孔子所強(qiáng)調(diào)的倫理道德，社會個(gè)體對社會所應(yīng)負(fù)的責(zé)任，所強(qiáng)調(diào)的社會秩序與社會禮儀。

老子，莊子對于自然與人關(guān)系的探討，思維辯論的探討。

法家關(guān)于社會政府對于法律的運(yùn)用與社會治理依法的價(jià)值觀念，名家白馬非馬的認(rèn)知，墨家兼愛非攻的普世觀念……

這些均是中國哲學(xué)的組成部分，中國哲學(xué)重在探究社會中的人，強(qiáng)調(diào)倫理道德與秩序穩(wěn)定，同時(shí)由于農(nóng)業(yè)文明的相對封閉性而不具有西方海洋文明的反抗探索意識，但在這種哲學(xué)的主導(dǎo)下，中國也僅一次落后于泰西諸國。

西方的歷史是斷裂的，羅馬帝國后便碎成一地，經(jīng)歷了近千年之久的黑暗愚昧的中世紀(jì)，又怎能以其所解放不久的近代西方的觀念去評判一個(gè)制度完備，邁入封建社會數(shù)千年，在各個(gè)領(lǐng)域到達(dá)封建社會的頂點(diǎn)的東方農(nóng)耕文明。

還有，贊同黑格爾的各位彈幕網(wǎng)友，你們真的深入思考了嗎？在這個(gè)時(shí)代，不少人的腦子只接受別人知識的灌輸而搖擺不定。