2019法考-主觀題-理論法-全面依法治國的指導(dǎo)原則


全面依法治國的指導(dǎo)原則
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
百年中國近代史證明了一個(gè)亙古不破的真理:沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國。黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇,是人民的選擇。
黨的宗旨、黨的指導(dǎo)思想、黨的組織所具有先進(jìn)性決定了黨居于核心領(lǐng)導(dǎo)地位。
事實(shí)雄辯地說明了,凡是現(xiàn)代社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)行的比較順利的時(shí)期,都是黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹的比較順利的時(shí)期。相反,凡是社會(huì)主義事業(yè)遇到挫折的時(shí)期,都是黨的領(lǐng)導(dǎo)原則比較松懈或者產(chǎn)生懷疑、動(dòng)搖的時(shí)期。
全面依法治國能否取得成功的關(guān)鍵在于方向正確不正確,政治保障是不是有利,而事實(shí)證明只有我們黨才能總攬全局、指揮若定,使法治的發(fā)展始終處于正確的航向上,才能從思想、組織、隊(duì)伍等方面為全面依法治國提供保障力量。
黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹在法律實(shí)施的全過程,黨領(lǐng)導(dǎo)立法,把黨的主張和人民的意愿法律化,黨領(lǐng)導(dǎo)法律實(shí)施是法律從書本走向社會(huì)現(xiàn)實(shí)、從實(shí)然變?yōu)閼?yīng)然。
總之,黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依法進(jìn)行。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持依法治國是有機(jī)統(tǒng)一的。
☆堅(jiān)持人民主體地位
人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途的根本力量。一切政治經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)都必須堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為民、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)根本宗旨。
堅(jiān)持人民主體地位,必須健全完善人民代表大會(huì)制度,使人民成為依法治國的主體和力量源泉。
堅(jiān)持人民主體地位,必須堅(jiān)持法治建設(shè)為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民,以人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
堅(jiān)持人民主體地位,必須 保證人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依法管理國家事務(wù),經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)事務(wù)。
堅(jiān)持人民主體地位,必須增強(qiáng)全社會(huì)學(xué)法、尊法、守法、用法意識(shí),使法律為人民掌握、遵守、運(yùn)用。
堅(jiān)持法律面前人人平等
平等是社會(huì)主義法律的基本屬性
一切人都在法律之下,平等地享有權(quán)利、履行義務(wù)。
對(duì)違法行為,同樣情況同樣對(duì)待,平等地追究法律責(zé)任。
反對(duì)凌駕于法律之上的特權(quán),杜絕以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。
規(guī)范和約束公權(quán)力,加大監(jiān)督力度,做到有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法必追究。
堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合
在古代社會(huì),主要是以德治國,德主刑輔,因?yàn)楣糯鐣?huì)是一個(gè)熟人社會(huì),社會(huì)關(guān)系比較簡單,靠道德就可以勝任社會(huì)關(guān)系建立的需要。但是,在現(xiàn)代社會(huì),經(jīng)濟(jì)、政治、文化的領(lǐng)域發(fā)生了深刻的變化,從而導(dǎo)致社會(huì)關(guān)系復(fù)雜多變,道德因其自身的特點(diǎn)無法勝任現(xiàn)代社會(huì)復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,法律因其自身的特征成為調(diào)整社會(huì)關(guān)系的主要手段。
然而,法律因其自身的局限性決定了法律不能成為調(diào)整社會(huì)關(guān)系的唯一手段,需要道德等社會(huì)規(guī)范予以配合、輔助。
法律的局限性在于它的調(diào)整范圍是有限的,調(diào)整的深度是有限的。
法安天下,德潤人心。法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。治理國家必須一手抓法治,一手抓德治,實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成,法治和德治相得益彰。
要發(fā)揮好法治的規(guī)范作用,以法治體現(xiàn)道德理念,強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用。
要發(fā)揮好德治的規(guī)范作用,以道德滋養(yǎng)法治精神、強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。
堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)
中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度是全面推進(jìn)依法治國的根本遵循。
必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
必須從我國基本國情出發(fā),同改革開放不斷深化相適應(yīng),總結(jié)和運(yùn)用以往的成功經(jīng)驗(yàn),圍繞重大理論和時(shí)間問題,推進(jìn)法治理論創(chuàng)新,發(fā)展符合中國實(shí)際、具有中國特色、體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義法治理論,為依法治國提供理論指導(dǎo)和學(xué)理支撐。
既要繼承中華法律文化精華,又要借鑒國外法治有益經(jīng)驗(yàn),但決不照搬外國法治理念和模式。

