朱元璋在登上皇位以后清殺身邊跟隨他打下江山的有功之臣，而他之所以會有這樣的行為，主要是因為兩點：一是為了考慮自己的后代可能駕馭不了這些朝臣，二是為了保證自己的皇權(quán)免受威脅。

基于此點，朱元璋身邊的有功之臣陸陸續(xù)續(xù)被殺掉，唯有一人不僅安享晚年，并且用自己的智慧為子孫后代換來了200年的榮華富貴，這個人就是湯和。

當(dāng)然，湯和為了能夠讓朱元璋安心，也做了很多事情，比如：他放走了100個侍妾，跪著去見朱元璋等。

一、湯和其人

朱元璋的有功之臣大多都是在他進(jìn)入軍隊以后所結(jié)識的有勇有謀之士，但是湯和不一樣，湯和與朱元璋是從小一起長大的伙伴。

朱元璋在加入起義軍以后，才逐漸在群體之中展現(xiàn)自己的能力，但是湯和一直堅信，朱元璋以后能夠成就一番事業(yè)。

值得一提的是，朱元璋能夠進(jìn)入軍隊，也是靠著湯和作為引薦者才得以實現(xiàn)。

在湯和的心目當(dāng)中，他十分認(rèn)可朱元璋，并且認(rèn)為朱元璋是有獨到才華的人。

一路的殺伐果決加上朱元璋的有勇有謀，湯和越發(fā)堅定自己的認(rèn)識，而朱元璋也確實做到了一統(tǒng)天下，登基為王。

在他登上皇位以后，跟隨他打下江山的大臣們原本以為自己終于有揚名立萬成為開國元勛的機(jī)會，然而他們沒有想到的是，自己的生命也很快走向了盡頭。

湯和算到了朱元璋是能成就大業(yè)之人，可惜沒有算到的是朱元璋是一個心眼十分小的人。

在朱元璋成為皇帝以后，他找到各種理由來清理這些眼中釘肉中刺。隨著死去的大臣越來越多，湯和也逐漸認(rèn)識到，朱元璋對他們的態(tài)度已經(jīng)改變，所以自己的舉動也開始變得小心謹(jǐn)慎起來。

但凡朱元璋會指派他做任何事，湯和都一律完成，但是他深知，即便自己如此忠誠，也不會讓這個從小一起玩到大的伙伴放下心中的芥蒂。

為了能夠讓朱元璋徹底放下心中的疑慮，湯和決定放下手中的權(quán)力。

當(dāng)朱元璋開始考慮如何處置湯和之時，天下已經(jīng)太平，而湯和也已經(jīng)進(jìn)入了垂暮之年。

湯和明白，此時就是他最好的救命時機(jī)，于是，他先是驅(qū)散了府中100多名侍妾，然后拖著一副佝僂的身軀去見朱元璋。

當(dāng)湯和出現(xiàn)在自己的視野中時，朱元璋才意識到，這個和自己從小到大一起長大的玩伴，早已經(jīng)不是當(dāng)年的少年郎，他身形佝僂，只能慢慢地挪到朱元璋面前，在二人距離達(dá)到以后，湯和甚至直接在朱元璋面前跪了下來。

光是走出來這段路程就花費了湯和不少的力氣，這些都讓朱元璋的心中十分觸動。

緊接著，湯和所說的話，更讓朱元璋感到一陣竊喜，他向朱元璋表明自己希望能夠告老還鄉(xiāng)的愿望，兩人看似一把鼻涕一把淚地敘舊，實則是一場政治拉扯的計策。

二、安度晚年

湯和所作所為不過是為了讓朱元璋放下心中對自己的芥蒂，并表明內(nèi)心毫不關(guān)心權(quán)力爭奪的問題，并希望能夠讓朱元璋明白自己只求安度晚年的愿望，而朱元璋本就在惆悵如何手中大臣們身上的權(quán)利，湯和的所言正是他想要的。

為了能夠表彰湯和的忠誠，也為了給朝中大臣作出榜樣，朱元璋下令在湯和的老家—安徽鳳陽修建他的私人住宅，而湯和也在作出這一舉動之后，獲得了安度晚年的機(jī)會以及子孫無恙的生活。

相比較那些被朱元璋忌憚的大臣，湯和后半生的日子確實十分舒坦。

據(jù)說湯和告老還鄉(xiāng)以后，也會時不時進(jìn)京面見圣上，兩個人的交談不似與他人一般各存心思，反而更多了一份坦誠和舒適。

朱元璋為了能夠彌補(bǔ)湯和自動放棄權(quán)力的損失，在其子孫后代方面也給予了便利。

在湯和去世以后，他的后代子孫榮華富貴持續(xù)了200多年，這一切都?xì)w功于朱元璋的特別關(guān)照，可以說，湯和所受到的待遇在朱元璋時代完全能夠成為一個個例。

明世祖朱元璋對于后期的歷代皇帝而言都是榜樣一般的存在，朱元璋為了能夠保證自己的朱氏王朝穩(wěn)定下去，專門制定了相應(yīng)的法則和祖訓(xùn)，而他善待湯家人，這一慣例也延續(xù)了下去。在后期的歷任皇帝當(dāng)中，無一不對湯和后人恭敬有加，哪怕是沒有實際功績，但是對其賞賜也一定是具有實際價值的。

三、天子與俗人

有的人在評價朱元璋這位皇帝的時候用上了小心眼三個字，他們認(rèn)為朱元璋本人嗜血無情，面對陪自己出生入死打下江山的兄弟們，卻下得了如此狠心。

帝王本無情，當(dāng)朱元璋走上皇位之時，他就已經(jīng)不是湯和所認(rèn)識的那個一起長大的少年郎。

當(dāng)上皇帝的人，誰又不想將自己的統(tǒng)治延續(xù)到子孫后代百世，秦始皇一生都在求取長生之藥來延續(xù)自己的統(tǒng)治，后人雖然尋求不到同樣的方法，但也會試圖謀取自家統(tǒng)治延續(xù)下去的方法。

即便是天子，也是俗人，無一例外地欲望在不同時代表現(xiàn)出了不同的“無情”。

無情確實給人們的道德底線帶來一定的沖擊，但是對于朱氏王朝而言，也確實做到了一定的威脅心理。

在其位謀其職，坐上皇帝的位置，自然也要謀求政權(quán)的統(tǒng)治，他的方法過激，但目的與其他帝王沒有一絲相差。被朱元璋抓住機(jī)會清殺的大臣當(dāng)中，除去那些毫無防備的大臣，其中也不乏看清朱元璋所想之人。

面對殺頭大罪和官職權(quán)力，他們也無一例外地選擇了后者而非前者。

只能說放得下的人，才能和湯和一般安度晚年，放不下手中權(quán)力之人，則只能成為皇帝的肉中刺眼中釘。

拋去倫理道德而言，雙方之間的拉扯無非是權(quán)力的爭奪和人性之間的猜忌，上升到個人性格問題反而將一個理性的論題變成了一個感性的討論。

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