黃長人犯房勞、病傷寒，守不服藥之戒，身熱已退，十余日后忽然昏沉，渾身戰(zhàn)栗，手足如冰，舉家忙亂，亟請(qǐng)予至。一醫(yī)已合就姜附之藥矣。予適見而駭之，姑俟診畢，再三辟其差謬，主家自疑陰證，言之不入，又不可以理服，只得與醫(yī)者約曰：“此一病，藥入口中，出生人死，關(guān)系重大，吾與丈各立擔(dān)承，倘至用藥差誤，責(zé)有所歸。”醫(yī)者曰："吾治傷寒三十余年，不知什么扭承?！庇栊υ唬骸坝形崦餮墼诖?，不忍見人活活就塊，吾亦不得已也，如不擔(dān)承，待吾用藥。"主家方才心安，亟請(qǐng)用藥。

予以調(diào)胃承氣湯約重15克，煎成熱服半盞，少頃又熱服半盞。其醫(yī)見熱漸退，人漸蘇，知藥不誤，辭去。仍與前藥，服至劑終，人事大清，忽然渾身壯熱，再與大柴胡一劑，熱退身安。門人問曰："病者云系陰證見厥，先生確認(rèn)為是陽證，而用下藥果應(yīng)，其理安在？"答曰：“其理頗微，吾從悟入。若陽證忽變陰厥者，萬中無一，從古至今無一也（編者按：三陽證亦有變?yōu)殛庁收?，喻氏此語，未免過偏）。蓋陰厥得之陰證，一起便直中陰經(jīng)，唇青面白，遍體冷汗，便利不渴，身倦多睡，醒則人事了了，與傷寒傳經(jīng)之熱邪轉(zhuǎn)入轉(zhuǎn)深，人事昏惑者，萬萬不同。諸書載陰陽二厥為一門，即明者猶為所混，況昧者乎？如此病先犯房室，后成傷寒，世醫(yī)無不為陰證之名所惑，往往投以四逆等湯，促其暴亡，而諉之陰極莫救，致冤鬼夜號(hào)，尚不知悟，總由傳派不清耳。"

（《寓意草》）《名醫(yī)經(jīng)方驗(yàn)案》論：陰證見厥，確認(rèn)為陽證，是外感表病，燥熱內(nèi)侵，里陰外客也，所以見陰證四逆。陽證忽變陰厥者，萬中無一，從古至今無一也。此語是誤，一，痙病其表失解，會(huì)有亡陽厥逆證。二麻疹其表失解，也會(huì)有亡陽證。皆是陽證，亡為陽亡陰厥證。最后都是用附子劑急救回陽也。2 陽厥，就是傷寒表實(shí)，經(jīng)陽內(nèi)閉，燥熱內(nèi)侵，里陰外客，則手足如冰。陰厥，即是陰盛內(nèi)寒，陰盛發(fā)厥，陽厥不降，陰陽不交，而手足逆冷。如厥陰三，凡厥者，陰陽不相順接便為厥，厥者，手足逆冷是也。諸四逆厥者，不可下之，虛家也然。陽厥者，外感傷寒表實(shí)證。陰厥者，內(nèi)傷里虛陰寒證。皆是陰陽不交的厥逆證。（喻昌醫(yī)案（清））