好。

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而這,才是政治的教育:通過(guò)愛(ài)者之間的愛(ài),讓我們意識(shí)到自己想要變得更好,意識(shí)到大家好才是真的好,而不是要我一個(gè)人過(guò)得好。

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2 洞喻

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柏拉圖的對(duì)話錄中,有一個(gè)著名的故事:一群人生來(lái)就被綁住手腳,被放在山洞里,面對(duì)墻壁生活,他們所看到的一切,都是背后的火把照著一堆木質(zhì)的玩偶的黑影,他們便以為,這就是真實(shí)世界的樣子。

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有一天,一個(gè)人掙脫了束縛,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),發(fā)現(xiàn)自己所見(jiàn)的東西,不過(guò)是影子,而當(dāng)他走出洞穴,看到真實(shí)的人和各種事物,才發(fā)現(xiàn)洞穴里的東西不過(guò)是玩偶。

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而當(dāng)他回到洞穴,將這些所見(jiàn)所聞講給自己的同伴聽(tīng)的時(shí)候,便被當(dāng)做散播謠言的巫師,被殺死了。

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有的人可能會(huì)有不少的疑惑:為什么不把這些人拉出來(lái)呢?即使把他們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)也行???還有這些人被綁住手腳,是怎么殺掉他的?

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但這些敘事細(xì)節(jié),并不重要,它不過(guò)是對(duì)人的認(rèn)知的隱喻:有的人的認(rèn)知,就是像被綁住手腳面對(duì)墻壁看黑影的人一樣,冥頑不化,你是無(wú)法改變的,而當(dāng)你對(duì)他講道理,他便可能聯(lián)合同類,至你于死地,這樣的事情,在歷史上上演過(guò)無(wú)數(shù)次。

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3 選擇

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所以到這里,我們是不是應(yīng)該勸勸那個(gè)看到了真理之光的人,讓他別這么熱心,別這么想著要愛(ài)所有人,要所有人都好呢?

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答案是:不可能。

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其實(shí)你一想就明白:如果這個(gè)人沒(méi)有對(duì)美好,對(duì)真理熾熱的向往,沒(méi)有一顆由愛(ài)若斯引導(dǎo)著的熾熱之心,他能夠發(fā)現(xiàn)這些東西嗎?

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也就是說(shuō),如果他能夠被說(shuō)服,會(huì)選擇不分享這些東西,他是不可能走到這一步,不可能認(rèn)識(shí)到這些東西的。

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或者你反過(guò)來(lái)理解:能夠被勸服,或者有私心的人,根本輪不到他們來(lái)發(fā)現(xiàn)真理,也輪不到他們來(lái)決定要不要分享。

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4 要強(qiáng)

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而在現(xiàn)代社會(huì),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),這種人越來(lái)越少,很多人沒(méi)有至高的追求,不追求奉獻(xiàn)也就算了,更令人恐怖的是,他們連基本的分享精神都沒(méi)有了。

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看到一個(gè)好東西,他們的第一反應(yīng),是要藏起來(lái),不要?jiǎng)e人知道。

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為什么?因?yàn)樵谶@些人的觀念里,人與人之間的差距,就是靠這些東西拉開(kāi)的,他有了一個(gè)東西,他會(huì)覺(jué)得自己就會(huì)因此變強(qiáng),只要比別人強(qiáng)就好,其他的東西,他一概不管。

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那我們又為什么只知道追求這些東西呢?因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)完全的被同質(zhì)化了,所有人都要接受標(biāo)準(zhǔn)化的考核,各種考試一直到崗位培訓(xùn),我們被迫放棄了自己的個(gè)性。

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但是,人終究要確定自己的獨(dú)特性,所以到最后,我們只能在同質(zhì)化當(dāng)中尋求差異,只有死死地抓住一些東西,不讓別人同時(shí)也擁有,才能感受到自己至少在活著。

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薩特說(shuō)的“他人即地獄”,簡(jiǎn)單理解,就是太在意別人的看法,你便把自己放入到地獄中了。

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而在今天,我們會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),我們?cè)诳吹剿说囊凰查g,就已經(jīng)落入了地獄:我們看到異性身上有可喜的性質(zhì),就想要占有,而不考慮愛(ài)本身的含義;我們發(fā)現(xiàn)一些好東西,只想著自己獨(dú)享……

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由此,我們便主動(dòng)把自己變成了惡魔,將自己投入了地獄

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(全文完)

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我是單華偉,一個(gè)看書和寫作的人,我在自己的公眾號(hào)「單華偉」上分類整理了所有的文章,如果覺(jué)得文章有啟發(fā),記得點(diǎn)個(gè)贊吧,感謝你的閱讀。


愛(ài)人之間,應(yīng)該形成“愛(ài)欲”關(guān)系,而不是占有、使用與滿足的評(píng)論 (共 條)

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