一

小說《紅樓夢(mèng)》究竟想告訴我們什么？關(guān)于這個(gè)重要問題，幾百年來眾說紛紜。在以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的年代，某些人把賈府當(dāng)中主子和奴才的矛盾看成是階級(jí)斗爭(zhēng)的表現(xiàn)，如今這種荒唐的理論已經(jīng)退出人們的視野。以后又出現(xiàn)所謂兩派人物、兩種路線之爭(zhēng)的觀點(diǎn)，把賈寶玉看成是反對(duì)封建禮教的正確一派，而將薛寶釵看作是維護(hù)封建禮教的錯(cuò)誤一派。其實(shí)這都沒有很好領(lǐng)會(huì)曹公在這本書中的真正用意。

　　在中國(guó)古代小說史上，《紅樓夢(mèng)》作為難以超越的一部經(jīng)典，很難用簡(jiǎn)單的話語概括這部小說。書中描寫了四大家族的興衰和各種人物的命運(yùn)走向，還穿插著寶玉、黛玉、寶釵之間的感情糾葛，似乎是一部愛情小說。與此同時(shí)，書中還描寫人情往來，婚喪嫁娶，理家治國(guó)等情節(jié)，又似乎是世情小說。書中各類人物的生平遭遇，給人以啟悟，又像是警世恒言一類的小說。

　　如何理解這部鴻篇巨著，從哪個(gè)角度剖析作品的深刻含義，歷來見仁見智，眾說紛紜。

　　我們還是“以書論書”，從書中尋找答案吧。

　　 一開始，作者寫有個(gè)跛足道人唱一支《好了歌》：

　　“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了！古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。

　　世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。

　　世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。

　　世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？”

　　又寫丟失了女兒的甄士隱本是有夙慧的，聽到心中早已徹悟，笑道，待我將你這《好了歌》解注出來如何？道人笑道，你解，你解。士隱乃道：

“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)。蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng)，誰知自己歸來喪！訓(xùn)有方，保不定日后做強(qiáng)梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)：亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！”那瘋跛道士聽了拍掌大笑道，“解得切，解得切！”

另外，秦可卿在臨死前給王熙鳳托夢(mèng)的一段話進(jìn)一步闡述了這些思想。這段話包含以下幾個(gè)要點(diǎn)：

　　嘲諷王熙鳳不知兩句俗語 ——“月滿則虧，水滿則溢?！?“登高必跌重?！?——的深意，“如今我們這個(gè)家赫赫揚(yáng)揚(yáng)，已將百年，很可能有一日樂極生悲，大廈將傾，樹倒猢猻散?！?/p>

　　在王熙鳳忙問有什么辦法可以永保無虞時(shí)，秦可卿冷笑道：“嬸娘好癡也！否極泰來，榮辱自古周而復(fù)始，豈人力所能常保的?！?/p>

　　接著秦可卿建議在祖墳附近多置田莊、房舍、地畝，以備祭祀和家塾的供給費(fèi)用。這種祭祀產(chǎn)業(yè)即便主人獲罪，也不必入官，家業(yè)敗落了， 子孫仍可回家讀書務(wù)農(nóng)。

　　又提到眼下有一件非常的喜事，真是“烈火烹油，鮮花著錦之盛”，但也不過是“瞬間的繁華，一時(shí)的歡樂，萬不可忘了那盛宴必散的俗語 ?！薄?/p>

顯然， 秦可卿托夢(mèng)的這段話與《好了歌》及其注在精神實(shí)質(zhì)上是一致的。

　　本人認(rèn)為，《好了歌》及其注和秦可卿托夢(mèng)的這幾句話是打開《紅樓夢(mèng)》的鑰匙。

　　以上三段文字，可以歸結(jié)為以下幾個(gè)意思：

　　感嘆世間滄桑變化，福禍相依互化；否極泰來，盛極而衰；人生無常，世事難料；功名利祿如過眼煙云，勸人莫貪止欲；善惡皆有報(bào)應(yīng)。

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二

　　小說里所有的故事情節(jié)，莫不圍繞《好了歌》及其解注和秦可卿托夢(mèng)的這幾句話展開 。其中，盛極而衰又是核心之意。

　　顯示賈府最繁盛的幾個(gè)標(biāo)志性的事件有：

　　一個(gè)是為秦可卿辦喪事，大事鋪張招搖，公侯貴族都來參加祭禮，地位最高的北靜王也來參加路祭，顯示出賈府顯赫的地位。

　　二是元妃省親，就是秦可卿所說的“烈火烹油，鮮花著錦”的喜事。為此，賈府花費(fèi)巨額資產(chǎn)營(yíng)造大觀園。

　　三是幾場(chǎng)重要節(jié)日和某人生日的慶祝宴會(huì)。

　　然而盛極而衰，隨著元妃失寵，賈家得罪權(quán)貴，賈府大肆奢靡，入不敷出，賈府呈現(xiàn)衰敗的景象。

　　小說的主人公賈寶玉對(duì)賈府的盛衰最為敏感。因?yàn)樗铌P(guān)心、最在乎的是大觀園姐妹們聚在他身邊。因此，從他的角度看，他周圍的姐妹人數(shù)越多，就意味著賈府越繁盛；反之，姐妹們一個(gè)個(gè)離散，就標(biāo)志著賈府日益衰敗。

　　小說第62回、第63回為寶玉慶生日這一天，可以用“韶華盛極”四字來形容。白天，紅香圃里大擺宴席。射覆、拇戰(zhàn)，出酒面、酒底的行酒令花樣繁多，席間詩詞曲賦，妙語連珠，熱鬧非凡。其間還有湘云“醉眼芳樹下，半被落花埋”，猶作睡語說酒令的一幕。晚上，怡紅院挑燈添酒重開宴，眾芳齊聚，抽花簽、聽花曲。這一天到處都是花影搖曳，是紅樓眾兒女的一次集體狂歡。然而，盛極就要走向反面。寶玉生日是在芒種節(jié)前后，這本來就有強(qiáng)烈的寓意：雖然是一副春日盛景，可是交了芒種，百花已依次開過了，花神也要走了，春天就要落幕了。果然，大觀園里的生日熱潮還沒有消退，就傳來賈敬在玄貞觀因服丹而死的噩耗。寧國(guó)府的喪鐘敲響，對(duì)應(yīng)了第63回的題目 “壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨(dú)艷理親喪”。

　　自此之后，賈府一系列慘劇惡事相繼發(fā)生：尤三姐自刎，柳湘蓮遁入江湖，尤二姐吞金。接下來，逐司琪、退入畫、死晴雯、攆芳官、打香菱、嫁迎春、送探春，最后大觀園諸芳風(fēng)流云散，滿目凄涼！寶玉在之前曾掐指算過，最熱鬧的時(shí)候眾姐妹加上自己的聚會(huì)有13人參加，到探春遠(yuǎn)嫁，紅樓女兒死的死，走的走，達(dá)到最凄慘的地步。

賈府的衰敗氣氛在第75回最后一個(gè)中秋節(jié)時(shí)達(dá)到一個(gè)階段的高潮。中秋團(tuán)圓時(shí)，不僅寧國(guó)府“異兆發(fā)悲音”，而且榮國(guó)府表面的熱鬧也掩蓋不住一股悲涼。尤其是夜深時(shí)聽到嗚嗚咽咽、充滿幽怨的笛聲，更使得賈母不免有觸于心，禁不住墮下淚來，眾人都不禁有凄涼寂寞之意。中秋節(jié)后，緊接著晴雯的慘死、迎春不幸的婚姻、香菱病入膏肓，徹底拉開了“千紅一哭”、“萬艷同悲”的帷幕……

　　第78回，寶玉目睹了司棋、入畫、芳官等人被趕，晴雯已死，寶釵已搬等一連串變故后，再次感慨道：“大約園中之人不久都要散的了?！?/p>

　　87版電視連續(xù)劇紅樓夢(mèng)的編劇在第32集寫探春遠(yuǎn)嫁時(shí)，通過探春之口加上了一段感慨：“自古以來多少豪門望族，有幾個(gè)能挨過了百年的。灌（嬰）絳（絳侯周勃）王（導(dǎo)）謝（安）方盛之時(shí)，誰又能想到日后瓦解冰消！君子之澤，五世而斬，不獨(dú)我們這個(gè)園子，就連我們這個(gè)家也會(huì)有那一天的?！?/p>

　　小說中還有戲讖，也暗示賈府面臨這種盛極而衰的結(jié)局。在清虛觀賈母和眾人看戲，第一出是《白蛇記》，寫漢高祖斬蛇起手的故事。第二出是《滿床笏》，寫唐代大將郭子儀家里七個(gè)兒子八個(gè)女婿都在朝做官，七兒八婿來探望他時(shí)，象征官位的笏版放滿床上，顯示其權(quán)勢(shì)熏天。第三出是《南柯夢(mèng)》，賈母聽了便不言語了。三部戲，第一出是反映創(chuàng)業(yè)，第二出表示達(dá)到極盛時(shí)期，第三出則預(yù)示所有榮華富貴如同南柯一夢(mèng)般地消失了。賈母之所以聽到《南柯夢(mèng)》便不言語了，是她深知賈府的日益衰敗已無力挽回：爵祿逐代遞減，這是規(guī)矩，往后一望可知，再過幾代爵祿就沒了；轉(zhuǎn)型舉業(yè)也不成功，文字輩的只有一個(gè)賈敬中了進(jìn)士，可又出了家……