如同北方洗浴的鼎鼎大名，西南地域的采耳（俗稱掏耳朵，但由別人來(lái)幫你做），國(guó)人不管試沒(méi)試過(guò)，多有所耳聞。但采耳又與洗浴不同，可能不少人想試但是一直沒(méi)敢，畢竟將耳朵眼這樣脆弱且敏感的部位暴露給他人任意“處置”，過(guò)程還是過(guò)于驚悚。特別是衛(wèi)生問(wèn)題，也是一大擔(dān)憂。

最近某自媒體平臺(tái)一個(gè)關(guān)于采耳大媽的爆料就備受關(guān)注。這位大媽看樣子有腳氣作祟，于是左手拿著寫有“專業(yè)掏耳朵”的牌子，右手拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵片（沒(méi)做過(guò)采耳的人一眼看去也會(huì)認(rèn)為是采耳工具）開(kāi)始摳腳，摳搓打旋，動(dòng)作嫻熟，神態(tài)過(guò)癮。大媽摳了有四五分鐘，拍攝者龔先生也拍了有四五分鐘。視頻一經(jīng)發(fā)布到某短視頻平臺(tái)后，效果“炸裂”。

而大媽自被短視頻爆出后，生意一落千丈，每個(gè)月近四千塊（大媽一口爆出的數(shù)字是3971元）的房貸也無(wú)法償還，兒子讀書生活費(fèi)也無(wú)力接濟(jì)，最嚴(yán)重的是連親生兒子都拒絕相認(rèn)，打電話都不接，因?yàn)楹ε卤蛔I諷，生氣被連累。并且看樣子對(duì)該區(qū)域整個(gè)采耳行業(yè)也構(gòu)成了核打擊，眼瞅著要成為行業(yè)害群之馬，帶壞采耳這鍋粥的老鼠屎。

大媽對(duì)著記者哭嚎：“我做錯(cuò)事了嗎？我只是摳腳，并且摳的是自己的腳，我連摳腳自由都沒(méi)有嗎？”很多人看到這里，可能感到結(jié)局舒適，誰(shuí)讓你拿給顧客掏耳的東西摳腳呢？活該！但，問(wèn)題也恰好出在這里?？赡芙?jīng)常采耳的老客人早就一眼看出，大媽用來(lái)?yè)改_的工具并非采耳工具，而是用來(lái)招攬生意，發(fā)出聲響的專用工具（鐵片有兩張，撞擊之后余音繚繞，吸引路人注意），如同收廢品時(shí)搖的小鼓，這屬于采耳工具里面的組合套裝，但的確不是用來(lái)采耳的。

包括拍攝者在內(nèi)，短視頻平臺(tái)的受眾當(dāng)中，不了解采耳的人自然是朝最壞的方面去揣測(cè)，因?yàn)楦献约旱南胂笈c判斷，畢竟我們連醫(yī)院的一次性醫(yī)療用具都會(huì)懷疑會(huì)不會(huì)恰好用了別人用過(guò)的。而了解真相的人，聲音或被淹沒(méi)，或懶于出聲，覺(jué)得一幫從來(lái)沒(méi)有采過(guò)耳的人在那里瞎咋呼，不值一哂。此情此景，是否感覺(jué)似曾相識(shí)？

對(duì)于拍攝者來(lái)說(shuō)，他有沒(méi)有拍攝自由？答案自然是肯定的。何況還是這種眼看會(huì)揭露一個(gè)行業(yè)弊端或者丑聞的拍攝，更是正義感爆棚，使命感滿滿。但是對(duì)于自身并不專業(yè)的領(lǐng)域，是否就能妄加揣測(cè)并連帶自己的揣測(cè)發(fā)布到網(wǎng)上，言之鑿鑿來(lái)引導(dǎo)輿論，值得深省。換做一個(gè)成熟做法，哪怕要發(fā)布，也不會(huì)附加先入為主的判斷，而是求教方家，這事究竟是不是如同自己想的那樣，自然會(huì)有老法師出山布道，并且這時(shí)這種中立的聲音才更容易被人所關(guān)注，而不是被群情激憤的喧囂淹沒(méi)，拍攝者在意識(shí)到事情的反轉(zhuǎn)后，向大媽承認(rèn)了自己所犯的想當(dāng)然的錯(cuò)誤。

而對(duì)于大媽來(lái)說(shuō)，摳腳自由有沒(méi)有？當(dāng)然也有，只是大街上就開(kāi)始摳腳，并且還是在自己招攬客戶的“工作”時(shí)間，使用的工具恰好又容易引人疑心，既不雅觀也有瓜田李下之嫌，自然也足以引以為戒，大媽最后對(duì)記者也表達(dá)了類似的意思。

搓澡者、采耳者、小商小販，皆屬引車賣漿之流，蕓蕓眾生當(dāng)中的基層，多為父為母，謀生實(shí)屬不易，大媽憑自己一份勞作，舉數(shù)千房貸，供子女讀書，我們能看到委屈后的那份自豪，辯解時(shí)的那份認(rèn)真。這對(duì)于短視頻平臺(tái)來(lái)說(shuō)，自然也有可參考之處，不偏袒，不帶節(jié)奏，盡量呈現(xiàn)事物的客觀真相才是追求方向。畢竟，在平臺(tái)上面只是一則爆聞，而在線下，則可能是數(shù)個(gè)家庭，乃至整個(gè)行業(yè)都被誤傷。 （魏敏）